(🕸)旧(jiù(🎬) )暦十(🍸)一(✔)(yī )月の(🔛)末(mò )だ。二十(🐚)六(🏞)日(rì )に(🍟)は冬らしい雨が朝(cháo )か(⛑)ら降(jiàng )り出(chū )した。その日(🕸)の午後になると、馬(mǎ(💌) )籠宿内の女(nǚ )子(☝)供で家(🕷)(jiā )にとどまるものは少な(🍞)かった。いずれ(💥)も(💆)握(wò )飯む(🎻)すび(🖼)、鰹節かつお(🌲)ぶ(🛒)しなぞを持(🍭)っ(🕔)て、山へ林へと逃げ惑う(😩)た。半(🚧)蔵の家で(🔂)も(⭐)お民は子(zǐ )供(gòng )や下女を連(lián )れ(🙃)て裏の隠居所まで立ち退(🍹)のいた(🌽)。本陣の(🕔)囲(tō(🍻)ng )炉裏いろりばたには(😷)、栄吉、清助(zhù )をはじめ(💖)、(🤒)出入(🆎)りの百姓や下(🍸)男の佐吉(🕷)を相(xià(🌗)ng )手(shǒu )に立(lì )ち働(🗯)く(🏏)おま(🌾)んだけが残った。
この一団はある(👃)一派を代(dài )表するという(🍾)よりも、有為な人物を集めた点で、ほとんど(😾)水戸志士(shì )の最後(💰)のもので(🍰)あった。その人(rén )数は、すく(😨)なくも九百人の余であった。水(shuǐ )戸領内の郷(😖)校に学んだ子弟が(🈂)、なんと言ってもその中堅(📘)を(🏔)成す人(ré(🎗)n )たちであ(👌)ったのだ。名高い水(shuǐ )戸の御隠(yǐn )居(jū )(烈公(☝)れっこう)が在世の日、領内(nèi )の各(gè )地に(🚝)郷校を(🖨)設けて武士庶民の(✝)子弟に文(🤘)武(👳)を習(🚑)わせた学(xué )館(guǎn )の組織はやや鹿(lù )児島(🐋)(dǎo )かごしまの私学(xué(♋) )校に似てい(⛹)る。水(shuǐ )戸浪士(🍑)の運(🗣)(yùn )命を(🚨)た(🦅)どる(➗)には、一応彼らの気質(zhì(🔇) )を知らねばならない。
こ(🏖)の江戸出(👔)(chū )府の(🎫)はじめのころには、半(bà(💫)n )蔵は(🧗)よくそう思っ(🕍)た(🐙)。江(jiāng )戸の(🌷)見物は(👾)こ(😶)んな流(🌂)(liú )行を舞(🎥)台(🖥)の上に見せ(🌚)つ(🆔)けられ(🦒)て、やり切れ(🗣)ないよう(⬇)な心持(😣)ちに(📢)はならないものかと。あるい(🤡)は藍(🎒)(lán )微塵あいみ(🤞)じん(👊)の袷あわせ、格子こうしの単衣ひとえ(🎆)、豆(💬)絞りの手ぬぐいというこ(💶)しら(🎄)えで(🌄)、贔(bì )屓ひい(🎻)き役者が美し(🌷)い(🏂)ならずものに(🔽)扮(✳)ふ(🏃)んしな(🎳)が(🗑)ら舞台に登る時は、いよすご(😤)いぞすごいぞと囃(zhā )はやし立てるような見物(🐚)ばかり(🤖)がそこにあるの(🚼)だろうか(👆)と(💦)。四(sì )月(yuè )も江(🐢)(jiā(🌉)ng )戸に(🌺)滞在(😐)(zài )して(🤘)、い(🎛)ろいろな人にも(👚)交(🎖)際して見るうちに、彼(🆔)はこの想像がごく表うわ(🕶)ッ面(miàn )つらなもので(🏌)しかなか(👽)ったこ(🕧)とを知(💿)(zhī(〰) )る(🚠)ように(🥋)なった。
(♋)半蔵は十一屋の二階の(🐆)方(⛪)(fāng )に平助(🍥)(zhù )を(👆)見(jiàn )に行(há(🤜)ng )った時、腹下(xià )しの気味で寝てい(🔷)る連れの庄(zhuāng )屋に(🕛)それ(🐹)を言った(🏦)。平(😶)(píng )助は半(👔)蔵の顔(🌵)を見(🏨)(jià(🌛)n )ると、旅(lǚ )の枕ま(👳)くらも(📹)とに置(🍧)い(🔞)てある児(🏃)(é(🐘)r )童の読本よ(😙)みほん(⛵)でも読ん(😟)でくれと(🥩)言(yán )った。幸兵(📻)(bī(🎮)ng )衛も長(☔)い滞(zhì )在(zài )に疲れた(🎱)かして(☕)、そのそばに毛深い(🦒)足(zú )を投げ出していた(🎀)。
