二五(🌁)(wǔ )(二三〇)
先師は、(🔡)喪服を着(🔮)た(🙍)人や、衣冠束帯をし(💘)た人や、盲人(rén )に出会(🍷)(huì )われると、相手がご自分より(🐊)年(niá(🤬)n )少者のものであっても、(🎮)必ず起って道(🌐)をゆずられ(⛴)、(➖)ご自分がその人たちの前を(♏)通(🤕)ら(🍍)れ(🙇)る時(shí )には、必(bì )ず足を早(🕹)め(💳)られた。
一二(èr )((👓)二(🗾)一七)
「(🖐)大軍の主将で(🕗)も、それを捕虜(🙁)に出来ないこ(🌕)とは(😰)ない。しか(🚈)し、一個(🔽)の平凡(🔈)(fá(👗)n )人で(✒)も、そ(🧤)の人の(🥓)自(🏕)由(🚭)な意(🔼)志を(🌑)奪うことは(🔣)出(📲)来(➕)な(🛃)い(👴)。」
「知っておられます。」
○(🍯) これ(🍸)は孔(kǒ(👀)ng )子晩年(nián )の言葉に(📑)ちがい(🍄)な(🛳)い。そ(🥀)れが単な(🌉)る無(🏖)常(⛩)観か(🐌)、過(🦍)去を顧(gù )みての歎声か、(😰)或(huò )は、たゆみなき人間の努力(lì(🛐) )を祈る声かそもそもまた(💞)、流転をと(🕸)おして流るる(🏘)道の永(yǒng )遠(yuǎn )性を讃美する(🎽)言(yán )葉か、それは(🌲)人(🚷)お(🆑)のおの自らの(🎎)心境(jìng )によつて解する(🐬)が(🥌)よかろう。ただわ(🌻)れわれは、こう(📢)した言(🐐)葉(🔶)(yè )の裏付けによつて(🌬)、(👟)孔子(zǐ )の他(🧀)の場合(🎞)の極めて平(píng )凡ら(🛡)し(🚛)く(🍕)見(🍮)える言(yán )葉が一層深(shēn )く理(🌥)解されるであ(🛺)ろう(👇)こと(🈳)を忘れてはならない。
「(🕍)仁と(⛑)いうも(😙)のは、そう遠(yuǎn )くにあるものではな(🏓)い(🐺)。切実に仁を求(qiú )める人には(🌐)、仁は刻下に実現(🔉)されるのだ。」(🕑)
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