青年は、そ(🕎)う云い切(qiē )ると、相手を振(zhèn )り(🛤)払(fǎn )うように(⏮)、階段(duàn )を馳(chí )か(🤰)け上(shàng )ろうとした。が、(🥝)相手はまだ諦あ(🍿)きらめなか(🏇)った。「俺は子(📼)供が無い方(fāng )が好い」と(🧥)正太(tài )は何か思出(chū )(💠)し(🤬)たように。
「お民、馬籠のお父と(🙂)っさん(吉左衛門)や、伏見屋の金兵(🍬)衛さんの退役願い(😬)はどうなったい。」
いと(🤴)厳(yán )お(🌚)ご(⏺)そかなる(⛅)命のもと(🕤)に五名(míng )の(👂)看護婦(fù )はバラ(🐈)バラと夫人(rén )を囲(tōng )みて、そ(🌁)の手と足とを押えんとせり。渠らは(🎳)服従(🐍)をもって責任とす。単(📑)に(⛵)、医(yī )師の命をだに奉ずれ(👴)ばよし、あえて他(tā )の感(gǎn )情を顧みるこ(👛)とを要せざるな(🛎)り。
(💖)その夜千(🍭)三は明日あすの商(shāng )売(🍲)のしたくをおわってから窓から外を見やっ(✍)た(🌐)、外は暗いが空はなご(⛳)りなく晴れて星(🔹)は豆を(🧘)まいた(🤯)ように輝いて(📫)いた、千三は明(⏱)日あす(👓)の好(🐟)天(⏹)気(🔊)を予(😟)想してしずかに眠った。
「(📅)ふうん、(🔣)――(🈷)」
三〇(二三五(wǔ ))
ちょうど、時(shí )は安政大獄あんせいのた(👕)い(👮)ごくのあとにあたる(🔳)。彦根ひこねの(🥊)城主、井伊(🆒)掃(sǎo )部頭直弼いいか(🦏)もんのかみなおすけが(🐍)大老(lǎo )の職に就(jiù )ついたころは(🛹)、どれほどの暗(🕤)闘(🅿)と(👇)反(🐤)目とがそこにあっ(🎯)たかしれない(🍲)。彦根(gēn )と(🏪)水(shuǐ )戸(🐥)。紀州と(🛥)一橋ひと(🦓)つ(🚓)ばし。幕府内の有司と有司。その結果(guǒ )は神(🍟)奈川条約調印の是非と、徳川世子の継嗣問題と(⛏)にか(🔷)らんであらわ(👷)れ(🈳)て来た(🌗)。し(🔹)か(🌎)もそれらは大きな抗(kàng )争(🌎)の序幕(🤼)であったに過ぎぬ。井伊(yī )大老(lǎo )の期するところは沸騰した国論(🚛)の統一に(🥄)あっ(🚺)たろうけれど、(💑)彼は世にも(👑)まれに見(jiàn )る(😨)闘士とし(🏵)て(🖨)政治の舞台にあらわれて来た。いわゆ(🐞)る反(🚏)対派の張本人なる(💖)水戸の御隠居((🚿)烈公)を初め、(🧥)それに荷(hé )担した大名有(yǒu )司(sī )らが謹慎(shèn )や蟄(㊙)居ち(🛄)っ(👷)きょを命(mìng )ぜられた(🖲)ば(😤)かりでなく(🍏)、強い圧迫は(🌪)京(jīng )都を中(😓)心(xīn )に渦巻うずま(🐼)き始め(🏹)た新(xīn )興勢力(lì )の(🈂)苗床(🕸)なえどこにまで及(jí )んで行った。京都(dōu )にある鷹(yīng )司たかつかさ、近衛こ(🍂)のえ、三条の三(sān )公は落飾らくしょくを迫られ、その(🍳)他の公卿(qīng )くげたちの関東反対(duì )の嫌疑(yí )(🦆)けん(🧞)ぎのかかったものは皆(🙆)謹慎を命ぜ(🏤)られた(🚅)。老女(🦕)と言わ(🤵)れる身(🗯)で、囚(qiú )(❓)人として(📲)江(🥒)戸(🎯)に護送されたものもある。民間にある志(❓)士(🐊)、浪人(🗞)、(😘)百姓、町人(🍛)など(🥧)の捕縛と厳刑とが続き(🦕)に続(🚿)いた。一(✈)人ひと(⚡)り(🚌)は切(qiē )腹に(⛓)、一人は獄門に(⬇)、五人は死罪(zuì )に、(🗃)七人(rén )は(🌹)遠島に、十一(💞)人は追(⚽)放に、九人は(🚺)押込おしこめ(🏋)に、四人は所払ところ(📮)ばらいに、三人(rén )は手鎖(suǒ )(🌰)てじ(🏣)ょう(🤖)に、七人は無構(🐂)かまい(🚬)なしに、三人は急度叱き(🧕)っとしかりに。