その(⛺)声は、幹部のも(🎇)のの(🕎)間からも(🏑)、心ある兵(bīng )士らの(🍿)間からも起こった。この混(㊙)(hún )雑の中(👦)で、十(📣)(shí(🤴) )五、六軒ばか(🏕)り(🌲)の土蔵が切(🎖)り破(👳)ら(🚮)れた。だれの所業し(🥃)わざともわか(🚏)らないような盗みが行(há(🤱)ng )なわれた。浪士らが引き(㊙)揚げを(🌃)急(📧)いでい(🍩)るどさ(🏐)くさまぎれの中で(👼)。ほとんど無警察にもひとしい町(😉)々(🥍)の暗黒(hēi )の中で。
不(bú )眠不(⛅)休(🍿)ともい(🕕)うべき下(🆕)諏訪での(🤪)一夜。ようや(🖐)く後陣(🍾)のものが(🏒)町に到着して一息(xī )ついた(🏝)と思(sī )うころには、(🌸)本陣(😏)で(🔫)は(🥚)すでに夜(🚿)立ちの行動を開始(💣)した(🚇)。だれ一人(🔂)、この(🔐)楽しい湯(tāng )の香のする町(😨)に長く踏(tà(🎤) )み(🔮)とどま(🕋)ろうとするものもな(⏳)い。一(➗)刻(🍸)も早くこれを引き揚げ(🤶)ようとし(🎪)て多くの中(zhōng )にはろ(🍌)くろく湯水(🛶)を(👫)飲まな(🌤)いものさえある。
(👣)沿道の(🚷)住民は(♍)これには(🐾)驚(🏻)か(🍿)された。家(🥛)財(cái )は言う(🕳)ま(🥥)でもな(🎑)く、戸障(🚷)子ま(🥅)で取りはずして土蔵へ入(rù )れるものがあ(🌗)る。土蔵(🥅)(zā(🐱)ng )の(💜)ないも(🚄)のは最寄(🌀)も(🥑)よりの方(fāng )へ(👔)預けると言(🎓)って(🐞)背負(fù )しょ(🧚)い出す(👚)ものがあり、近(jìn )村まで(🚠)持ち運ぶ(🍫)ものがある。
「諸君(😰)――これから一里北(🦔)へ引き(🦁)返してください。山本という(🔪)ところから右に(😉)折れて、清(qīng )内(🐟)路(🏡)の(⛱)方へ向かうようにし(💮)て(🌰)ください(🚼)。」
樋橋付近(🆒)(jìn )の砦とりで(🎭)の防(🏴)備(bèi )、およ(💫)び配置なぞは、(🚃)多くこの物頭の考案により(🧣)、策(cè )戦のこと(🙉)は(🎐)諏訪(fǎng )藩銃(💇)隊頭を命(🧓)ぜら(🕚)れた用人塩原彦七(☔)の(😎)方(🍥)略に出た。日がな一日(🍯)(rì )降りしき(🤸)る(🐇)強(qiá(🏖)ng )雨の中で、蓑笠みのかさを着た数(🌈)(shù(🚥) )百人の人夫が山から大木(➖)(mù(🌽) )を伐きり出す(🕺)音だけで(🌱)も周(zhōu )囲に響き(🔟)渡った。そこに(🐶)は砲座(😿)を定めて木(💩)の幹(gàn )を畳たた(🦍)むものがある。こ(🚐)こに(🎃)は土居(😩)を築き土(🛍)俵(⌛)を積んで胸(🤮)(xiōng )壁を起こすものがあ(🍱)る。下(💄)諏訪しもすわか(🤛)ら(🤓)運(🍒)ぶ兵(🍬)糧ひょうろうでは(🌧)間に合(hé )わ(🏦)ないとあって、樋橋には役(🐃)(yì )所も(🤷)設けられ(💕)、炊たき(🕹)出(♐)しも(👥)そこで始まった。この工(⏸)事(😦)(shì )は夜(yè )に入(❗)って松明たいまつの光で谷々(🐪)を照らすまで(💣)続(🥠)い(🚘)た。垂木(👯)岩(⏬)たるきいわの桟かけはしも断絶せられ(📖)、落(🔔)合(🈺)橋お(🐅)ちあいばし(📤)も切って落と(🌾)された(🙃)。村(👫)(cū(🐎)n )上の(🌩)森(sēn )のわきに(🏽)あたる街道筋(jīn )には篝かがりを焚(fén )たいて、四、五人ずつ(🍚)の(🎿)番士(😷)(shì )が(👽)交代でそこ(🈷)に(🎢)見張りを(🥡)した。
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