和(😤)田峠の上には諏訪藩(fā(🙊)n )すわはんの(🈸)斥候隊が集まった。藩士(🥉)菅(jiān )沼(zhǎo )恩右衛門(📨)(mén )すがぬま(☝)おんえもん(🦉)、同(👭)じく栗田市(🌙)兵衛くりたいち(🍡)べ(🤚)え(🛋)の二(èr )人ふたり(🎙)は御(yù )取次(🥏)(cì )御(yù )使番(🤫)おとり(🏵)つぎおつか(❕)いばんとい(🕣)う(😕)格で伝(yún )令(lìng )の任(😵)務(⚫)を(🦏)果たすため五人(rén )ずつの従者(zhě(🚢) )を引(yǐn )率して(🍨)来(lái )ている。徒(tú )士目(mù )付かちめつけ三人(🐔)、(🅿)書役かきやく一人ひ(🕸)とり、歩兵斥候三人(rén )、おのおの一人(🚤)ずつの小(⛰)(xiǎ(🔵)o )者を連れ(🤛)て集ま(🔚)って来て(💚)いる(✉)。足軽あ(🌖)しがるの小(💫)頭こがし(🥛)らと肝煎きもい(🍙)り(🔲)の(📠)率(lǜ )いる十九人(📦)の組もいる。その他に(📸)は、新式(🏙)の鉄砲(🆓)を(🚺)携えた二人(💵)の(👘)藩士も出(😨)(chū )張(zhāng )している。和田(👗)峠口の一(yī )隊はこれらの人数(🌳)か(🥀)ら編(😇)成(chéng )さ(🗽)れていて、(✈)そ(🏼)れぞれ手分けをしながら斥(chì )候(❇)(hòu )の任務(wù(🏳) )に就(📵)(jiù )ついていた(🚷)。
こんな(🦓)に浪(làng )士側が迫って行く間(jiān )に、一方(fā(🏟)ng )諏訪勢はその(🎢)時までも(🐿)幕府(🌤)の討伐(✅)隊を頼みにした。来(lái )る、来ると(⬇)いう田(tiá(😌)n )沼勢(⏭)(shì )が和田峠(gǔ )に(👵)近(jìn )づく模様もない。もはや(🖌)諏(🤙)訪勢は(🚯)松本勢と力(lì )を(🚙)合わせ、敵として進んで来(⏪)る浪(🛄)(làng )士ら(🔛)を迎え撃つのほ(💯)かはない。間もなく、峠(🗣)(gǔ )の峰(🌮)から一(🎵)面に道(💑)(dào )を押(yā(💑) )し降(🏳)(jiàng )くだった浪士側は(😚)干草山(shā(😨)n )ほし(🕛)くさやまの位置まで迫(pò )った。そ(💹)こは谷(gǔ )を隔(gé )てて(🎰)諏訪勢の陣地と相(xià(🏽)ng )距(jù(🐚) )あ(🛎)いへだたるこ(👺)と(🌹)四(sì )、五(🎈)町ば(📉)かり(🙆)だ。両(liǎng )軍の衝突はまず浪士側から切った火蓋ひぶたで開(🎞)始された。山(🛒)の上(shàng )にも、谷口(🔣)にも(💩)、砲(pào )声は(🤶)わくように起こっ(📋)た。
(📘)山間やまあい(🌫)の道(😞)路には行(🥎)(há(🤙)ng )く(🥗)先(🏸)(xiān )に(🖨)大木が横(🐎)た(🍱)えてある(👡)。それを乗り越(🛐)え乗り(🕙)越えして進もうとする(🗃)もの、幾多(duō )の障害物(🚖)を除こうとす(🌞)るも(🏢)の、桟(zhàn )か(🎳)けは(🥩)しを繕(🤹)おうとするもの(🏌)、(📎)浪(👎)士側にとっ(📛)ては全軍のために道(🧔)を(🔍)あけるためにも(📏)か(🏋)なりの時を費(🔄)や(🐪)し(🤧)た。