(🍌)水戸ほど苦しい抗争を続けた藩もない(🚑)。それは実(shí )に藩(fān )論(📱)分裂の形であらわれて来た。もと(📘)より、一般の人(rén )心は(👰)動揺(yáo )し、新(xīn )し(🍇)い世紀もよう(👋)やくめぐって来て、だれもが右すべき(🚂)か左す(🔁)べきかと狼(láng )狽ろうばいする時に当(dāng )たっては、二(🤩)(èr )百何十年来の旧を守(shǒ(🔗)u )って(🗡)来た諸(zhū )藩(💋)(fān )のうちで藩(🍰)(fān )論(🍢)の分裂しないところとてもなか(💀)った。水戸(🍈)はことにそれが激し(⛳)かっ(⏺)たのだ。『大日本史』の(🗜)大業を成(🙇)(ché(🎎)ng )就して、大(dà )義(🥘)(yì )名分(fèn )を明らかにし、学問(wè(🌘)n )を曲げてまで世(🦊)に阿(🖥)(ā(🐚) )おもね(👔)る(💓)ものもあ(📫)る徳川時(🎈)代(dài )に(🎍)あっ(🐉)てと(🗄)にもかくにも歴史の精(jīng )神を樹立(👹)したのは水戸であっ(😼)た(🚟)。彰考(kǎo )館しょうこうか(🕥)んの修史、弘道館こ(🧀)うどうかんの学問は(🏤)、諸藩の学(xué )風を指(zhǐ )導(dǎo )す(⛩)る(🗳)役(yì(🏘) )目(mù )を(🚳)勤めた。当時(shí(👪) )における(✏)青年(🤨)で多少な(⏩)り(🥧)とも(🎱)水戸の影(yǐng )響(🐿)(xiǎng )を受けないもの(🦁)はなかったくらい(💻)である。い(🏄)かん(🗝)せん(🚈)、水戸はこ(🛠)の熱(rè )意をもって尊王佐(😞)幕(🎄)(mù )の一(⏳)大矛盾につき当たった(🏜)。あの波(♿)瀾はらんの多い御隠(☔)居の生涯(📈)し(👒)ょうがいがそれだ。遠く西(🚶)山(shān )公せいざ(🐟)んこ(📧)う以来の遺(🐮)志を受け(🌯)つぎ王室尊崇の念(🐐)の篤(🥫)あつかった(🏑)御(🐧)隠居は、紀州(zhōu )や尾州の(🛎)藩主(🌐)と(🕟)並んで幕(mù )府を輔佐する上にも人一倍責(zé )任を感ず(🌉)る位(wè(🈲)i )置(zhì )に(🐾)立たせられた。この(🌜)水戸の苦悶(mè(📎)n )くも(💗)んは(🚠)一方(🐶)に(🤫)誠党と称(chēng )する(🚟)勤(qín )王(🌼)派(🍰)の人たちを生み、一方に奸(😲)党(dǎng )かんとうと(🚣)呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人たちを生ん(👂)だ。一つ(🍄)の藩は裂けてた(🔫)たかった。当時諸藩に(🏤)党派争(zhē(👺)ng )い(🍥)はあっても、水戸(🌀)のように惨酷(🙎)ざん(📉)こ(🍵)くをきわめたところ(🔳)はな(🤐)い(🔴)。誠党が奸党(💀)を(💉)見るのは(🐙)極(jí )悪ごくあ(📢)くの人間(jiān )と心の(🍘)底(😆)から(🤙)信じたの(✔)であって、奸(💧)党が誠(🚠)(ché(✳)ng )党を見るのも(🧢)またお家の(🏂)大事も思(🤞)わず御本家大(dà )事ということも知らない不忠(zhō(🚡)ng )の臣(chén )と思い込(🕡)(rù )んだ(🎤)のであ(🔋)った(💔)。