こんな(🎴)言(🎍)葉(🎂)がつぎつぎ(👇)に思い出(🥁)さ(🌭)れた。樊遅は(📨)、しか(🌨)し(🚔)、自(zì )分(fèn )に(💤)実(🏈)(shí )行(🛎)が出来るか出(chū )来ない(🔖)かは別(bié(💻) )として、言葉の意味だけ(⛓)は、そ(🤶)う(🌗)むずかし(🎍)いとは思わなかった。
孔子(zǐ )は(🥡)、ぬかりな(😚)く考えた。そして遂に一策(cè )を思いついた(💓)。それは、相手(shǒu )の用い(🥕)た策そのまま(🕋)を応用す(🎇)ること(🕣)で(🈳)あっ(📓)た。つまり(🏡)、陽貨(🎉)の(🔧)留守を見(jiàn )計(⬛)って(😫)、謝辞を述べに行こ(✍)う(❕)というの(🈷)であ(🏷)る(🙈)。
「なるほ(🐝)ど。……そ(🌘)れで、どうして(👦)失(🏚)敗しく(🎹)じ(🎪)ったのじゃ。」
(奏(zòu )楽の失(🆚)敗(💘)が(🍿)、(🎄)もうこれ(🗺)で(🚞)三(🔅)度(dù )目(🌺)(mù )だ(📳)。)
「あれもいい人物じゃ。大ま(🚫)かなところがあってね(🚈)。」
門人(rén )たちは、牛には大して興味がなか(🐌)っ(🥒)た。しかし(🙅)、孔(🧗)子(zǐ )にそう云われて、仕方なしに(😤)その方(💦)に眼をやった。
「随(suí )分(🏪)歩いたようじゃ。そろそ(🍯)ろ帰る(🤝)とし(🌏)ようか。」
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