とすっ(📄)と立って、(🏍)上緊う(🏣)わじめをずる(🚝)りと手(shǒu )繰った、(♋)麻(má )の(🌔)葉(yè )絞の絹縮ちぢ(🍓)み。「父(💁)さん、どうしたんでしょう……まあ、おか(👵)しなことが有る……」
○ 「君子」(📴)という言葉(yè )は「天命(🎎)」に(🐬)関してだけ用いられてい(🎚)るが他(tā )の二つ(💭)の場(🧐)合(hé )にも共通するものと見るべきであろう。
「叔父さんは今日(rì )はどうか(⛔)なすって(🆘)?」
「お鍋がすこ(🆕)し遠方ですから、お父さんには取(🛵)っ(👤)て進あげま(👐)すよ」と輝子はその場(chǎng )を取做と(🤷)りな(🕰)すように言った。
青年は一(yī )(👭)寸ちょっと云い訳のよう(🧜)に云っ(🏃)た。
「(📤)しかし、孔子の一行だと(🥣)い(⏪)う(🎙)ことを話したら(🥞)、すぐわかっ(🌽)てくれそうなものじゃないか。」
そ(💘)こへ、前とうし(📄)ろから警官(🤸)たちがとびかかっていって、(😙)おりかさなるよ(🛶)うにして、怪物を(🤯)とらえ、手錠(🎎)をはめたうえ、ぐるぐる巻きにし(😆)ばりあげて(📺)し(🔦)まいま(🐈)し(✂)た。手錠だけ(🕷)では、あぶ(🍢)な(🐒)いと思ったのです。
より多くの偶然をとらえるためには、むろ(🖐)ん、よ(🍙)り多(🥛)くの用意と努(nǔ )力と(🍙)を積まなければなりません。これを蜘蛛の場合(🍇)でい(🧜)いますと(😋)、その張りめ(🛢)ぐらす網(🏡)が大きけれ(🍣)ば(🔑)大(dà )きいほど、(🏨)またその網の目(mù )が密(mì )であ(🐠)ればあるほど、それ(🌚)にひっかかる偶然(rán )の虫が(✖)多くなるわけでありま(🎇)す。そして(📱)、もし蜘蛛(zhū )(🦒)が、どんな虫(chóng )でもくぐりぬ(🛥)けるこ(📢)との出(✖)來な(🍍)いほど[#「出來ないほ(🚆)ど」はママ]目のこまかい網(💠)を、宇(🍷)宙(❓)すみずみまで(👈)張(zhāng )りめぐら(🚏)すことが出来(📹)る(🌽)としました(🥨)ら、宇宙間の(📖)すべての虫を、のこらずその網の中にとらえることが出(chū )来るでありまし(🔪)ょうし、(🐳)そうなると、虫が蜘(🎛)蛛(🦉)の網(wǎng )にとびこむのは、もはや一つとして(🌇)偶然(🔬)で(🤽)はなく、(🕐)す(🙆)べてが(📀)必然(rán )(🏊)だということ(🏊)になって(🌈)来るのであり(🚏)ます。
(しかし(🦁)、(🕚)あの餓鬼は若い身空で贅沢に(🌀)炬燵(dá )をいれてけつかる(🤑))安(🦁)二郎は(🐽)ひ(♍)ょんな(⛑)ところ(😥)でふ(🌱)と(💣)豹一のこ(📰)とを想(⤵)い出した。(たかが炭(tàn )団(tuán )代という(🐃)ても莫迦にはならんぞ!)
「わが(🌄)校(xiào )の(Ⓜ)ため(🤓)に不良少年(🛁)を駆(qū )逐くちくし(💵)なければならん、かれ(⛓)は温厚(🤯)なる柳を傷きず(🦂)つけた、そうして」
お種(zhǒng )が帰らない夫を待(dài )つことは、最早もう幾(🚑)年に成(⛵)る、と(🏗)その時三吉も数(😦)え(🏏)て(🐦)見(✈)た(🌶)。娘お仙を夫(fū )(💻)に逢わせて見たら、あるいは――一旦(🐽)いっ(😃)たん失われた(⏹)父らしい(🐠)心(xīn )胸こころを復た(🎣)元へ引戻すことも出(chū )来ようか――離散(sàn )した親子、夫(🏃)婦(fù )が(🌻)集っ(💦)て、もう一度以(🚒)前の(🕯)ような(🎣)家(💰)を成したい――こう彼女(🅿)が、一縷いち(🚷)るの希望を夫(💗)に繋つなぎな(🍸)がら、心竊ひそかに再会を期して上京す(🍚)るというは、三(sān )吉にも想像し得るように思われた。
と、私は言って、茶の(👞)間の廊(📛)下(xià )(🌥)の外で古(🌼)い風琴オルガンを静かに鳴らしている娘のところへも分けに行った。その(💍)時、銀(yín )(🔽)貨二つを風(fēng )(🏘)琴(🐥)オ(😌)ルガンの上に載せた戻も(🐗)どりがけに、私は次(🏌)郎(🎤)や(🚴)三郎のほうを見(🚪)て、半分串談じょうだんの(✅)調子(📛)で、(🦁)
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