水(🔠)戸(hù )の党派争いはほとんど宗教戦(🎦)争に似(🤕)てい(🏳)て、成敗(🦒)利害の外(wài )にあるもの(📎)だと言(yán )っ(👴)た人(🐑)もある。いわゆる誠党は天(tiān )狗連(lián )てんぐ(👥)れんとも呼(🧑)(hū(😟) )び、いわゆる奸党(dǎ(😂)ng )は(🛡)諸生党(dǎng )とも言った。当時の水(shuǐ )戸藩にある才(💈)能(🐗)の士(shì )で(🛋)、誠でないもの(🚕)は奸(jiā(📓)n )、奸でないものは(♓)誠(✴)、両(liǎ(👪)ng )派全く分かれて相(🤦)(xiàng )鬩(📽)あいせめぎ、その中間(jiān )に(🍲)あるもの(🔩)をば柳と(🈂)呼んだ。市川三左衛門をはじめ諸生(✏)党の領袖り(🤬)ょう(🚷)しゅうが国(🆚)政を左(😉)右する時を迎えて見ると、天(tiān )狗連の一(⏳)派は筑(🐄)波山の方(🦊)に立(💜)(lì )て(🐜)こもり、田丸稲右衛門たまるいな(😖)えもん(🛥)を主将(🤦)に推(tuī )し、亡(🌊)(wáng )なき御隠(📨)居の御霊代み(🔲)たま(🧚)しろを(📲)奉(fè(🆚)ng )じて、(📝)尊(🚔)攘(🌜)の志を致いたそう(🤘)としていた。かねて幕(🍜)府は水(shuǐ(🦃) )戸の尊(💄)攘(rǎng )派を毛(máo )ぎら(🔋)い(🌷)し、誠党(🚫)領袖の一人なる武田(tián )耕(gēng )雲斎たけだこ(🛋)う(🐲)うんさ(💁)いと筑波(📲)に兵を(🦐)挙(jǔ )あげた志(zhì )士らとの通謀を(👯)疑(yí )っていた際で(😒)ある(🌅)から、早(🐍)(zǎ(🌘)o )速さっ(🍪)そく耕(gēng )雲(yú(🐗)n )斎に隠居慎いんき(😽)ょつつしみを命(🐨)(mìng )じ、諸(zhū )生党の三左(🍤)衛(🦁)門(📈)ら(🏚)を助(🐩)けて筑波の暴徒を討うたしめるために関(wā(💵)n )東十一藩の諸(😩)(zhū )大名に命令を下した。三(sān )左衛門は兵を率(lǜ(🙆) )いて(🚿)江(jiāng )戸(hù )を出(chū(🈚) )発し(🚏)、水戸城(ché(🛴)ng )に(📫)帰って簾中(⏸)れん(🗄)ちゅう(🎵)母公貞芳院ていほういんなら(🤘)びに公子(zǐ )らを奉(🖨)じ(🌧)、(🐥)その根(🧡)拠を堅(🥪)めた(😡)。これを(🚚)聞いた(👓)耕雲(yún )斎(👡)らは水戸家(🌞)の(🙈)存亡が今(jīn )日にあ(🚦)るとして、(🌅)幽屏ゆうへいの身(🛐)ではある(🌤)が禁を破(pò )って(📫)水戸(🏘)を出発(🍜)し(🐒)た。そして江戸にある藩主を諫(😒)いさめて奸徒かんとの排(🚰)斥を謀はかろう(⛅)とし(🤯)た。かく(🛏)一藩が党派を分かち、争(zhē(🦈)ng )闘(🕢)(dòu )を事(shì )と(👿)し、しば(🤫)らくも(🐺)鎮静(🎛)する時の(🥉)な(🌏)かったため、松(sōng )平(píng )大炊頭お(💽)おいの(🦓)かみ(宍(🚘)(rò(⏰)u )戸(hù )侯し(🐃)しどこう)は藩主の(🍬)目(🍿)代(✊)も(🥈)くだいとし(🔑)て、八(🎀)月十日(🚙)に水(shuǐ )戸(hù(🥛) )の吉(😰)田(🤹)に(🌃)着いた。