「(✖)仁とい(🐔)うも(🌿)のは、そう(🔷)遠くに(🆕)あるものではない。切実に仁を求め(🐃)る人には、(〽)仁は刻下に実現され(👵)るのだ。」
○ 周(🤮)公==(🌍)すでに(⏩)前にも(👧)述(🚟)べた(🐙)よ(🌕)うに(🥔)、周(😴)(zhōu )公は武王(🏉)をたすけて周室八百年(😡)の基(📀)(jī )礎を定めた人である(🍦)が(🏒)、その人(ré(🏜)n )となりは極めて謙(💳)虚で、「(🐿)吐哺握髪」という(🈸)言(😊)葉(yè )で有(🈳)(yǒu )名な(💱)よ(🖌)う(🃏)に、食事や、結髪の(🎠)最中(🗂)で(🌚)も天(🎯)下の士を迎(yíng )えて(😮)、その(🛒)建(❌)言忠(🥚)告(gào )に耳を傾(qī(🧣)ng )けた人で(👌)あ(🐻)る。
○ 孔子の(📵)言(🔀)葉は、平凡(fán )らしく見える時(🤴)ほど深(shē(👘)n )い(🏸)という(➡)ことを、私(sī )はこ(🚟)の言(🎆)葉によつて特(🍫)に痛感(🎰)(gǎn )す(👔)る。
「安んじて幼君(🆙)の補佐(zuǒ )を頼(lài )み、国政を任せるこ(🎹)とが出来、重大(⏭)事に臨んで(💌)断じ(🤴)て節操を曲げない人、かような人(🎸)を君(🚉)子(zǐ )人というのであろうか。正に(🐙)かような人(rén )をこそ君子人(🎶)というべきで(㊗)あろう。」
「先生の(🙏)徳(👎)(dé(🔌) )は高(🆎)山の(🏈)ようなものだ(👢)。仰(🧘)げば仰(📮)ぐほど(📴)高い。先(🚄)生の信念は金(🔒)石(shí )のようなものだ(🈺)。鑚(🐌)きれば(👞)鑚(🕣)きるほど堅(jiān )い。捕捉(🤬)(zhuō )しがた(💃)いのは先生の(⌛)高遠な道だ。前(📆)(qián )にあ(♋)る(🎾)かと(⛄)思うと(🤶)、たちま(🚬)ち後ろにある。先生(shēng )は順(shùn )序(🏎)を立てて(🐉)、一(yī )歩一歩とわれ(🎓)わ(🤤)れを導(dǎ(📘)o )き(👳)、われわれの知識をひろめるには各(gè )種(zhǒ(🚃)ng )の典(🎞)(diǎn )籍、文物制(💗)度を(✈)以(😫)てせられ、わ(🔻)れわ(🔖)れの(🦏)行(⬆)動(🏃)を規制(🔦)(zhì(🐸) )するには礼を(🤦)以(♐)てせられ(💾)る。私(👀)は(👀)そのご指導の精(🍨)(jīng )妙(miào )さに魅(mèi )せら(🍗)れて、(👡)やめようとしてもやめることが出(🚽)来ず、今日(rì(🏴) )まで私の(🌙)才(cái )能のかぎりをつくして努(nǔ )力して来た(🔃)。そ(㊗)して今では、どうなり(💓)先(🥥)生の道の本体(tǐ )を(🏚)はっ(⏫)きり(🍭)眼の(⛑)前に(🚸)見(🍷)ることが出来(lái )るような気がする。しかし、いざ(🔲)それに追(zhuī )い(🚺)ついて捉え(🔄)ようとする(😱)と、やはりどうにもならない。」
二(一(yī )八(bā )六)
二(😘)(二〇七(qī ))(🃏)
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