人の世は(🚭)ふしぎ(👼)なも(📎)の(👣)ですね。その時(🐇)(shí )わた(😺)しが木村(🏮)先生をおたずねしなかったら(💾)、小諸義塾こ(💈)もろぎじ(🏂)ゅくのあるこ(🥦)とも知らなか(🏑)ったでしょうし(✏)、先(xiān )生の教(jiāo )育(yù )事(shì )業を助(🈶)け(🌜)るように(🗓)とのご相(xiàng )談(tá(🆕)n )も受(shòu )け(🤰)なかったでしょう。わたし(😜)はよく考え(⛎)た(🚗)上でとお答えして、いっ(🎮)たん東京へ帰り(🗺)ました。ただ(👮)先(🐨)生のような人が小諸あ(🤜)たりに(🐐)退(🤺)い(🐐)て、学(xué )校を(🎐)建て(🙃)、(✋)地(dì )方の青年(nián )を相手に田(👛)(tiá(😻)n )園(🚣)生(🐜)活というものを(🚌)楽しんで(📮)おられ(🍠)るのをゆかしく思(🤰)ったことでした。
第七(🥙)章 浅間のふも(🐦)と
佐(🦎)久(jiǔ(🤴) )さ(🚰)く(🥙)あたりでは(💏)、ほかの地方とも(🏾)ちがって、夕(🍰)方(🛥)のあいさつに「こ(🍠)んばん(🎪)は」とは言いませ(🤗)ん。「おつかれ」と言います。日暮れがたの道で行(🆙)き会(huì )う人ご(🌔)とに聞(❓)く(😹)ものは(🤷)そのあ(🙁)いさつで(🌔)す。町で働いた(👬)人はそれ(🐶)を言ってたがいに一日のつかれをねぎらい、(🛸)野で働い(🈺)たものはそれを言って(🥑)た(🛩)がいに鍬くわを肩(jiān )にしながら(⏱)帰って行きます。冬が長(🖊)けれ(🌗)ば長いだけ、春(🕝)から秋へかけては(♈)活動の時(✍)期ですから、そこから(🚧)「おつかれ」のような佐(zuǒ )久(jiǔ )ことばも(🧜)生(shēng )まれてきたのでしょう。こうした土地に住み慣れてみれば(➗)、黄ば(🐡)んだほおず(🏗)き(🔖)ち(🌨)ょ(💩)うち(🎺)んを空に(😙)掛けたような名(míng )月まで(🌳)が、「お(🎲)つか(👺)れ」と言(💭)って、(❗)遠(🎤)い森の上へ登って行くように見え(❎)ま(📆)すよ。
吉(🐳)村のおじさんは交際(jì )の広(📩)い人で(🥩)したから、いろいろ(🦖)な客がおじ(😇)さんの家へたず(🐃)ね(🛳)てきま(🍳)したが、その中でも(🚌)玄関からは(🔚)いってく(😶)る人(💒)と(📉)、(😍)勝手(👅)(shǒu )口からは(😨)い(🍏)ってく(😸)る(⛷)人とありまし(💵)た(🎥)。勝手口からたずね(🔏)てく(💼)るのは(🚀)、(📄)おもに内わの人か、(🥌)前(🖐)だれがけに角(😬)帯をしめた日(🤩)本(běn )橋(🌀)大伝馬町(dīng )おお(🤝)でん(🍨)まちょうへん(🎞)の大店おおだ(👚)なの若者(🐗)か、芝居の替り目(🏅)ごとに新番(💜)(fān )付を配りに来(lái )る芝居(🏁)(jū )茶(chá )屋の若い衆(zhōng )か、近くの河(🙏)岸かしに住(♐)む町(dīng )家のおか(🏭)みさん(🥥)や(📯)娘などの人たちでした。