間も(💸)なく香(xiāng )炉岩(yán )の上(shàng )の山(shān )によじ登り、そこ(🎗)に白と(🆔)紺(gàn )とを染め交ぜにし(🍵)た(🤸)一(yī )本の(🚅)吹き流しを高(☕)くひる(💐)がえした味(🐔)方のも(⌛)のが(👦)ある。一方の山の上(❕)にも登って行って三(sān )本(běn )の紅あ(🏚)かい旗を押し(📓)立てるものが(👑)続(🚨)いた。浪(🛹)(làng )士の一(🆚)(yī )隊(👝)は高い(🛺)山上の位置(🚁)(zhì )から諏訪松本両勢(👳)の陣(zhèn )地を望(wàng )み見るところまで(🚯)達し(💱)た。
に(📮)わ(🤩)か(🎁)に宿内の光景も変わりつつあった。千余人から(🌟)の浪士の同勢が梨子野峠(🐜)なしの(🚨)とうげを登って来るこ(🤾)とが知れると、在方(🚓)ざ(🏣)い(✊)かたへ逃げ去るも(😢)のがあ(🕦)る。諸道(dào )具を土蔵に入(✝)れるものがある。大切(💜)な帳面や腰(👙)の物(🥜)を長持(chí )に入れ、青野と(✖)いう方(🌫)まで(😅)運(yù(🎨)n )ぶものが(🙆)ある。
とりあえ(🚜)ず彼はそ(🖥)の手紙に(🔣)目(mù )を通して、あの友人も無事、師鉄(🏘)胤かね(👚)たねも無事、京(jīng )都にあ(⏹)る平田同門の人たちのうち下(💷)京し(😇)もぎょう(🧙)方面(😅)のものは焼け出(🎶)されたが(🚷)幸いに皆無事(😭)とあるのを(💥)確かめた。さらに彼は繰り返し読んで見た。
香蔵は中津(🎼)川に(🍛)ある問屋(wū(🚜) )の家を出(chū )て、同(🛣)じ町に住(👡)む(❗)景(jǐng )蔵が(🛹)住居すまいの門口から声をか(🧟)けた。そこは京都(dōu )の(🥞)方から(🌝)景(🖕)(jǐng )蔵(🌱)を(🏤)たよっ(🚻)て来て身(shēn )を隠し(📥)たり(🔅)、(🦍)しばらく逗留と(🦌)うり(🚧)ゅうし(🌼)たり(😏)し(🏏)て(🏻)行くよ(😡)うな幾(😣)多の志士(🕦)たち(🚩)―(🌃)―たとえ(🥗)ば、内(nèi )藤頼蔵ないとうらいぞう(🔌)、(📲)磯山(shā(🕢)n )新(⬇)助(♒)いそやましんす(♒)け、長谷川鉄之(zhī )進はせがわてつのし(🕒)ん(✂)、伊藤祐(⏳)介いとうゆう(🤷)すけ、二(🥞)荒四郎ふたら(🔈)しろう、東(➡)田(🐺)(tián )行蔵(zāng )ひ(🤵)がしだこうぞうらの人(rén )たち(🚢)を優にかばいう(📃)る(🏷)ほ(✨)ど(🍰)の(👲)奥行(🌈)き(🚖)の深(👘)い(🏖)本陣である。そこはま(😊)た、過ぐ(🦁)る文久二年の夏、江(jiāng )戸屋敷の方から来た長州侯(🍥)の(⏫)一(yī )行(háng )が木曾街道経(😟)(jīng )由で上(shà(🆚)ng )洛じょう(🐛)らくの途次(🍎)(cì )、かねての藩論たる公(📸)武(🥎)合(hé )体(🅾)、航(há(〰)ng )海(🕦)遠略か(🛍)ら(🕐)破約攘(🤢)(rǎng )夷(🛒)(yí )じょういへ(🍠)と、(🔚)大きく(🧠)方(📴)向の(🙆)転換(🆖)を(😯)試みるための中(🔽)(zhōng )津(🍌)(jīn )川(🏪)会議を開(💴)いた由(💊)緒ゆいしょの(⛑)深い家でもある(🤯)。
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