巡査が云(🈺)ふのも(🏝)、何處かや(🐋)つぱ(🌠)り一(🧒)皮隔てた處から(🚬)聞(🛀)えて(💛)く(😲)る氣がした。
「覺えてやがれ、野郎ツ(🔡)※(感(🐙)(gǎn )嘆符二つ(🎸)、(😙)1-8-75)」
「(📍)そ(🛑)れどこ(🤵)ろか(🤛)!」源吉(😔)(jí(🤟) )はさう(📊)思(sī )つてゐた(🏐)。
「(🕟)お(🛌)前え達の(🚛)やることツ(📩)たらそつた(🍺)らご(📓)とだ。」
由(yóu )と母親(🏤)が寢てしまつ(😿)た。
どの馬(⬅)も口(kǒu )や(✒)馬(mǎ )具が(🅰)身體に着(📰)(zhe )い(🐲)てゐる處などか(🔊)ら、石鹸泡のやう(🐘)な(🛃)汗をブク/\に(👞)出してゐた。舌をだ(🚖)らり出し(😯)て、(⛷)鼻(bí )穴を大きく(👓)し、(🚀)やせ(😚)た足(👏)を棒切れのやうに動かしてゐた。充(💒)分(🏂)(fèn )に食物(📻)をやつてゐな(👼)い、源吉の馬などはすつかり(🤾)疲れ(⛏)切つて(🏯)、足を(🎾)ひよい(🍋)と雪道に深(shēn )くつき(👼)さし(🔻)た(🧑)りすると、そのまゝ無氣力(lì )に(👛)の(🏕)めり(⚡)さう(🛑)になつた。源吉は、も(🕊)うし(📽)ば(🕵)らくしたら(🗳)、馬(🥥)を賣(mà(🍤)i )り飛ばす(🎴)なり、(📃)どうな(🍸)り、處(chù(🔹) )分(fèn )を(🗻)しな(🕠)け(🎖)ればなら(🕡)ないと、考(🏩)へてゐた。
初め(🀄)、源吉は、お芳が歸つて(📔)きたと(🛍)きい(🍌)たと(🌂)き、カツ! とした。拳固(gù )をぎり/\握りしめる(🔷)と、「(🎒)畜生(💌)(shēng )ツ(🙇)!」(📇)と思つた。一(🙀)(yī )思ひにと思つて、飛び(⏺)出(👸)さうとさへした。
「何(hé )んだベラ棒奴! (🍨)ウン、(🌯)野郎!」さつきの、醉(😜)拂(fú )つ(🚪)た百姓(xì(🗳)ng )が又身體をヨロめか(😨)して、(🗜)壇に上(💙)つてきた。「何云つてるんだい。老(📲)ボ(😒)レ(🚼)。そつたらごどで俺(👣)だちの貧(pín )乏どうしてくれ(📮)る(💖)んだい。」
「それ、本當か?」
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