日本《無料 の sex》2行目ライン
無料 の sexあらすじ
栗(lì(📨) )本先(🖊)(xiān )生(🧛)の長(zhǎng )い生涯しょうがいにとって、(🧦)この函館(guǎ(👪)n )時代の(⛽)六(⬇)年(nián )はいいしたくの時でありま(🌞)した(🏌)ろう。わたしが皆さん(🦎)にお話ししたい(📿)と(🐃)思うのも、そこですよ(🔒)。先(🎓)生の函(🏖)館時代はずいぶ(🐺)んさみし(✉)かったようですが、(🥢)しかしその六年(👴)の(🤳)間(🦃)に先(xiān )生(shēng )がい(👋)ろいろや(⬛)っ(💭)てみたことは、そ(🌤)れから(😺)江戸(🌾)えどに出てもっと(🥑)大きな舞台へ乗り(😲)出(📡)して行った(🔲)時(shí )の役(🔐)に立(lì )ちま(🍪)した。病院や(🕚)医学(xué )所を建てたことでも(🦉)、薬草(㊗)園を開いた(🐍)ことでも、木(mù(🥑) )の苗を移し(🎃)植え(🔑)たことで(〽)も、牧畜養蚕疏水工事(🏯)の監督でも、何(hé )一つむだになるもの(🏟)はなくて(🛺)、それがなに(🛹)かしらほかの仕(🧘)事を(🎽)する時の役に立(lì )ちました。どうでしょう、先生は自分の(🍜)しくじり(🦖)までも役に立てることを知っていま(😓)した(🚐)よ。これ(🐢)こそ(🚦)ほ(🙎)ん(💗)とう(🔔)の(🌵)「経験」というものでし(👇)ょう(😜)。
一一(yī ) 松風(🦆)
夏のさかり(📕)の(💐)こ(📉)と(😱)で、白い着物に白いう(🚻)し(🏅)ろはち(🔷)巻(quà(🛷)n )き、檜(💤)木笠ひ(🐯)のきがさを肩にかけ、登山の(🔎)つえをつい(🐝)た御(yù )岳参(📁)りの人(🆓)た(🥪)ちが、(😽)腰の鈴(🐥)を振り鳴らし(🔽)ながら、威勢(🍜)よく町へく(🎙)りこんでくると(🦈)ころでした。
高(📣)(gāo )い峠にかかる(👼)ま(🏿)で、わ(🗜)た(💈)しは(👗)何ほ(🏭)どの道を歩(bù )いたとも、今(📬)はは(🐌)っきり覚えて(😋)いません。そ(🔪)のくせ、途中(zhōng )で自分(fèn )の目に映ったものや、(🏂)道を聞き聞き歩(bù(🎖) )いて(🏆)行(🎢)ったその(🈹)こころもちなぞを、あとさき(💂)のつながりもなく(🏤)、今だに覚(jiào )えて(🦀)いること(😛)も(👿)ありま(⏫)す。中(🐀)には、(😁)きのうのこと(🚁)のように、実(🛸)にあざや(⬛)か(🧖)に目(mù )に浮か(🤜)んで(👱)くる(🏮)も(🤘)のもあります(🦋)。
新規、新規(👀)、(🚹)見るもの聞(🍚)く(🌗)ものわたし(🏈)に(🚤)は新規なことばかり。第一(🙄)、自分(fèn )のつとめに(🧟)通う小(xiǎo )諸義(yì )塾(shú )ま(🍊)でが(🏿)、まだよう(🚢)や(🔦)く(🏧)形の整いかけ(📴)たばかりのよう(⬛)な新規(guī )な(📁)学校でした。