「大(dà )軍の主(🕎)(zhǔ )将でも、(🥒)そ(🌁)れを捕虜に(🍺)出来(👹)ないことはな(✅)い。しかし、一個(gè )の平(🍸)凡人でも(🐕)、その人の自由な意志を奪うことは出来(lái )ない(➕)。」
「恭敬な(💕)のはよいが、そ(🧛)れが(🕺)礼にかな(💯)わないと(⏮)窮(👗)屈になる(🔤)。慎重なのはよいが(💕)、(🕛)そ(📥)れが(😱)礼にかなわない(🎊)と臆病になる。勇(🚒)敢なの(〽)は(🗃)よいが、それ(🌧)が礼に(⬆)かなわないと、不(👙)逞になる。剛直なの(🐐)はよ(🍵)いが、(🔼)それが礼(🕴)に(🥢)か(😏)な(🆕)わないと苛(kē(🌘) )酷(⤴)になる。」(👀)
○ 天下=(📊)=当時はまだ殷の時代で。周室(🔭)の天下(xià )ではなかつた(♏)が、後に天下を支配(🏁)(pèi )したので、(🚺)こ(🏝)の語(yǔ(🐃) )が(🧢)用(🛃)いられたの(🏮)であろ(😝)う。
三(sān )〇(一七七(qī ))
う(🥨)す氷ふ(💢)むがご(✉)と、(🍈)
○(✉) 関(🐐)雎==詩経の中にある篇の名。
○ (🤾)原文の「(🛷)固」は(🐖)、「(🤲)窮屈」で(😳)な(🚊)くて「頑固(⬜)」だと(😩)いう説もある。
「大宰はよく私(sī )のこ(🔍)とを(❇)知(🐚)っておられる。私(🈺)は若い(🆖)ころには(🌌)微賎な身分(fèn )だったので、つまら(✌)ぬ仕事(🗄)をいろいろ(🎟)と(🕌)覚えこんだも(💳)のだ。しかし、多(duō(🦉) )能だから(🤡)君(jun1 )子(🔓)だと思われた(🤹)のでは赤(🍐)(chì )面する。いったい君子と(🔈)いう(⛽)もの(🐨)の本(👸)質が(💻)多能というこ(🎨)とにあっていいものだろうか。決(jué )して(🌍)そんなことは(⌛)な(🦊)い(⛪)。」
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