3(🐉) 子曰く(♿)、唯女子(zǐ )と小人とは養(😾)い難(🖕)しと爲す(🖥)。之を近(jìn )づく(➿)れば則ち不孫なり。之を遠(yuǎn )ざくれば則(🥞)(zé )ち怨(🚪)むと(陽貨篇)
4 子(🏸)曰く(🔖)、父母(mǔ )在((🔊)いま)さば遠(📕)く遊ばず(🏍)。遊ばば必ず方(🍧)あり(🏼)と。(里(🥩)(lǐ )仁(💖)篇)
彼は、しか(🍆)し、もう(🔆)狼(🥛)(láng )狽(🏇)うろた(🆎)えて(👡)も恐れて(🤦)もいな(📍)かった。粛(🙄)然とした空気の中に、(🚗)彼はかえって(⛔)安堵に似(🏚)た感(gǎn )じを味うこ(💡)と(📐)が出来た。そして、もう一(😼)度、
「は(🚭)っきり掴めないに(🤢)しても、何か思い当(🔪)るこ(🌯)とがあるだろう。」
「礼は(💃)簡(jiǎn )に失し(🐶)て(🛣)もならな(⬜)いが、また過(guò )ぎてもな(♊)らない(🧤)。9過ぎた(🌓)るはなお及ばざるが(🎓)ごとしじゃ。人(🏢)間(jiān )に(🍻)はそ(💤)れぞ(📍)れに分という(🔜)ものが(🌚)あるが、(⤴)そ(🥙)の分を上(shà(🍸)ng )下し(😜)ないと(🤰)こ(📓)ろに、礼の正(🕺)しい(🍾)相がある。分を(📨)越(😹)えて親を祭(jì )るのは、(😘)親の(🥖)靈をして(🚁)非礼を享(➿)うけしめること(😉)に(🌼)なるのじゃ。のみならず、大(🐦)丈(🌊)夫の非礼はやがて天下を紊みだるもとに(🐗)なる。親の靈をして天下を(💇)紊るような非(🍑)礼(⬆)を(➗)享けしめ(🦑)て(🥓)、何(hé(💘) )が孝行じゃ。」
4む(🏰)ろん彼(bǐ(🏆) )は、仲(🍷)弓の問(wèn )題にか(🚟)かわりなく(🔈)、こ(🛺)れまでにもその点に力(lì )を入れて門人(rén )た(🏠)ちを教(jiāo )育(yù )して来(🚪)たので(🐫)ある。彼がつと(❎)めて「利」に(💁)ついて語る(👍)ことを避け、たまたまそれを語ること(🐄)があっても、常(cháng )に天(🤗)命とか(🕠)、(🍃)仁(👩)とかいう(🕢)ようなことと結(jié(🗒) )び(🔲)つけて話すよう(👩)に注(zhù )意して(🧕)来たのも、そのためであ(♈)る。また彼は(🌗)、機会(⛴)あ(🤦)るごとに、門人達の我執を(🏕)戒めた。そ(🚇)して、「5(🛰)自己の(🚱)意見にこだわ(🥋)って、無理強(qiáng )いに(❗)事を(🚁)行ったり(💊)、禁止(zhǐ(🛩) )したりするの(🔺)は君(💽)(jun1 )子の道(dà(📙)o )でない。君(🐳)(jun1 )子の行(háng )動(🏕)を律する(🕦)もの(🔣)は(✅)、たゞ正(🙆)(zhèng )義(yì )ある(💼)の(🔃)みだ。」と説(⤴)(shuì )き、6彼自(🎶)身(🖲)、細心(xīn )の注意(😨)を払っ(😃)て、臆断を去り、執(zhí )着を(🚥)絶(🚏)(jué(🏍) )ち、固陋(📑)を矯ため、他との対(👮)立に陥らぬよう(👖)に(🔲)つ(🖨)とめて来たものであ(🔺)る(🆑)。
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