六 帰郷の日
皆(jiē(🚬) )さんもご(🌇)ぞんじのよ(🌹)う(✌)に、この日本のお国が明(míng )治の御代みよ(🐙)とな(💈)る前(🈲)は、徳川の世(shì )の末(🦖)でありま(😻)し(🛸)た。もう徳川(😱)の世(shì )の中もこれまでと(🕎)思(sī )う(🔓)もの(🛢)は(🚵)、たいがいの人(⚫)(ré(🖊)n )が(👗)戸(🥐)まどいして、仕(shì )事もろくに手につかなかった(🕒)中で、(🌟)よく(✂)あとしまつ(🧓)を怠(🔐)らなかった三(🙁)人の人(🚩)があります(🐨)。皆さんは、岩瀬肥後(⏩)いわせひご(🖥)、小(xiǎo )栗(lì )上(🏇)野介おぐりこうずけの(🦓)すけの名を覚えて(💘)おいて(😂)いただきた(🍿)い。ここにお話ししようとす(🎉)る栗本く(🔲)りもと先生も(🎣)、そ(🕷)うい(💽)う三人の中(zhōng )の一(yī )人です。
前に(🤱)もお話(huà )しし(🥚)た(🥞)ように、(🕣)木曾の(🧜)古道(dà(💴)o )は深(shē(👐)n )い山の中にあり(🌜)まし(🍜)て、道に迷う(🌕)旅人も(⏹)すくなくなかったと(😫)ころか(🤛)ら、そんな言い伝えが生ま(🏽)れ(🏕)てき(🤺)た(⬇)ので(🚏)しょ(✡)う。ははき木(mù )と(🐘)は「ほうきぐさ(🔦)」のこと。高(🖲)さ(👽)四(🏒)五(wǔ )尺(💱)ぐらいの草(💘)。平(píng )地(📈)に(🗜)あって(🔽)そう遠くから(➗)望(🎩)まれるもので(🔬)もありません。これは(🤑)や(🛷)はり高(💀)いところ(🤐)か(🏅)ら見おろした感じで、谷底(💠)に隠(👾)れている山里の草のことを言ったものでしょう。そのは(🐧)はき木が行っ(😄)ても行っても遠くなるというと(😰)ころ(🎲)に、けわし(♒)い山道を踏みなやんだ昔(xī )の人の旅の思(⚫)いも(📫)あ(🎧)らわ(🥕)れて(🧀)いると思(👽)います。おも(🧙)し(👒)ろい言(yán )い伝えではあ(📙)り(💒)ますまいか。この言(🕥)い(🕢)伝えにこと(🧐)寄(🌈)(jì )せて、(🕝)あるかと思(🏑)えばないもの(➰)をははき木(👬)にたと(➡)え(🗯)た古い歌もありますよ。
仙(xiān )台せんだいへ引き返してから(🦕)、わたし(📽)は布施(shī(🎞) )ふせさんの(🐪)家の人(💬)た(🛋)ち(🎇)と(🦒)も別れて、名掛町なかけちょ(🌼)うというところ(🐑)にあ(🎀)っ(🐈)た(🆘)宿(🚃)の(🏫)ほうへ(😃)移(😙)(yí )りました。そこは(🏊)三浦屋と(🥊)いって、旅(🖖)人(📁)宿と(🤘)下(😏)宿を兼ねていまし(🎹)たが、(🦉)わたしの(🕦)借りた(🚈)のはそ(🍺)の奥の二階の部屋へやでした。ほんとに、(🔹)わ(🛳)たしの仙(🏐)台(🏘)時代は(🕶)そ(🧥)の二階で始まった(⏺)と言ってもいい。窓(chuāng )の外には(💗)と(🤱)なりの石屋さんの石(shí )をならべ(🐢)た(🏑)裏(🍒)庭(😴)(tíng )が目の下(💉)(xià(🈁) )に見え(🎿)ます。わ(🙁)た(🧘)しは石屋さんと(🌾)競争(😃)(zhēng )で目をさまして、朝(⛏)も早(zǎo )くから机(👖)にむかいま(🙂)した(🧢)。
とわたしが尋(xú(🍑)n )ねますと、おさるさんは小首(shǒ(👘)u )を(🍦)かしげ(🔜)まして、
六(liù ) 古い茶わ(🛤)ん
小(🎺)諸(🌨)か(🦗)ら(🏙)は関(wā(🤩)n )せき君という人が(😤)わざ(🈳)わざ(⛳)東京まで出て来て(🙍)くれ(❎)まして、(🗑)木村先生はじめ町の(🎑)人たちのすすめ(🐚)を伝えてくれました。関君は明(🔘)(míng )治(🛒)学(💗)(xué )院の出(🔟)身で、わ(🆕)たしとは古い(🐱)なじみの間(jiān )がらでした。当時(🕐)、京(jīng )都のほうにも教(jiāo )師の口(🎉)はありましたが、わた(🎑)しは(🧜)いなか(🚳)に退いてもっと勉強したいと心を決めましたから(🎦)、報酬もすくなく(🍙)骨もおれ(🖱)る小諸のほうの学校を選びま(💑)した。そんなわけで(🏑)、翌年の四(🤦)月には(🍈)浅(qiǎ(🔬)n )間(😜)のふもとをさして(🥕)、い(🛰)な(🚬)か(⛑)教師として出かけま(🐍)し(🚧)た。
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