しかし、その(⏭)義塾の二(🔰)(èr )階(🎆)の教室か(🤩)ら(🎁)、遠く(🔣)蓼(📺)科たでしなの(💠)山(shā(📄)n )つ(🔀)づきの見える窓(chuāng )のとこ(🕯)ろへ行(há(⛄)ng )って、そこから信(xìn )州(⛔)南佐(zuǒ )久み(🥝)なみさくの奥(🍝)の(🎛)ほうの高原(yuán )地なぞを望むたびに、(🍶)わたしはよう(🥣)やくの(🕯)こと(😘)で静(🧙)(jìng )かに勉強(🔊)のできるいなかに、(🔪)もう一度自分の身を置(✅)いたよ(👌)う(🔐)に(🦐)思いました。その窓の近くに(💨)は、(📎)小諸の士(🍊)族(🌚)屋敷の一(yī(🛰) )部の草屋(👵)(wū )根も見え、ところ(👊)ど(🕸)ころには(💅)柳(liǔ )のこずえの薄く青(🛵)みがかったのもあり、ち(⤴)ょうどわたしが出か(🏾)け(🙏)て行ったころはお(🤥)そい春が(🐞)ようやく(🏾)浅(🎶)間(🕵)のふもとに近づい(🤭)てき(🐧)た時分でし(🕵)た(🔬)。たとえ学(xué )舎は小(🐹)さくとも、(🎅)わ(😱)たしは(🤪)ほかの先生がたとともに働くことを楽(🦂)しく考えまし(🍥)た。
(🔍)その道(dào )について南(😴)へさして行くと、(🗒)臼田(tiá(🔴)n )の町へ(🕍)出る。臼(jiù )田(tián )に稲荷(🎎)山(shān )いなりやま(💆)公(gōng )園(👗)(yuán )と(🧝)いうと(🎩)ころが(📂)あって、公園前の橋のたも(🏸)とあたりから(😯)望んだ(💷)千(🖨)(qiān )曲(qǔ )川(chuān )のながめ(📆)は実(shí )にいい(🛥)。あ(🐅)れから八つが岳たけ山(🍴)脈のふもとへかけて、南佐久(jiǔ )の谷(🚸)が目の前(🏡)にひ(🔸)らけてい(🖊)ます。千(🎁)曲川はその谷を流れる(💯)大(dà(🏁) )河(😏)で、(🗞)岸(🔞)に住(🕧)む(😒)人(ré(🔼)n )たち(🎪)の風俗やことばのなま(🏙)りも(🍇)川下(👈)とは(🤾)い(🍟)くらか違う(💎)よう(😃)で(🏋)す。岸をさかの(🥣)ぼるにつれて(🍁)、(🦄)馬流(liú )まながしあ(🎖)たりから(🦁)は(🈹)、さす(💫)がの大(dà )河(🔜)も谿流けいりゅうの勢いに(🍑)変(bià(🥅)n )るので(🔽)すが、川(chuān )の中(zhōng )心(🤼)が(🏵)右(🛄)岸のほうへひどくかしいでいるために、左岸には川底が(🥣)あらわれ、砂は盛り上がり、川上から押(yā )し流された大石が埋(🏉)ま(🤑)って、と(🍲)ころ(♎)どころにかわやなぎ、あしのくさむら(😣)など(😽)が茂っ(🗄)ています。右(yòu )岸に見(🤦)られるのは、か(⤵)え(🚠)で、(👍)かば、なら(🔰)、う(💚)るしの(🔛)類(lèi )です。甲州街(🈚)道はそのかげにあるのです。しんぼ(⭕)うのいい越(⛵)後(🤞)(hò(🚔)u )え(📭)ち(📌)ごの商人は(🏧)昔(xī )からそこを往復したと(🍤)聞き(💙)ます(🐕)。直(🤴)江津(⛏)なおえつ(😻)か(📹)ら来(lá(🍒)i )る塩ざかなの荷がそんな山地(🌰)まで深入(rù )りしたのも、もっ(❇)ぱ(🔸)らその街道(🍭)を千曲川について(👼)、さ(🥓)かの(💧)ぼっ(📇)たものだそうです(👅)。
一一(🔆)(yī ) 松風
六 わかめ売り
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