九
「なア源ん(🍓)、校長先(xiān )生あ(🥍)れ(➗)き(👵)つと、――あ(📩)れ(🛵)だ。飛(🦖)ん(🎧)でも(🔘)ない事云(🐠)ふもんだ。本(běn )氣に聞くなよ。う(♋)ん(📱)。」床をしきなが(🦍)ら、(🐎)母がさう云つた。
「そつたらごと(🛹)で百姓の貧(🆔)乏(🤖)なほ(⏲)るもんけア!」
「うそ、うそ! (🛸)うそ※(感嘆(🏗)符二(💚)つ(⛺)、(🌨)1-8-75)―(🍧)―うそ※(🛸)[#感嘆符三つ、70-8]……」とう/\由(yóu )が本氣に泣(qì )き(💌)出し(🌆)てし(🏺)まつた(🖥)。
それから、何邊も同じ事を、グル(📏)/(🎛)\繰り(🏫)かへして、「がつしりかゝ(🗣)つ(🗞)てや(🥅)るべ。」といふこと(📭)に決(jué )つた。それ(🧒)で皆が、やうやく別れ(🏴)た。
その(🆖)朝、まだ薄暗いう(👑)ちに(🥥)、村(cūn )の百姓は((📜)川向(xiàng )ひの(🔑)百姓も(⛸))(🐅)馬(🕤)橇(qiāo )に雜穀(👍)(yù )類(lèi )を積(🌟)んだ。
(😞)側に立(lì(✳) )つてゐた巡査(🔑)が、さ(⤵)う云(yún )ひ(🐺)なが(🍨)ら(💬)、(🔦)腰にさしてゐた鞘のまゝの劍(🧥)(jiàn )を(🀄)もつて、滅(🕣)多(duō )打ちに、源(😥)吉(🆑)を(✒)なぐり(👼)つけた(🥨)。すると、(🚘)二、三人の巡査(⏬)もよつて(🎸)きて(🤝)、(🔢)ふんだり、蹴(☔)つたりした。――(👩)源吉は、「夢中」になつてゐた(😴)。それから少し手をゆるめた。
「又、表さ(🏹)出(🚲)ねえで。なんぼ癖惡(è )いんだか。―(🌡)―あどから臭せくツて!――赤び(😨)つき((💉)赤子)でもあるま(🏕)い(❕)し(🤔)。えゝか、あとから(🀄)兄か(💇)ら、うんブンなぐられるべ!」
次は、四十位(wèi )の百姓で(😤)、壇に(🦊)上ると、いき(👱)なり手(💭)をふり(💂)※(「廴+(🐿)囘」、第4水準2-12-11)はしながら(✉)、醉つた眼(yǎn )を皆(jiē )の(🛥)方(fāng )へすえて(😵)「俺達は(🍕)……」とか「そこで以(yǐ )て、故に…(🦄)…」(💲)とか「そして須く……(💚)」「しな(⚽)け(🎏)れば(✂)ならない(🌀)んであ(🔆)り(🔮)ま(🆖)す。」(⏲)そんなこと(🍻)ばかり(💁)云つた。ぐでん(🈂)/\に醉拂(🏢)つてゐた。皆が(🙌)笑つた。誰かゞ、そんな奴は下(🔌)ろせ(🤲)、とか、(🌓)下り(🕟)ろ(👠)と(📹)か叫ん(📺)だ。その(🎪)百姓(xìng )は、臺の(🐻)上(shà(🏩)ng )で見得を切(qiē )つてみせると、身(㊗)(shēn )體(🌄)をフラつかせながら壇(🏪)を下(🐒)りた。もと旅(lǚ )役者に(💻)入つ(🌋)てゐた(🏋)こ(🗾)とがあ(🏳)る男で、醉拂(fú )ふと、昔(xī )の型物の(🥐)眞(🚻)(zhēn )似を(🚣)するので、皆んな知(🧐)(zhī )つてゐた。
雜木林は、誰(shuí )かゞワ(🕵)ザとに(🕟)や(📖)つてゐるやうなか(🈯)ん高い悲(bē(🐎)i )鳴(👨)を(👖)あ(🔘)げ(😽)て、ゆれ(❇)てゐた。それが終る(🥢)と、その雪(🧞)を(⛷)お伴(🈂)にしてゐる風(🤠)(fēng )が、(🐽)うなり(⏲)をあげ(⬛)て、平(🚙)野の中心の方へ(🎨)、(🏖)たゝきつける(🚔)やう(🌝)な勢(🍞)ひ(🍾)で、移(🥅)つてゆくのが分つた(📲)。が、すぐその後から、もつと強(🥘)いの(🎱)が(🎾)追ひかけて(🕚)き(🛑)た。源吉の(💋)前をゆ(🥧)く馬(❓)橇(🛡)(qiāo )の横(hé(🏭)ng )で、吹雪が龍(㊙)(ló(🙅)ng )卷(💆)の(🤟)や(🍄)う(✈)に大き(🔹)な物(wù )凄い渦卷をつく(💩)り、それが見てゐ(🧡)る(🐴)う(💰)ちに、大理石の(💫)やうな圓筒形(🐒)のま(🔃)ゝ、別な(🤲)方(fāng )からの強風(🕌)と一緒に(🉑)なつて、馬橇を乘り越して行つ(🍻)た。と、そ(🦖)の(🈂)百姓がかぶつてゐたむしろが、いきなり剥(🚧)(bāo )ぎとられて、空高くに(👣)舞上(shàng )つてしまつた(🍀)。風は自由氣まゝ(⛸)に(📐)、そして益※(二の字(🐸)点、1-2-22)強くなつて行つた。
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