と(🌘)ころが、水(🎠)戸(🔬)にあ(🚇)る(🏇)三左衛門(mé(📐)n )はこの鎮撫(💈)ちんぶの使(🎶)者に随行して来たものの多くが自(🚷)己の反対党であるのを見(jiàn )、(🛂)その中には京(🍮)都(🛀)(dōu )よ(💰)り来(🐵)た公子余(✏)四(🙊)麿(🚆)(mǒ )よしまろの従者や尊攘派の(📮)志士なぞ(🎯)のある(🚹)のを見(🎌)、大炊頭が(🔗)真(🌗)意を疑って、その入(rù )城(chéng )を拒(jù )んだ。朋党ほうとうの乱(luàn )はその結果であっ(💕)た(💥)。
こんなに周囲の事情が切(🐪)迫(pò )する(❓)前、(🧢)高島(🥕)城(ché(📤)ng )の御留守(📐)居(🧖)おるす(🥔)い(🚼)は江戸屋敷か(😸)らの早飛脚が持参した書面を受け取っ(🉑)た。その書(🍳)面は特に幕府か(🐣)ら諏訪藩(😖)にあてたも(💴)ので、水戸(hù )浪(🖨)士(🏴)西下のう(😻)わ(🔛)さを伝え、(🏛)和田(🖐)(tián )峠(gǔ )そ(🚱)の他へ(🛐)早(💷)速さっそく人数(🎈)(shù(🙍) )を出張させ(🔉)るよ(🐷)うに(🎶)とし(🚃)てあった。右(yò(💊)u )の峠の(🔄)内に(🐂)は松(sōng )本方面(mià(🔲)n )への抜(bá(🍛) )け路みち(💎)もあるか(🐎)ら(🚶)、時宜に(👴)よっ(⛏)て(🌙)は(🤖)松本(👯)(běn )藩(👭)からも応(🍒)援すべき心得で(💨)、万(😞)事取り計(🤓)ら(🆖)うように(🀄)と(🏯)仰せ出され(✌)たとしてあった。さてまた、甲府(🥑)からも(🤧)応援の(🥀)人(rén )数(😺)を差し出すよう(🔶)申(shēn )しまいるやも(😔)知れない(🕧)から(🧚)、そのつ(🍽)もりに(💳)出兵の手配(pè(🎋)i )り(🔟)をし(✂)て置いて(🤛)、中(🗣)仙道(dà(👑)o )な(👛)か(🖖)せんど(🦆)う(⛷)はもとよ(🖊)り甲州(🐐)方面(miàn )のこと(🥐)は万(wàn )事(shì )手抜かり(🧙)のないようにと仰せ出されたともし(🙂)てあ(🕋)った(🅿)。
元(yuán )治げん(㊗)じ元(😖)年十一月(yuè )十(🥀)(shí(🎣) )九日(🍸)のこ(😪)とで、峠(📉)の上へは朝(cháo )から深い雨(🌕)(yǔ )が来た。
その時になって見ると、(🚾)長(zhǎng )州征(zhēng )伐の命令が下ったばかり(👲)でなく(🕤)、松(🚬)(sō(🤶)ng )平大膳(shàn )太夫(♋)(fū )まつだいら(📗)だい(🎐)ぜ(🎋)んのだゆうならび(🌛)に長門(mén )守ながとの(🏖)かみは官位を(🎎)剥(😩)(bāo )はがれ、(😨)幕府よ(♉)り与(🏳)え(🐘)られた松平(píng )姓(👢)と将軍家御諱おん(😀)いみ(🙏)なの一(yī(🍶) )字をも召(💒)し上げられた。長防両国(guó )への物貨輸(🌽)送は諸街道を通じてすでに(🏂)堅(🌙)く禁ぜられていた。
