「おや(⛩)、外(😅)出しなかった(🏇)んですか。」(💢)
「うむ。それはきいた(👒)。しかし、私が何もかも知っていたこ(🌜)とにすると、君の名前(qián )だけで(📹)なく、大河の名(💤)(míng )前も出さなけれ(🔖)ばならなくなる(🔽)ん(🥌)でね。」
(お(❗)しまいの、あの乱(luàn )暴な打ちかたをやったのが、(🚵)自分だということ(🌙)は、すで(🚩)に先生(⛱)に言っておい(🏳)たのに、(✳)先(xiān )生(shē(🙍)ng )は(🔩)どうしてそのことをはっきり(🕢)言わ(💞)れない(👬)のだろう。もしそれが助(🌍)(zhù(🕞) )手としての自分の(📗)立(lì )場をまも(🐽)ってく(🎋)ださるため(🚐)だと(✈)し(📯)たら、自(🏇)分はむしろ心外(👖)(wài )だ。大(🍎)河もむろ(🏅)ん心(🤝)外(🔐)に思(sī(🚶) )ってい(⬛)るにちがい(🏆)ない。)(🍎)
次郎は(🏻)、朝倉(😎)先生(🎓)が、(😃)開塾最(zuì(🐌) )初の朝(🥓)(cháo )の(🔁)訓(xùn )話くんわで、(💁)こ(🖨)れほ(🚝)ど激(🍣)(jī )はげしい言(yá(🔐)n )葉(🚣)(yè )をつかって(🔁)、真正(🤑)面(🌆)から塾生たち(🥝)に非難(🚳)をあびせか(🦏)けた(🤔)のを、こ(🐰)れまでにきい(🗯)た覚えがなか(🤧)った(🏛)。かれは、(⭕)まだあと(🤫)に残されて(👿)いる自(⏮)分(🌏)への非難が(🍲)、どんな言葉で表現(💁)(xiàn )されるかを、身がちぢまる思いで待っ(🚢)て(🔵)いた。
「(🧜)こ(🔊)んな(💓)寒い朝に、死ぬ(💞)気(🍱)(qì(⛸) )になってみん(💊)ながはね起(qǐ )きてくれ(🎧)ると、(🧒)平木中(✌)佐に感謝してもいいん(📖)だ(🐰)がね。」
「(🌠)君(jun1 )自(zì )身はどう思う(🦆)? 私の意見(jiàn )より、ま(🛩)ず(🧢)君(🎿)自(zì )身の意見からききたいね(🛂)。」
「もうここ(😳)はだいたい(😤)すんだようですよ。」
「だ(🔊)が、考えてみると、な(🖐)さけないのは決(🔞)して君らだけ(💤)ではない。こ(😞)んな(🛂)ことを(🔣)言っ(🐘)ている私自(🕌)身(🎱)が(🍱)、今(🎪)朝は(🆓)、(🛹)君らに対して重大(😿)な過失(🍤)を(🛴)犯おかしてし(😞)まったようだ。私(📮)は、(📅)さ(🙃)っ(💁)き(♏)君らを非(fēi )難(ná(🍐)n )して(😱)、平(📓)(píng )気で自(🙇)分の良(🕝)心(🌹)(xīn )を眠らせている人間だと言った。ま(🎙)た(🍭)、君(🛫)らの(🐟)奴隷(lì )根(gēn )性が(✋)なさけ(🦕)ないとさえ言(🖼)った。こう(㊗)いう言葉(🖱)は人間に(🚪)対す(🥍)る最(zuì )大の(🆙)侮(🍌)(wǔ )辱ぶ(🌁)じょくの言(yán )葉で、心(💌)(xīn )に(🗣)愛情を(🔡)もつものの(🐿)容(🐠)(róng )易に口(kǒu )に(✍)すべき(🙃)こ(🤼)とで(🏨)はな(🔸)い(🐋)。少く(🔀)とも(🕦)同じ屋根(gēn )の下(❌)で(🤞)、一(yī(🗿) )つ釜か(👉)ま(🦏)の飯をたべなが(🛐)ら、(🦗)これから共同(tóng )生(🌗)活をやってい(🌈)こ(😵)うとする(🔟)人(🛤)たちの(🔎)間では、決してとりかわされてはならない(🎯)言葉なのだ。し(🅰)か(💇)るに(💼)、私は(😟)、つ(🍺)い、自(👬)分の感情にかられて、そ(🥜)ん(🔢)な言(yán )葉をつか(🧔)っ(🎙)て(👗)しまった。それは、私(sī )に忍耐(🥙)心が欠け(🐍)ていたからだ(🐵)。いや(🆔)、君らに(✂)対(duì )する愛情が、まだ十分(🥒)でなかったからだ。私は(⏱)、板(🔈)木(🦉)当番の(🌹)乱暴な打(👭)ち(🐴)かた(🔩)を(📹)非難(⛑)しながら、自(zì )分(㊙)(fèn )自(zì )身で、それと(🕌)ちっともちがわない過失を(🎹)犯し(🆒)てしまっ(🏵)た。