日本《女性 専用 風俗 クンニ》2行目ライン
女性 専用 風俗 クンニあらすじ
(💀)源(yuá(💂)n )吉(✨)は反射的に、自分(fèn )の頬を兩手で(🕠)抑(yì )へた(🦆)。と、次が來(🥏)た(🕢)。鼻(bí )がキーンとなると、強(qiáng )い藥(🔫)でも嗅いだやうに感じ(🔺)て、――……べつ(🕸)たり尻もちをついてゐた。眼ま(👑)ひがした(🖱)。彼は兩手で床(🏂)に手(shǒu )を(🍠)ついて(🆑)、自分(🌡)の身體を支(🍟)へた(🧥)。鼻(bí )血の生ぬるいのが、床についてゐ(😹)る手の甲(🌹)に、落ちて(⛷)きた。
(📓)源吉(jí )は、どつこ(🌓)いしよ、と云つた風に腰をあげて、表へ出て行(🛰)つ(🎀)た。
「それ、本(🏄)當(🚗)か？(🌪)」
「(🚧)こ(🖌)の意見に(📢)反對の人は手(shǒu )をあげて下さい(🌻)。」
(📽)側に立(👠)つてゐた巡(⛏)査(🥔)が、(🍡)さう(😼)云(yú(🔤)n )ひながら、腰にさして(〰)ゐた鞘のまゝの劍(🏳)を(✌)も(🏋)つて(🎨)、滅多(duō(💼) )打ちに(❤)、源吉をなぐり(👒)つけた。すると、二(🦒)、三人の巡査もよ(🌰)つて(🍕)きて、ふんだり、(🤯)蹴つたりした。――源吉は、「夢(😇)中(😬)」に(👙)なつてゐた。それ(📩)から(🚈)少(🍚)し手(♉)をゆ(🐣)るめた(👕)。
源(yuán )吉達(dá )は(🚉)、(🅱)もう雪も固(gù )ま(🎻)つたので、山(shān )へ入(🥤)(rù )る時期だ(👆)つたけれども、この(🛳)方が片(🧝)付く(💪)まで行けなか(🌠)つた。そ(🔵)れに今(jīn )で(🍷)は皆(jiē )、そんな處でない(🔚)、と(📔)思ふほど、興(xìng )奮して(🌅)ゐた。石(🗿)山(shān )の家に寄(👳)り(🛵)合つて(💺)、色々(🚚)の話をきいたりして(㊙)ゐ(❄)るうちに、殊に若い(🌯)百姓(xìng )など(🧤)は、「地主つて不埓だ！」さういふ理(🧐)窟の(🦀)根(⛰)(gēn )據が分(fèn )つてくるの(🐾)が出(🎤)てきた。始め(🛰)「さうかなア」と思つて、フラ／(🆕)＼し(🈂)た氣(🏕)持のものが、「野郎奴」な(😍)どと云つてきた。澤山集(jí )ることがあると、校長先生は(🙈)、手振りや(💉)、身(🎳)振(🅾)りまでして、「(🍫)佐倉宗(zōng )五郎」や(👗)「磔茂(mào )左(zuǒ )衞(👆)門(😴)」(🤨)な(🍫)どの義民(👅)傳を話(🖍)してきかせ(😀)た(🎗)。そ(📤)れが、處(🔛)が、(🐉)理窟(🆚)(kū )なし(🍾)に百(🍿)姓(🔟)の頑固な岩(yá(💈)n )ツころ(🍩)の(🤦)やうな胸(xiōng )の(🌓)すき間々々か(⏺)ら(🈺)、にじみ入つ(👱)て行つた(🛠)。そ(😉)れから、笑(xiào )談(🦈)(tán )のや(🗽)うに、(💻)「北海(hǎi )道の(🦗)宗五郎」(🐑)とい(😱)ふ奴(🕵)が、何處か(🕋)から一人(rén )位は出たつて惡(💯)くないだら(🐃)うさ、と云つた。する(🅱)と、朴訥な百(🍣)姓は、眞面(miàn )目(🛷)に、考へこんだ。
「源吉君(🆎)(jun1 )、(🍌)殘つて一つ(🐀)相談に乘つ(👞)たらどうだ。」と、若い(🐛)一人(⏫)が(🐲)云(🔋)つた。
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