「何んだベラ棒奴! ウン、野(yě )郎!」さつきの、醉(🏦)拂つた百姓(❗)(xìng )が(👴)又(🔆)身體をヨロめかして、壇に上つてきた(🧜)。「何云(yún )つ(📐)てるんだい。老ボレ。そつた(🗯)らご(📶)どで俺だちの(🏌)貧(pín )乏どうしてくれるんだい(⏮)。」(🤛)
(🧕)寒さがギリ/\と、む(💔)し(🎰)ろ(📅)の上から、(🎽)その下(xià )の外(wài )套(👆)を通して、(🖖)着(zhe )物を通して、シヤツ(📍)を通(tōng )して、皮膚はだへ、(🎵)ぢ(🐝)かに(👚)つき刺さ(🔊)つてき(🛂)た(🚬)。外(🔨)套についてゐる細かい(🍪)粉の(🔁)やうな雪(xuě )が、キラ/\(🦉)と、小さいなりに一つ一つ結(💤)晶して、つ(😗)いてゐ(🆑)た。手(🕉)先(🧡)や(👛)足先(xiān )が(⛵)痛(🥁)(tòng )むやう(🎏)に冷えてきた。鼻穴(😣)(xué )がキン/\して、(📗)口でも耳でも鼻で(🥓)も、(👍)こはばつてちつとでも動かせば、(🐐)それつきり、割れたり、ピリ/(🐁)\いひさう(🌓)で(🕯)たまら(🆎)なか(🏦)つ(📮)た(🚞)。皆(jiē(🌟) )の馬橇は(🍋)雜(zá )木林の並木(🥞)(mù )が續いてゐる(🉑)處に出た。そ(💝)れは石(⏸)狩川(🌮)の川端(duān )ぶちに沿つてゐる(🛸)林だつた。それで始めて、道を迷(💓)はずに來たことが(😡)分つた(😊)。時(🌵)々、(🕉)町か(👐)らの歸りに、吹(chuī )雪に會つて、道を迷つたもの(🍌)が、半分死にかゝつて、次の(📷)朝(🍷)(chá(🚚)o )とんで(🚐)もな(🦕)い逆の方(fāng )向に行つてゐるこ(🏜)とを(🈹)發見す(⬇)ることがあつた。一樣に平(🧦)なので、方向(🧡)(xiàng )の見(🐼)當(💦)が(⚽)、つか(🐫)ないのだつた。
石山が下りると、すぐ(❔)も(➰)う(📪)一人(🏓)が壇に上(shàng )つ(🈶)た。まだ二十(⏫)(shí )一、(🧙)二のヒ(🏾)ヨロ(🖲)/\した感(🌞)じのする(🔶)、頭の(👂)前だ(🔜)けを一寸のばし(📂)た男(nán )だつた。が、案外(💤)力(🕦)(lì )のこも(👒)つた聲(🎫)で、グ(🚺)ン/\(🙀)、簡(🔛)單(👆)(dān )に、ものを云(🙂)つ(🍮)て行つた。大體に於い(🎆)て、石山の(🥑)云(yú(🎈)n )ふことを認(👢)め、直(➰)(zhí )ちに(🔞)小(🌏)作(zuò )料減率(lǜ )の請求を、(🗝)全部(bù )の(😥)署名をし(💐)て、(🛢)地主(zhǔ(🎷) )に「(📜)嘆願」すること(🛤)にしてはどうか(🛀)、といふことを云つた。齋藤といふ(📯)兵(👿)隊歸(guī )りの若者だ(♎)つた。
六
母(📗)親(🛺)はまだ、(⛓)とぎ(🏰)れ、とぎれ(🐨)にくど/\云つた(♉)。
「あ(❔)りませんか。」
「大(😶)(dà )きな圖體しやがつて、この(🥕)野(yě )郎。」
(🍓)それで、――それ(🙆)で(🍅)百姓達が、やう(♿)やく、殺(shā(🚠) )氣立(👣)つてき(🕜)た「やうに見(⏬)えた」。自然(🦍)(rán )、そし(🅿)て幹(gàn )部から、その氣勢(😾)が、だん/\一人々々と(🏖)、傳つ(😮)て行つた。誰(shuí(🗡) )も何んとも云はなくて(🦆)も(🎞)、石山(♟)の家(🍲)に、成行(🎼)(há(🛎)ng )きを知(👾)るために、百(🚅)姓がわざ/\出掛けて(🗞)くる(🆒)ものも出來(🤘)て(🌋)きた。無(🤯)口な百(🦅)姓も、口少なで(🤖)はあるが、苛立つ(👺)た調子(🥐)で、(🕧)ムツツリ/\(🌌)も(🎣)のを云(yún )つて(❄)行つた。
百姓達は(🧞)、(🏋)さうやつて集つ(🚜)て決め(🌘)た(🍂)が、(🔛)今(📽)度(🌷)はそのこ(🏔)とを、地主(zhǔ )や差(chà )配を(👾)相手にやつて行くと(💜)いふやうな事になると、(🖨)お互が何(🐏)處(chù )か、調(🍉)子がをかしく(🦓)なつた。知(🖐)らず知らずの(🥀)間に、どうにか我(📅)慢(🤾)(màn )す(🎀)ることにするか、そんな事に逆(nì )もど(🦄)りをしさうな(🚦)處が出(😌)てき(🥀)た。さうなつたとしても、百姓は然し今まで(📞)の長い間(jiān )の貧乏の―(📐)―泥沼の(🤙)底のやうな(👣)底にな(🎳)れて(♑)ゐたので、ちつと(🦅)も不思(sī )議がらずに矢(shǐ )張り、(🛌)そ(🎬)の暮しに堪(😰)へて(🔛)行つたかも知(zhī(🕗) )れな(📫)かつた(🐆)。――源吉(♈)は、一(📒)(yī )層(💣)無(👕)口(⬜)(kǒu )に(⏰)、爐(👏)邊に大きく安(🕰)坐あぐらを(💘)かきながら、「(🔈)見たか!」と、(👰)心で嘲(chá(💥)o )笑つた。
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