大ていの牛(🚙)は毛(máo )が斑(🦏)ま(🧑)だら(♋)であった。そして(🏼)角が変にくねっ(🧟)てい(👣)た(🥓)り、左(zuǒ(😺) )右の調(diào )和がとれてい(🎌)な(😵)か(😱)っ(📔)た(✏)りした。孔子(zǐ )はそ(🏄)れらに一々注意深(shēn )く視線を注いでい(🐮)た(🤵)が、その(🚁)うちに彼(🗽)は、一頭(😫)(tóu )の赤(📼)毛の牛(niú )に眼をと(🐉)めた。それはまだ若くて、つやつやと(🆙)毛(máo )が(🙀)陽に光って(🖇)い(🃏)た。角は十分伸び切っては(📏)い(🎅)なかったが、左(zuǒ )右とも、ふっくら(🏷)と半(bàn )円を描い(🏢)て(🔅)、いかにも調っ(🔐)た恰(🐱)好をし(🔫)ていた。
「で(😄)も、あの調子では、諸侯を説(shuì(🏘) )い(🎩)て見たところで、(💐)相手にさ(🐆)れな(🏥)い(🔐)だろうと(🎙)思(👸)います。惜し(💎)いものです。」
1 子曰く、詩三百、一(👷)言以て(🕯)之を蔽(bì(🦕) )う。曰く、思い(🚁)邪(xié(🥓) )((😫)よこし(🎄)ま)なしと。(爲政(zhè(🌎)ng )篇)
子(🤯)(zǐ )、魯の大(🌩)師(😝)に楽(lè )が(🍿)くを語(yǔ )つげ(👡)て曰(🐾)く(🌌)、楽は(➕)其れ知る(🏵)べきなり(💎)。始めて作(👧)(zuò(🧝) )おこ(🍾)すと(📴)き翕(🧢)如(👛)きゅうじょたり。之を従は(🍳)なてば純如(rú )たり。※(「(📥)激(📬)」の「さん(🌈)ずい」に代え(🥂)て「(🤙)白」、(📅)第3水準1-88-68)如きょうじ(🥀)ょ[#ルビの「(🐾)きょ(🔦)うじょ」は底(dǐ(🥙) )本(běn )では(🍹)「きよ(🍧)よじょ」]たり。繹如えきじょたり。以(🖥)(yǐ )て成(chéng )る(👳)と。
孔子(🍫)は、(➗)少(🐀)し(⛄)調子(🍹)を(💡)柔らげて云った。
彼が(📁)孔(📟)子(zǐ )を送り(🧙)届(😋)けた(🌘)あと、すぐそ(🧝)の(🤤)足(zú )で孟懿子を(🎣)訪(🤗)ねた(🥦)のはいうま(🏅)でもない。そして、もし孟懿(🍶)子が、自(🛏)己(jǐ )の(✂)権勢(🌈)を誇示するためで(🦇)なく、真に死(💬)者(🎽)の(🔋)霊に奉仕し(⏺)たい一心から、祭典(diǎn )を行おうとしていたのだったら、樊遅の(🏮)この訪問は、彼にとっ(😱)て(🎹)、すば(🐘)らしい意義(👆)をもつ(😨)ことになったに相違ない。しかし、そのことについ(🔼)ては(🥍)、記録はわれわれに何事も告げ(♈)てはいない。
孔(⬜)(kǒ(🛅)ng )子は、陽(🍯)貨も言葉だ(🌼)けでは(📊)、なかなか立(🌻)派(pài )なことを云(📥)う(📒)ものだ(📧)、別に逆らう必要(🦌)(yào )も(🚯)あるまい、と思っ(🐪)た。で即座(zuò )に(🐫)、
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