私(sī )は母や(🛥)お牧に抱かれた頃(qǐng )から始めて、婦人の手を離れるとは言(yán )へない(🦉)ま(😼)で(🔷)も、すくなくも獨立の出(👼)來る頃まで斯の手紙を持つて行き(🤾)たいと(🥞)思ひま(👑)した。婦人に對する少(shǎo )年らしい一(yī )種の(🙃)無關心(🏆)――左樣い(👗)ふ時が一度私には來ま(😌)した。私(❌)は側(cè )目(📖)わきめもふらずに、(🕵)錯(🍄)々せつ(📞)せと自(zì )(🕖)分の道を(🐰)歩(🤪)き始(shǐ )めた時がありました(🍊)。そこまで御話(🏒)しなければ、斯の手紙を書(shū )き始めた最初の目的(🕤)は達したとも言へません。しかし(🐷)今はそれをする(♍)時(🚴)がありません。 次の打者(zhě )の三振でわずかに食い止めたものの、第一回におい(🛒)て黙々もくもくは一(💃)点を負けた。千三は(🛡)顔(🐞)をあげることが(🚆)でき(⏳)なかった、かれはな(📰)くに(🤕)もなけなかった(🐩)。
両国の旅籠(lóng )屋はたごやに(👗)戻ってから(😕)、三(sān )人は二階で※(「ころ(🎅)もへん+上」、第(dì )4水準(zhǔn )(😢)2-88-9)※(「(🤖)こ(😏)ろもへん(🍬)+下」、第4水準2-88-10)かみしもをぬい(✴)だり、腰につけ(🕊)た印籠(lóng )いんろ(🃏)うを床の間に預けたりして、(🕋)互いにその日のこ(🌔)と(😇)を語り合っ(🦉)た。
も(😪)のを教えますと覚え(🦎)ますのにさぞ骨が折れて切せつのうご(💞)ざんしょう(🙋)、(🐥)体を苦(kǔ )しませるだ(👖)けだと存じて何にもさせないで置きますから、だ(🚍)んだ(🚐)ん(✉)、(⏭)手を動かす働はたらきも、も(🍒)の(🌃)をいうことも忘れ(😛)ま(😫)し(💅)た。それでもあの(😅)、謡(yáo )(🍒)うたが唄うたえますわ。二ツ(🤘)三ツ今(jīn )でも知(zhī )って(🖊)おりますよ。さあ(🏂)お客様に一ツお聞かせなさいましなね。)
翌日は(🏚)寛斎と牡丹屋(wū )の亭(🌅)主とが先に立っ(📏)て、江戸から来た三人をまず(🙍)神(shén )奈(🍎)川台へ案内し、黒い館門やか(🧀)たもんの木戸(hù )(🏕)を通って、横浜道へ向かっ(🚜)た。番(fān )所のある(🤢)ところから野(😂)毛(máo )山のげやまの下(xià )へ(💻)出(chū )るには、(🐽)内浦に沿うて岸を一(⬅)回(huí )りせねばなら(✡)ぬ(🕟)。程ほど(🔡)ヶ谷やから(😄)の(🛒)道がそこへ続(👠)いて(🆓)来ている。野(yě )毛(máo )(🎆)には奉行(háng )の屋敷が(😸)あり、越前えちぜん(🎲)の陣屋(wū )もある。そこから野毛橋を渡り、土(tǔ )手通り(🆑)を過(🥀)ぎて、(🌝)仮の吉田橋から(🔡)関内かんない(❓)にはい(🥚)った。
停車場前で頼んで置いた荷物も届いた。夫(fū )婦は未だ汽車(chē )で動ゆすられているような気がした。途(tú )中から一緒に汽車に乗(🌔)り込んで(🕔)来た夫婦も(🤗)のらしい人達は(🎍)、未(wèi )だ二人の(🗯)前に腰掛(guà )けて二(èr )人の方(🐫)を見て、何か(😝)私語ささやき(🐊)合っているらしくも思わ(🍓)れた。あの細君の(👂)大き(😸)な目――あの亭主の弱々しい、力(lì )の(👟)な(🎇)い眼(🐮)――そういうものは考えたば(🧞)かりで(🍎)も羞(xiū )恥しゅうちの念を(🏖)起させた。二(⛓)人(rén )は人に(💂)見ら(🔧)れて旅(lǚ )(🛤)す(🌋)ることを羞はじた。どうかする(✴)と互(hù )に(🐑)顔を見るこ(🔽)とすら避けたかった(🔭)。
「仲(💝)よく戒いましめあい、仲(🎾)よく尻をた(👕)たきあうと(😃)いうことは、決(jué )してなまや(🏣)さしいことではない。それをうまく(✏)やっていくには、随(suí )分ずいぶんとおたがいの心が深ま(📜)らなけ(🎚)ればならないのである。と(🤪)ころで、心が深まるために(✝)は、やはりおたがいに戒(jiè )めあい、(🅾)尻をたた(🧟)きあ(🈳)わ(🤔)なければな(💍)ら(🛸)ない。そ(🚏)れは(🧔)最初(chū )(🔍)のうちは愉快でないかもし(👞)れないが、しかし、ある程度(🚂)辛抱しんぼうしてやっていくうちには、かえってそういうことに大きな喜(xǐ )びを感ずるようにな(🥋)るも(👃)のである(🔘)。それは(📎)心が深(shēn )まるから(🚪)で(➡)あ(🍽)る。そして(🍺)そうなると、人(rén )間(🎎)が加(💬)速度(🈯)的に伸びていく(🧥)し、喜びもそれに伴ともなっていよい(🕌)よ大きく、高く、深くなっていくものである。――
「(🧛)どうです、弓は(🦎)。この(🏆)節(🐫)は(🔔)あま(🍫)り御彎おひきに(♒)成り(🍐)ませんネ」
翌日の昼過ぎ(🕌)に、半蔵は(🛒)こ(🦎)っそり正香を見(🗡)に行(🕋)った。御(yù )膳(shàn )ごぜん何人(rén )前、皿さら何(📲)人前(qián )と箱(xiāng )書(🛅)きのしてある器物の並んだ土(🎆)蔵(zāng )の棚たなを(💟)背後うしろにし(🔞)て、蓙(🕥)ござを敷(fū )いた(😧)座蒲団(tuán )(🗡)の上(♌)に正香がさびしそ(🌃)う(🍤)にすわ(🥉)っていた。前の晩に見た(👣)先(xiān )(🦆)輩の近づきがたい(🌔)様子とも違って(🦅)、多感(gǎn )で正直な感じの(🥗)する一人の国(💄)学者(😁)を(📥)そこに見つけた。
「なあに、お民(🐤)の方は(💲)こ(😈)ちら(🗺)に(📲)任(rèn )して(🌧)お置きよ。今度来(👍)たら(🦎)、お祖(🌖)父さ(🧣)んからも、よく(🕘)話して下さる(👳)はずだか(🔊)ら。」
と(🌞)保管を托たく(👜)す(🐷)るように(🍈)言(🤘)った。父(fù )(☔)の遺(🏔)筆(🥩)で(🔃)あ(🛏)る。忠(🔶)寛を(🦂)記(🛏)念する(🦓)ものは次第に散って了(🦋)った。この古い(🦃)箱一つ残った。
一一(🥐) 混迷こんめい
(🦈)と苦笑いをす(🐓)ると、お妙は真(🏋)顔で、
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