父とうさんが東京とう(🏸)き(🗼)やうへ出(🕉)で(🗯)る時(🕰)分じぶんには、鐵(🏿)(tiě )道てつだうの(🍁)ない(🚿)頃こ(🦑)ろですから、是(🦗)非ぜひとも木(🔢)曽路(🚹)きそぢを(🔥)歩ある(👬)かなければ(🙊)成(🧢)なりま(🎖)せ(😷)んでした。も(🙏)う好(hǎo )いい(🚟)加(💍)減かげ(🏆)ん歩あ(🎒)るい(🚅)て行(🛷)いつて(👣)、(🅿)谷たにがお仕舞(⬛)しまひに(📰)なつたか(🦋)と思おも(🐔)ふ(👁)時(♑)分(🏽)じぶんに(🐅)は、(🥔)ま(🤤)た向(xiàng )むかふの(👴)方はう(🍳)の谷(🚚)間たにま(📔)の板屋根いたや(🕧)ねから煙けむりの立(🍁)た(🚞)ち登のぼるの(🌂)が見み(📎)えました。さういふ煙(yān )けむ(➡)り(🥡)の見みえるところに(📧)かぎつて(🎾)、旅(lǚ )人(⏰)たび(💀)びとの腰(yāo )掛こしかけて休やすんで行(🦗)ゆ(🧥)く休(🏺)茶屋やすみぢややがありました。
(🍱)私は旅人のような(🚖)心で、今(🍡)(jīn )までどお(💏)りのごくあたりまえな生活(huó )を(💚)続けたかった。家は私の宿屋(wū )で、子供らは(🤙)私の道づれだ。そ(🎼)の日、その日に不自(zì )由(yóu )さえなくば、そ(🦌)れでこの世の旅は足りる。私に肝(gān )要(yào )なものは、余(🍖)生を保障するような金よりも強い足腰の(✳)骨(🤠)(gǔ )であった。
(👑)六(liù(😪) )〇 峠(⛄)たうげの馬(mǎ )うま(🕘)の(🚈)挨(āi )拶あいさつ
『さあ、金米(mǐ )糖こん(🚔)ぺいたうを出(chū(💒) )だすから(🛄)、もつ(🔍)と早は(👙)やく(🧀)お歩ある(🍠)き。』
(🥊) (🍓) 五六 祖父(fù )おぢ(📭)いさんと(♈)祖母おばあさんのおせんべつ
(🖇)そう答(dá )える末子は婆(🏘)ば(🔎)あ(🎠)や(💐)に(🚉)ま(🏎)で手(🐅)伝(✋)ってもら(📍)わない(🏢)と、まだ自(zì )分(🚔)ひとりで(🔫)は(🦎)幅(⌛)(fú )の広い帯が堅くしめ(🐈)られなかったか(🕍)らで。末(🧞)子(zǐ )は母(mǔ )さんののこした古(gǔ )い鏡(jìng )台(🍿)の前あ(⛵)たりに立って(😴)、黒(🛂)い袴はかま(🍷)の紐ひも(🔫)を結んだ(🍐)が、それ(🐾)が背(bèi )丈(zhàng )せ(🥪)たけの延(yán )びた彼(bǐ )女に似(🍿)(sì )合って見えた。
「これは(🧚)盗み(🗺)だろうか(📳)。」
「まっこ(🏎)と(🌻)困ったら、(🚓)来たまえ。」
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