深渕ふ(📓)か(🐴)ぶちに(⛽)のぞむごと、(🎐)
「その(🍋)地位にいなく(📼)て、(🥩)みだりにその職(🌭)務のことに口出しすべき(🎫)ではない(🛎)。」
○ 詩経の(🌽)内容(róng )を大別すると、風・(🦎)雅・頌の(🍓)三つ(💮)にな(🥠)る(🚠)。風は民(🏗)謠(🔤)、雅(yǎ )は朝廷(🌄)の歌(gē(☕) )、頌は祭事(shì(🤺) )の歌である。
(🎂)すると、先師が(🌓)いわ(🌋)れた。――
二(èr )三(sān )((🍫)二(🐛)(èr )二(🏒)(èr )八(🤹))
「忠(🆗)実に信(〰)義(yì )を第一義として一切の言動を貫くがいい。安(ā(📀)n )易(🏳)に自分より知徳の(🔊)劣(⚡)った人(rén )と交っ(📅)て、い(🐉)い気になる(🤹)のは禁(jìn )物だ。人間(⛹)だから過失(shī )はあ(🚫)るだ(🌎)ろう(👭)が、大事(shì )なの(〰)は、その(🚊)過失(🤥)(shī(🤠) )を即(jí )座に勇(🐊)敢(gǎn )に改めることだ。」
一四(一(yī(📺) )九八(🚍))
「(🦐)昭公し(🔓)ょうこうは礼(🐨)(lǐ )を知っ(⛪)ておられましょうか。」(👑)
四(二〇九(🗾)(jiǔ ))(⛵)
○ これは孔子晩(🧗)年の言葉にちがいない。それ(😕)が単(dān )なる無常観(🐄)(guān )か、(📟)過去を顧(📹)みての歎声か、或(👯)(huò )は、た(🥄)ゆ(📈)みなき人間(🗿)(jiān )の努力を(📫)祈(qí )る(💺)声(shēng )かそもそもまた、流(liú )転(🏴)をとおして(㊙)流る(✅)る(🐹)道の永遠性(💹)を(💲)讃美する言葉か、それは人おのお(🏂)の(📗)自(zì )らの心(xī(🃏)n )境によ(🗃)つて(🎰)解するがよ(🦋)かろ(🎴)う。た(🌳)だわれ(🗄)わ(🧑)れ(🖐)は、こうした(🤜)言(🔪)葉(🎌)の裏付けによつて、孔(kǒng )子の他の場(💅)合の(♈)極(📰)めて平(🙊)(píng )凡(fán )らしく見(🐿)える(🐃)言葉(🎫)が一(❣)層深く理解さ(🤨)れる(🌑)であろう(⛪)ことを忘れてはならない(💰)。
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