私は、いま、それに気(🥌)がついて(🐽)、心から恥じ(🌇)て(🦗)い(🤛)る。同(tóng )時に、私は、今日の私の言葉が、君(💜)らを強制し(🐥)て、盲従(😠)もうじゅうを強しいるような結果にならないことを、心から祈(🚨)いのらず(🦕)にはいられない。……く(🦖)れ(🐌)ぐ(🛩)れも言っ(👷)ておきたいの(💋)は、人間(🖊)にと(🏺)って(⛴)良心(xīn )の自(zì )由を(❇)まもるほ(🐛)ど(🎥)た(🥠)いせつ(🥑)な(🐲)こと(🐙)は(💯)ない、ということだ。板(🥏)木の(🏗)音(😠)であ(🤜)れ、先(xiān )生の言葉であれ(🙍)、そのほか、そとから(🏛)与(yǔ )あた(🧗)えられた(🔮)どんな刺激しげきであれ、そ(🐿)れがきびしい(💭)から従う、甘(💇)あまいから軽んずるというのでな(🛹)く、君(jun1 )ら自(🧣)身(🍤)の良心の自由(😔)な判(😻)断に(👴)訴うった(🏛)え、(💅)従うべき(🤓)ものに(💑)は進んで従い、従うべからざるも(🔬)の(😓)に(😝)は断(🔢)じて従わない、というよ(🤰)うであって(📎)こそ、君らはほんとうの人(🎠)間だ(🚉)とい(🍳)える(🤖)のだ。私は、愛(ài )情と忍耐(nài )心が(❗)足りな(📼)いために、つい激(🎅)しい言(🥢)葉を使(shǐ(📠) )い(🚨)す(🐇)ぎたが、(🐘)それも、君(jun1 )らに(🤔)、あくまでも(🖐)良(liáng )心的・自主的に行動して(🦄)もらいたいと願(yuàn )っていたからのこと(⏪)だ。私は私(sī )として十分(🗑)反省する(🍥)が、(👪)ど(📹)う(💎)か君(📰)らにも、私のそ(⛩)の気(qì(👲) )持ちだけはくんでも(🚞)らい(🔓)たい。そして(🌡)、その意味で、私の激(jī )しす(🥤)ぎた(🔪)言葉(yè )をよいほうに生かしても(🚾)らいたいと思う。――最後に、私(👾)は君(jun1 )らと(🐃)ともに、永(yǒng )平寺の小僧さ(🥙)ん(💴)が(🎢)、(👞)礼拝らいはいしながら(🐼)鐘(zhōng )を(🚷)つ(🐀)いた(🛎)という(🖥)、(🏷)あの敬虔けい(🛠)けん(🔞)な態度の意味を、(🛢)も(👣)う一度深く味わって、けさの私(sī )の話を終(zhōng )わることにしたい。」
(🐔)と、朝(cháo )倉先生(➡)は、まじまじ(👡)と次郎の顔(yá )を見な(🔵)がら、(⌚)
「こ(🏖)れで、ともか(🌉)く(♏)も、ここの生(🛑)活設計が(🎴)おた(🦅)がい(🏡)のも(🎵)のとしてで(♊)き(🔐)あが(🍛)った(👈)。おたがいのものとして(🛡)できあ(👎)が(❤)った以上、それがう(🍴)まくいかなければ、おたがいの(📮)責任(🌜)だ。むろんこの設(🌲)計(🥑)は、明日(🕦)(rì )からのすべり(🤚)出しに、いちおうの(🍺)よりどころ(🍫)を(🛎)与えたまでで、(🕳)これが最上のも(👻)のであるとは保証で(🐹)きない(🐲)。だから、(🎯)だ(🔅)んだんや(✔)っていくうちに、不都合な点があれば(🍡)、いつで(🌪)も修正しようし、ま(⛑)た、新(✨)しい案が出て、それ(👷)がいいも(🗄)のであれ(📄)ば(🌮)、どしどしとり入れて行くことにしたい。そ(😕)ういうこ(⛺)とをやる(📘)のも、やはり(🌂)おたがい(🥞)の責(zé )任だ。あらためて言(yán )うが、友愛と創(😮)(chuàng )造(🌌)、(🦍)この二つを精神的(🙊)(de )基(jī )調と(🗯)し(🔍)て、これ(😁)からの(🐵)おたが(🎉)いの生活を、すみか(🗼)らすみ(🕷)まで磨(⛺)(mó )みがきあげ、い(👝)きいきとした、清らかな(📁)、そして楽し(👑)いも(💰)のに育てあげていきたいと思う。」
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