両国をさして帰って(♑)行(háng )く平助を送(🔜)(sòng )りなが(💇)ら(😥)、半蔵(🍈)は(😤)一緒に相(xiàng )生町あ(🎮)いおいちょうの家(jiā )を(🧒)出た。不自由な旅(lǚ )の身で、半蔵には(➖)郷(xiāng )里の(🛋)方から届(jiè )く手紙(zhǐ )のことが気(qì )に(💽)か(👲)かって(✂)いた。十一屋(wū(🤶) )ま(🌦)で平(🚨)(píng )助と一(🎧)緒に歩いて、そ(🚊)の(🤮)ことを(🚷)隠(yǐn )居(jū(🔆) )によく頼(lài )みた(🐆)い(💣)つ(🏡)もりで出(chū )た。
物頭はまず峠の内の注連(🎸)掛(guà )し(🐿)めかけ(🍳)という場(🌍)所(📂)(suǒ )を(🙏)選び、一(🔎)手(shǒu )限ひとてぎり(🌚)に(🌖)ても(⚪)防戦(zhàn )しうるよう(🛁)そこに防(🌲)禦(yù(🚤) )ぼうぎ(🔺)ょ工事を(🕕)施す(😧)ことにした。その考(🗒)えか(🧛)ら、(🛌)彼(bǐ )は人足(📏)の徴発を付(fù )近の(🕓)村々に命(mìng )じて置(zhì )いた(🕚)。小(🎁)役(👁)人を連れて地利の見(👺)分にも行っ(👴)て来(🚼)た。注連掛(guà )しめか(🎤)けへは大木を並(bì(🍵)ng )べ、(🚶)士(🦑)居(👌)どいを築き(🔱)、鉄(💱)砲を備(bè(➗)i )え、(⏲)人数(📗)を伏(♌)せるこ(🛹)と(🕒)に(🥇)し(🦋)た。大(😻)平おおだいらか(🍏)ら(📷)馬道(😯)(dào )下の嶮岨けんそな山の(📶)上には大木(mù )大石を集め、道路に(💤)は大(dà(🔸) )木を横たえ、(🎢)急(jí(🍾) )速には通行のできないよ(💇)うにして置いて、(🚼)敵を間(⛓)(jiān )近に(🔴)引き寄せてか(💥)ら、鉄(🙈)砲で撃(jī(👁) )ち立て、大(dà )木(🏒)(mù )大石を落としか(👜)けたら、たと(🗝)え多(🚗)(duō )人数が押し寄せ(🈺)て(🔧)来(💠)ても右(yòu )の一(🍔)(yī(➖) )手で何(hé )ほどか防ぎ止(㊙)(zhǐ )める(🎧)ことができ(⚡)よう、(🔩)その(🚻)う(📏)ちには(🥠)追い追(zhuī )い味方の人数(🔒)(shù )も出(🕌)張するであろう、物頭はその用(yòng )意のため(🏐)に雨(yǔ )中を(❤)奔(😬)走した。手(🔊)を分けてそれぞれ(🥅)下知げじ(💙)を(😄)伝えた。それを済(jǐ )ましたこ(📜)ろにはもう昼時(shí )刻(🏰)だ。物頭が樋橋といは(🔐)しまで峠(gǔ )を降り(📢)て昼飯を認したためている(🐼)と(🌬)、(💏)追い(🥧)追いと人(🤙)(rén )足(💆)も集まって来(🚂)た。
「青山君(jun1 )――(🐤)伊那(nà )にある平田門人(rén )の発起ほっき(🥇)で、近く(🚑)有(🎣)志のものが飯田(💪)いいだに集ま(🍥)ろうと(👍)して(👾)いる(🕊)。これはよ(⛔)い機会(huì )と思(😫)われるか(🔹)ら、ぜ(🈚)ひ(🧙)君を誘(😡)って一緒に伊那(nà )の諸君(🖍)を見に行きたい。われら両人はその(🖲)心組みで馬籠まごめ(🔙)ま(🗞)でまいる。君の都(🛬)合(hé )もどうあろ(🚭)うか。ともか(🎄)く(😖)もお訪たずねする。」
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