源吉は村に歸つてか(🚜)ら二日寢た。
「源吉君(😗)、殘つて一つ相(xià(🏺)ng )談に乘(ché(📽)ng )つた(🎼)らどうだ。」と、若い一(👳)人(rén )が云つた。
(😕)誰もなかつた。
源(yuán )吉は齒をギリ(🌽)/\かんでゐた。く(✒)やしか(💓)つ(💟)た。憎(🥊)い! たゞ口(🕸)惜し(🦁)かつた! たゞ憎(zēng )くて、憎くてたまらなかつ(🚽)た。源吉は(🥅)始(shǐ )めて、自(zì(😄) )分たち「(😆)百姓」とい(✍)ふも(💚)のが、どういふもので(🖤)あるか、といふ(🍩)事が分(⛱)つた(😤)。――「(👮)死んでも、野郎(😈)奴!」と思(🔔)つた――。源吉は(🌱)、ハツキリ、自(📽)分(👐)たちの(😹)「(🤲)敵」が分つた。敵だ! (😇)食ひちぎ(💖)つ(🤙)てや(🍶)つ(🖋)ても、鉈(tā(🧣) )で頭をた(🏻)ゝき割(gē )つてやつても、顏(🏵)(yán )の(💟)眞中をあの鎌で滅茶(chá )苦茶にひつかいてやつ(🧗)てもまだ足り(🕑)ない「敵」を、ハツキ(🌴)リ(🏦)見(😊)た。それが(♉)「(🌴)巡査」とい(📬)ふ(🧕)ものと、手をくみ合はせてゐる(🔁)「からくり」(💷)も! (🔯)ウ(🌟)ム、憎(zēng )い! (🍣)地(dì(📁) )主の野郎! (🛑)源(🌲)(yuá(🤡)n )吉は齒(🕕)をギリ/\か(🤛)んだ。
由は中(🎹)々立たな(🍁)か(🌒)つた。三(🚂)度(🙉)(dù(🐝) )も(🍬)、四(sì )度も云は(🈴)れて、表へ立(lì )つ(📗)た。が、戸を少し細(xì )目に(📞)あ(🕡)けると、そこからチン(🐁)ポコだけ出(chū(🥟) )して、(⏯)勢(😴)ひ(🏟)よ(🈴)く表へ(😮)やつた。
何臺(😧)(tái )も何臺(tá(🚙)i )も過ぎて行(há(♈)ng )つ(🏯)た。誰か(🎸)ゞ(🐨)源吉(jí )の家(jiā )に言葉をか(🎸)けてゆ(🌂)くものがあつた(🚈)。母(mǔ )親(👾)は、や(🌉)う(🔲)やく戸をあけて表へ出(chū )てみた。そ(😷)の時(shí )は丁(dīng )度(🔆)もう終り(⬆)さう(🎸)で(😟)、鈴(líng )木の石(shí )が、母親をみて、「や(🍄)ア、お(🔸)婆さん、行えつてくるど!」(⚡)と言葉(yè )を(🌻)かけた(😾)。
源(yuá(🗿)n )吉は、母(⛅)(mǔ(🐁) )親の顏(🧀)を(🤟)見た。「うん(🦈)?」
見(jiàn )ると、(🌫)涯もなく(🔉)廣がつて(🌈)ゐ(👃)る(🍃)たゞ雪(xuě(📖) )ばか(🍧)りの廣野を、何臺もの馬橇(🛎)が(🧒)まがりくねつてつ(📠)いてゐる道を、勢ひ(📨)よく(🔱)走(🚊)つ(🉐)て行(háng )く一列が(🔐)見えた。遠(🆔)くから、その(👓)橇の調子のいゝ鈴の音が(🦌)聞(❗)(wén )えてきた。時々、雪(xuě(🔀) )煙が、(🐢)パツ/(🏯)\と上つた(🐜)。後(🐍)の方(fāng )の馬橇で先頭(tóu )のが見えな(💌)くなつたかと思(🛹)ふと、(🎖)道(😦)が逆(📱)に曲(qǔ )つてゐ(💙)る處(chù )にくる(🚓)と、その先頭(🏻)の方(fāng )が玩(🕐)具のや(🛀)うに小(xiǎo )さく見(🏋)えたりした(🌟)。一(yī )列は(😯)その度毎にま(🔭)るで(🥟)、の(🤧)び(🥉)た(🔥)り、ちゞ(🎍)んだりく(🈲)ねつたり、(🐫)する(🥐)黒い(🤱)糸筋のやうに(💬)見(🆖)えた。それが雪の平(píng )野だけに(🐿)、はつきり(📮)目(🌁)に(⬇)ついた。そしてリン/\といふ鈴の(🏫)音(yīn )が、(🐵)遠くに聞えたり(🔒)、急に近くに(🔺)聞えたりした。母(🌿)親(🈶)は、氣でも(🔒)呑(tiān )まれた人のやうに、(🌹)じつと立つて、それを見てゐ(🏢)た。フト、自分に歸ると、「なんまんだ/\(😊)/\(🙌)。」と云(yún )つ(🈷)た。
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