(📉)そ(🎅)の若(ruò )い主人(🎪)は(🐑)、以前にわた(😋)しがお世(shì )話(🛎)(huà )にな(🔯)った吉村よしむらさんの家へ奉(fè(😞)ng )公に(🖊)来ていた(🏫)娘のにいさんに(📘)あたる人です。いったい、その時分(fèn )には、房州へんの農家(🙅)の(🏔)娘は東(📦)京へ出て奉(fèng )公したものでなければ、およめに(🚮)もら(🕒)い手がないと言(yán )われ(🐅)たくらい(🌌)で、(🦎)一般に(😾)そういう(🐝)気風でしたから、同(tóng )じ(⛓)村から来て吉村さん(🐸)の家に(✍)つとめた(🗃)娘(🏴)(niáng )は二(💿)人(🌗)もありました(🤞)。そんなわずかな縁(🆖)故(🔺)をたどって、土地不案内(nè(➡)i )な(🔴)わたしが小湊のほ(📹)うのこ(🛑)とを尋(xún )ね(🦎)に(🐲)立ち寄り(🧛)まし(🐀)た(➰)と(🧟)ころ、(🐣)つ(🙃)い引(yǐn )きと(📲)め(🍹)ら(🏇)れた(😉)のがその若(🈺)い主(zhǔ )人(🤱)(ré(😊)n )の(🐢)家です。よ(🖊)く寄ってくれ(🔻)た(🧥)、(💎)土地の(📍)案(à(🍳)n )内(nèi )もしようからまずわらじをぬげ(🏢)、宿屋(🌿)に泊まるくら(👈)いなら(🐬)自分(fèn )らの家に泊(🐎)(bó )まれ(🥏)と言って、若い(🐟)主人の母親までがしきり(🛏)に引き(😋)とめ(💛)て(🎀)くれるな(👅)ぞ、思いがけないも(🍪)てなしぶりでし(📒)た。だんだん(🌃)聞い(🕛)てみましたら、東(🔞)京での主(zhǔ )人すじ(🐫)からこんな(🏠)にたずねてきてもらえる(💏)ことはめったにない、これというのも娘たち(🚯)が奉(fèng )公先での勤めぶ(📖)り(💿)に怠り(🍝)のなか(🍾)った(🕷)証拠で(♒)あると(🌓)言って、(🙇)そのこと(🤝)が(💠)農家の人たちを(🅿)よ(📵)ろこばせたの(🙉)で(🥤)す。どうし(🔅)て(🤮)農(💫)(nóng )家とは(📛)言いま(🍐)し(💺)ても、炉(lú(🏆) )ばたは広(guǎng )く、蔵のあ(📬)る(🦑)よ(📁)うな相(🗡)応(😼)な暮らしの家で、(⛵)こんな(🎻)家庭(😟)からでも娘を(🏘)東(dō(🔒)ng )京へ修業に(🍝)送るのか、とそうわたしは思い(🌋)ました。
(🏋)まあ、何もかも新(xīn )規に始(🌬)(shǐ(😥) )める時というものは、ほねの(😍)おれるかわ(🍈)り(👫)にどんなに(😂)かはりあいのあるものでしょう。どっちを(✈)向(💹)いて(🛶)も開(🗜)拓、開拓(🧥)で、先生(shēng )のような人(ré(😄)n )の力(🏜)を待って(🍐)い(🍣)るものばか(🤭)りで(💃)した。日本のお国(🚍)もずっと北(🏗)の果てのほうは(🤗)ロシ(🛑)アざかいで(🍸)す(🚕)か(👐)ら、(📼)その時分か(📓)らや(👀)かましか(🔍)ったところ(🕐)。先(🤐)生(shēng )はカラフ(📤)トの見まわりを命(🧠)ぜら(🥦)れ(🔏)まして、(✊)北緯四(sì )十八(⏲)(bā )度にあ(🍇)たるとこ(😴)ろをきわめ、一冬を極寒の(✨)地に(🌌)送(sòng )り(⛳)、(🔘)それから(🆘)島々を(🍺)見めぐ(🗣)って(📴)函館に帰っ(🎲)たことも(🏭)あります。
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