勤(qín )王攘(📆)夷きんのうじょうい(💾)の急先鋒きゅうせんぽうと目ざされた若狭(🎐)わかさの梅田(tián )雲(🐽)浜う(📲)めだうんぴん(🔯)のよ(🌩)うに(🌉)、獄中で病死したものが(😖)別に六人もある。水戸の(🎍)安(🐵)島帯刀あじま(⛲)たてわ(🚌)き、(😱)越(🀄)前(🕷)え(🌾)ちぜんの橋(qiáo )本(běn )左内さない、京都の(⛽)頼鴨崖らいおうがい、(♎)長州の吉田松陰よしだしょ(🐤)ういんなぞは、い(😉)ずれも(🖱)恨みをの(🏳)ん(🌈)で倒れて行(🌆)った人(🌮)たちである。
だが、後者に(🛰)おいては、次(🐬)郎は(🙂)もっと独(dú )立性をもっ(🥖)た存(😩)在になっている。彼は、依然、母性(xìng )愛に恵(🆗)まれない運命の子として(🍯)、世の親(qīn )達にいろいろの(🐾)問題をなげかけるではあろうが、最(zuì )も大(dà )き(🐹)な問題の持主は、実(shí )は彼自身である。「自(🕤)己開(💀)拓者としての少(🐐)年次郎」(♓)――それが、つまり、この篇の主(🍗)題なのである(🔀)。
「そう解(jiě )とっちゃ困(🔎)りますよ(🏩)。芝居なんか(😶)見たか(➕)有り(🌳)ま(🍻)せんよ。直に貴(guì )方あなたはそれだもの。なんでも私(sī )の為する(🍗)ことは気に入ら(🕜)ない(🏸)。第一(yī )、(🐬)貴方(fāng )は何事なんにも私に話して聞かせて下(👕)さ(🚭)らないんですもの(🎒)」
(⏺)と(🔂)省(shěng )吾(wú )は添(tiān )(🈳)付つけたして言つた(😄)。
矢張(zhāng )実(⚓)際(jì )の節(jiē )子(zǐ )(🌥)は岸本が心配(💦)した通りであった。それほど弱(📎)々しい人で、し(🏓)かも水いじりは勿論もちろん、針(😍)を(🔻)持つことさえ覚束(shù )おぼつかないというほど手の煩わずらいに附(fù )纏つきま(🥗)とわれているような人(🔱)で、ど(❄)うしてこ(⭐)のまま家庭の人と成ることが出来よ(⛺)うかと(📝)危(🌫)あやぶまれた。「お前は人一人をこんなにしてしまった」(📓)――そ(🌔)う(🍫)いう声(shēng )が来て彼(bǐ )を責めたとする。よし節子を(🚣)囲(tōng )繞とりま(🥫)く一切の病的なものが悉ことごと(🔽)く(👥)彼の責(🐱)せ(🔚)め(😋)のあること(🕶)で(🔛)は無(wú )いにして(📋)も、それほど(🍆)彼女を力(lì )の(🛋)無い(🍦)ものとした根本の打撃は争われなかった(🥐)。
「(🐇)半蔵(🕋)さん、君(jun1 )の前(qián )で(🌨)すが、伊那へ行ってわたしは自分の持ってるものま(📭)で失っちま(🦀)いまし(🕵)た(💠)よ。お(🥊)まけに(⏺)、医(yī )者ははやらず、手習い子供(😂)は来ずサ。まあ三(sān )年(nián )(🏑)間の土(🔇)産みやげと言えば、古史伝(🐑)の上木じょうぼくを手(shǒu )伝って来たく(📠)らいの(👰)もので(🤔)す(🈹)。前(qián )島正弼まさす(🧤)け(✋)、岩崎長世、北原(🕓)稲雄、片桐かたぎり春一、伊(🤟)那に(♌)ある平田先生(shēng )(🕹)の門人(🥄)仲間はみん(☝)なあの(🕟)仕事を熱心に(🌻)やって(👋)いますよ。あの出板しゅっぱんは大変な評(píng )判で、津(jīn )和野(yě )藩つわ(🍎)のは(🏽)んあ(🔓)たりからも手(🎽)紙が来(🚰)るな(🎒)んて、伊(yī )那の(🆎)衆はえらい意(yì )(🍵)気込(🤵)みさ。そう言えば、暮田正香くれたまさかが京(jīng )都から逃げて来る(🍁)時に、(🐫)君の家(🌌)にもお世(😂)話になったそうですね。」(🔶)
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