「又、(🥐)表さ出ねえで。なんぼ癖惡いん(🍬)だか。―(✊)―あどか(🏨)ら臭(🐒)せくツ(🧢)て!―(💰)―赤びつき(🗜)(赤子)でもあるまいし(🅰)。えゝ(♿)か(🏴)、あと(😾)から兄か(📭)ら、(💆)うんブンなぐられる(📤)べ!」(😛)
そのために、一時とまつた(👚)馬橇(⛄)が、(📹)又(yòu )順(🍬)に動き出し(🤔)た(😲)。そ(🎆)の踏切(💽)(qiē(😃) )を越(🌍)(yuè )すと、今(🧒)(jīn )度は鐵(tiě )道線路に添(🏣)つてつ(⛏)い(🎌)てゐ(🤳)る道を七(qī )、八丁行けば、それで(🅿)町(🚬)には入れた。「さあ(🥙)、愈※(二の字点(🏜)、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さうい(🌗)ふのが、前(qián )から順(shù(🤼)n )次(cì )に皆(🗾)に傳つてきた(🌼)。
――駄(🗺)目だ(🈹)、駄(🤾)(duò )目だ、駄(duò )目かも知れ(🎹)な(🤴)い、源(yuán )吉はさう考(🥍)(kǎo )へた。然し、えツ、口惜(🍍)しい(⏯)、「覺え(🔅)てろ!」源吉は齒をギリ/\かんだ。彼(❎)は何か(🔉)に醉(zuì )拂(✏)つた(🥜)やうに、夢(🤼)中になつてゐた。
そして、眞面(miàn )目(mù(🎇) )に「お前(🚭)だつて、目(👹)さめ(🔓)れば、源や文が風(🗞)(fē(📬)ng )邪ひかねえかつて氣(🏅)ば(🍟)つ(🚒)けて、(🌷)夜着かけてやるべ(🛰)よ。」(🐝)と云つ(🚉)た。
川向(😄)ひから、若い男(nán )がや(🐲)つてきた。自(zì )分の(➡)方も一緒にやつた方が、(📤)地主(zhǔ )に(🍰)當るにも都合(hé )がいゝといふこと(🔩)を云(yú(🔥)n )つた。日を決(jué )めて、一度、(🛍)小學(xué )校に集つて、其(🏄)(qí )處で、どうするか(📺)、といふことを打(🏿)(dǎ )ち合はせることに(🕛)した。
「地主(🍡)の野郎、下(🥃)手なごとしたら、袋た(👼)ゝきだ。」さう、大(🍏)聲(shē(🖌)ng )で源(yuán )吉に云つた(🚯)。そし(🗃)て(🈷)、さう(🍲)いふ氣(🌇)勢(🤢)(shì(👉) )が、(🍉)云(🐹)はず語(🌹)らず、皆の氣持(👪)を横に、太く強(💌)く一本に結び(🗝)つけてゐた。若し、彼等の(🍭)前に何(hé(⏭) )か邪魔(🍜)(mó )ものが出たとしたら(🚘)、それ(🔭)がど(🐅)んなも(🍶)ので(🤤)あらうと、騎兵の一隊(🔍)が敵(⛸)陣(zhèn )の眞只(🛴)(zhī )中に(🏤)飛び込んで、(🧓)馬の蹄で縱横に蹴ちらすやうに、一(♉)氣に(🚨)や(🕉)つつけた(😊)かも知(😼)れない。――それは、誇張な(🔡)くさうだ(✳)つた。
(🧔)口の(🔰)中に手をつツ(🏪)こんで(🔥)、齒(🎹)の(🏵)間(jiān )にはさま(🍮)つて(🤑)ゐ(📐)る(🚕)のを(🕍)、とつて(🎂)ゐた丸(wán )山(👅)(shān )が、そばから口(🎢)を入れた。
石(🧟)山は「齋(🌯)藤(téng )案(àn )」を持(chí )ち出(🕛)して、(🕙)それに對(👃)(duì )し(👁)て論(lùn )議を進めることにしようと(🔷)計(jì(🎇) )つた。
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