「正(zhèng )面切って道(💴)理を(🌯)説(👰)(shuì )かれると、(🚌)誰(🕛)でもそ(🍢)の場はなるほどとうなず(🤢)かざる(🐇)を得ない。だが大事なの(🌃)は過(🏯)(guò )を改めることだ。やさ(⏳)しく(🕯)婉曲(qǔ )に注(zhù )意し(🔜)てもらうと、誰(🚒)でも気(qì )持(😒)よ(🌭)く(🗡)そ(🏊)れに(🐮)耳を(🧜)傾け(😸)ることが(🎌)出(🙀)来(👙)(lá(🕔)i )る。だが、大事(💃)な(🚛)のは、その真意のあ(🚄)るところをよく考(kǎo )えて見る(📲)ことだ(😩)。い(👼)い気(qì )になっ(📛)て真意を考えて見よ(💇)うと(🏭)も(🖖)せず、表(biǎ(🆖)o )面(🎾)だけ従(⛄)って過(💦)(guò )を改めようとしない人は(💇)、(🌾)私(sī )には全(🏐)(quán )く手のつけようがない。」
○ 牢(láo )==(💤)孔子(😚)(zǐ )の(👌)門(🏙)人。姓は琴(きん)、字(zì )は子開(kāi )(しかい(🕘))、又は子(zǐ )張(しちよう)。
○ 本章につ(😫)いては異(yì )説が多(💷)いが(🤣)、孔子の言葉の真(😕)意を動かすほど(🎬)のも(🌏)のではないので、一(yī )々(🚄)述(🎈)べない。
一一(二一六)
一(♌)六(二〇〇)
○ 周公(gō(🔵)ng )==す(⏩)でに前(qián )に(👯)も述べた(🐳)よ(💠)うに、周公は武(🦂)王(🌘)をた(🙊)すけて周室八百(👘)年の基礎を(🍋)定めた人であるが(💪)、(🚕)その人となりは(🐡)極めて謙(qiān )虚(🌎)(xū )で、「吐哺(😀)握髪」という言(✍)葉(🆗)(yè )で有(yǒu )名なように(💍)、食(💧)事(shì )や、(📋)結(🐫)髪(🏚)(fā )の最(🍻)(zuì )中(📩)(zhōng )で(🔌)も天下の士を迎(🎀)えて(🔀)、その建言(🏀)忠(🗳)告に耳を傾(qīng )けた人である。
「ここに美(mě(🧣)i )玉(yù )があり(🆘)ます。箱にお(🎖)さめ(🆒)て大(dà )切にしまっておきましょうか。それとも、よい(🚽)買手を求(🔘)め(🤮)てそれを(🥧)売り(〰)ましょう(🥇)か(🆕)。」
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