と、荒田(💻)老は、あざけるように鼻で笑(🌟)ったが、 その時になる(📜)と(🥩)、彼は中津(jīn )川の問屋の仕事を家の(👀)ものに任せて置いて京都(🍜)の方(🏧)へ出(chū )かけて(📞)行く(🐶)ことのできる香蔵の境涯きょうがい(💑)をうらや(🕊)ましく思った。友(yǒu )だちが京(jīng )都を見(🔛)うるの(🤫)日は、師(shī )と頼(lài )(🔓)む平田鉄(zhí )胤かね(⛪)たねと行動を共にしうる日(rì )(🤮)であろうかと思いやった。あ(🈴)の師の企図し、ま(🐀)た(🐡)企図しつつあ(⤵)るも(📰)のこそ、まこと(🚿)の古(gǔ )代へ(🍜)の復帰(🗄)であろ(🔽)うと思(sī )(❣)いやった。おそら(🦍)く国学者としての師は先師平田篤胤の遺志を(🤩)ついで(🌂)、紛々とした(🍛)ほまれそ(🔞)しり(🎍)のため(🙍)にも惑わさ(🤙)れず、諸藩の利害のため(🤓)にも左(zuǒ )右(yòu )(🖋)され(💨)ず、よく大局を見て進ま(🕗)れるであろうとも思いやった。
「(🎀)さあ、もう今(jīn )(😡)夜(yè )はこのくら(🔔)い(📳)にして、おやすみ。寝床はめいめいでのべ(🥦)てな。……夜具はこの中に沢山はい(🕚)っているから、すきなだけ重ねる(🅱)がええ。」
「吾夫うちじゃ暇さえあれば本(běn )を読んだり、お弟(📨)子でしを教えたりし(🗣)です(🕘)よ、男(➗)のか(🏹)た(Ⓜ)もいろいろですねえ。兄(xiōng )さんは私(🍣)たちの帯の世話(huà )までお(🥥)焼きなさる方(fāng )で(💝)しょう。吾夫うちと(🐓)来(lái )(⭕)たら、わ(💹)たしが何を(🉐)着ていたって、知(zhī )りゃし(📫)ません。」
「七時頃――(📔)」
「(🍾)4なるほど、(🍷)先生(🈳)が実(shí )行を以てわ(🔼)れわれを導(dǎo )い(📓)て下さる御精(🛁)神は、よくわかる。また、ある人(🖤)には諄(zhūn )々と説かれ、ある人にはあ(🏌)まりも(👥)のを(💝)言わ(🀄)れない理由も、(🌾)ほぼ見当(⛷)がつ(💀)く(🐟)。しか(😟)し先生が、同(tóng )(🍉)じ質(😋)問に(🉐)対して、人によって返(fǎn )事(😡)をちがえられるのは、ど(📂)うい(🕌)うわけだか、僕には理(💄)解出来ないん(👬)だ。」(😪)
ところが、本当に今年の(🤕)こっちの冬と(🎄)いうのは十何年(nián )(🤙)振りかの(🍪)厳寒(👥)で(🤺)、金物の表には(🍠)キラ/\と霜が結(jié )晶して、手袋(🕦)をはか(👱)ないでつかむと、(☔)指の皮をむいてしま(🌉)うし、朝起きてみると蒲(🐿)団ふとんの(🕸)息(➗)のかゝっ(🥐)たところ一面(📢)が真白にガバ/\(⌚)に凍えて(🏰)い(🛀)る、夜中に静か(📱)に(❕)なると、突然ビリン、ビリンともののわれる(🐅)音がする、(🆔)家(jiā )をすっ(⛪)かり閉め切って、(🤦)ストーヴをドシ/\燃しても、暑いのはストーヴに(😃)向いている身体の前の方だけで(🙊)、後半(🥠)方は冷(🚻)え冷え(🥊)とするのだ。窓硝(🔀)子ガラスは部厚に花模様(yàng )が結晶して、外(🐔)は少しも(⛹)見(🥣)えなくなった(🌖)。外(🔍)を歩くと、雪道が硝(⚾)子の(👾)面よりも堅く平らに凍(dòng )えて、ギュン/\と何かものでもこ(🈚)われるような(🤸)音(yīn )(⬆)を(🈸)たてる……。所謂いわゆる(🐖)「十(😌)二(🍽)月一日事(shì )件」の夜明頃などは、空気までそのま(😶)ゝの形で凍えてい(🈷)た(👏)ような「しば(🀄)れ」だったよ(💴)。
そ(👆)こで私は、(🥠)あの芝居の(🐕)中(🎵)の愚(🤝)かな博士である私は(🎞)、科白を続けた(🔌)。
節(jiē )子を憐(lián )(😹)めば(🎦)憐(🖌)むほ(🐨)ど、岸(🕐)本は事情の許(🕉)すかぎり出来る(🕤)だけの力を彼(😍)女のために注ごう(🏹)とするようになった。彼が現に(🐽)負いつつある重荷(🚁)も、義雄(xióng )兄夫婦や(🏉)祖(✈)母おばあさんへの礼奉(fèng )公も、すべては彼女のためと考えるように成(chéng )った。何よりも(🛺)先(🎗)まず彼は節子(zǐ )の身か(🐺)ら(🏎)養ってか(🍪)からせたい(🕵)と(😣)考えた。彼女の虚弱(🧟)、彼女の(🎛)無気力(lì )は、雑草の蔓はびこるに任せた庭のように、あまりに関(wān )か(✴)まわ(🏺)ずに(🦀)あるところから来ている(💺)と考えた(⚾)からで――止やむ(⛳)を得ない家(🕋)庭の事情から言っても、人を憚は(🕍)ばかりつづけ(🥑)て(🐑)来(lái )たような彼女自(🥚)身の暗い境(🍟)遇から(😭)言っても。
(📽)半(bàn )蔵(zāng )夫婦の(♐)言葉だ。
「ああ、(🎠)こち(🧀)らへも。」
(🤺)五月(🗿)の七日を迎えるころに(🅿)は、馬籠(🍞)の会所(suǒ )に集まる宿役人らはさしあたりこの定助郷の設(👾)けのない不自由さ(🎭)を互いに語り合(hé )った。なぜかな(🎪)ら(🚕)、にわ(🗨)かな触ふれ書しょの到来で、江戸守備の(🚬)任にある尾(wěi )(⛅)州藩の当主が京(😩)都を(🌬)さして木(❓)曾路を通過することを(🚯)知ったからで。
○(✈) ※(🏟)(「木+兌(💭)」、(🍛)第(dì )3水準(zhǔn )(🕘)1-85-72)==梁上の小柱(zhù )(👽)。
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