おもしろい風体(㊙)ふうて(🤥)いのお百姓(xìng )が(🐠)でき(📤)あ(📝)がりました(🛐)。わたしはほおかむ(📗)り、し(🚔)りはしょりで、も(🤽)もひきもはいて(🆔)いませ(👮)ん。それに素足ですよ。馬(🕕)場裏ばばうらの家(jiā )の裏(🥡)には、も(⛩)と桑畑(🤸)で(🤧)あ(🕢)っ(😘)た(🈂)と(➗)ころが空(kōng )地(dì )くうちに(⛲)なっていましたか(⏹)ら(🛋)、そこを(🔎)借りる(📃)ことにしましたが、さくの外を行く(🍻)人(rén )は慣(🖍)れな(🎻)いわ(🐅)たしが(🐽)働(🏹)くの(🔎)を見(Ⓜ)てクスクス笑って通(tō(🅿)ng )りまし(⛹)た。それ(🐣)にもか(🧘)ま(🌟)わず、わたし(🈸)は古(🐷)(gǔ )い(📫)桑(sāng )の根(👖)を(💓)掘りお(🖨)こし(🥑)たり、石ころを運び捨(🎙)てたりしました。掘り(🚬)起(qǐ )した土の(🏑)中からはど(🥧)うかするとかわ(🚸)い(🏡)ら(✅)しい貝割葉かいわれ(Ⓜ)ばが見(jiàn )つか(🎫)りましたが、それはすもも(😮)の(😤)たね(💎)に(🅾)つ(🚽)いて出(chū )てくるやつでし(🥀)た。わたしたちの(🚽)学校(🔧)(xiào )には辰(👳)たつさんという小(xiǎo )使(💟)いが(💮)います。この男(🚲)の家(jiā )では小作をやってい(🏉)ます。その辰(🔌)さんが見(🕡)回りに来て(🙄)、く(🐌)わの持(chí )ち方(fāng )からわたし(👹)に教(jiāo )えてく(👊)れ(💌)まし(🌅)た。野菜(🎳)(cà(💹)i )を植(zhí )えるなら、(🈚)まずじゃが(⏺)いもやねぎ(🔉)のよう(🌍)な作(🎾)りや(⏪)すいものか(🎊)ら始(👚)めて(🛣)、(🥤)それから大根、なす、さや(⚾)えんど(📖)う、(🏉)きうり(🚁)などに及(🐙)(jí )ぼす(🐆)がいいと教えて(➕)くれるの(🏂)も辰さ(🛰)んです。わ(🏢)た(🌆)しは(📓)、こん(📈)な読書(🎤)(shū )の(🌮)余(🅱)暇(🚜)にするいささか(👊)の業(yè )からも、大地(dì(🐿) )からじかにか(🏹)らだへ伝わってくるよろこ(📍)びを覚えて、なまなましいにおいのする(🕖)土(😻)の中を素足で歩き回(🤴)りました。時に(🤜)は畑の土(👫)を(🐋)取って、それを(🐫)自分の(♟)足(zú )の(💭)弱い皮膚(🥄)に(🉐)こす(🚙)りつけました。
(🆕)木(🐂)曾福島(♓)き(😽)そふくしま(😢)は(🕦)馬(🏢)市うま(🧟)いちの立(lì )つ(😀)町(🐷)として(🎦)も昔(xī )から知(💄)られ(👼)ています。その馬市のことを木(🔉)(mù(🚹) )曾地(🚵)(dì(⭐) )方のも(🛥)のは「お(🍶)毛(má(🚧)o )附(fù )けづけ」とも言(yán )い(🕡)ま(🏉)す(🍤)。木(🖌)曾は馬(mǎ )の(🚺)産(🎂)地で、馬を(🌵)飼わない百(bǎi )姓(xìng )はなかったくらいですから、福島に市い(📪)ちの立った(📱)時は近在(zà(🥝)i )のものが木(mù )曾(🚩)駒(jū )きそご(🕥)まを(🦆)持ち寄り(🥢)ます。それを買いに諸(🗓)国か(👨)ら博労ば(🦀)く(🧕)ろうが入(rù )り(🛰)こんできます(🔔)。町(🔃)(dīng )もにぎわいの(🐹)時で(👉)す。
わたし(🚷)は姉の家(jiā )の入口(kǒu )ばかり皆さ(🚨)んにお(🤾)話(🆎)しして、まだ奥のほ(🔥)うをお(🚪)目にかけなかった。この高(gāo )瀬(là(😜)i )の(🤼)家(jiā )では(🍛)、先祖の中に橘翁(wēng )き(🔀)つおう(⛅)さまという人がありまし(😾)て、(🛋)毎年(🔛)の(👞)忌日に(⛰)はかならずその人(rén )の画像の掛物を取(💷)り出し(🏐)、それ(🆖)を(🔄)奥の床の間の壁に掛け、その(🌈)人(rén )の好(hǎo )物で(💫)あ(🧀)った(🤦)というく(♎)りめしを供えるとか。この橘(🛎)翁(wēng )さ(🤳)まが高(😟)瀬の(🔥)家に(🎮)伝わ(🌫)っ(💧)た薬(🌻)(yào )を造りは(🕗)じめた人(ré(🈲)n )です(🌚)。
(😌)木曾川はこの町(🔟)(dīng )の中(🕘)央を流れる川で(🏵)す。姉の(⬇)家の門前か(🛵)らがけ下(🐜)のほうに福島(dǎo )の町がよく見え(🧦)まして、川(chuān )の瀬の音(🏌)までが(🔗)手に取(qǔ )るように聞(🚝)えています。対(🍫)(duì(🌳) )岸に並ぶ家々、お寺(🎾)の(🔊)屋(wū )根、古い屋敷の跡なぞか(🔀)ら、深(🐦)(shēn )い原生林(lín )につ(🥛)つまれ(🚭)た山腹の地(🌓)勢までが(🚍)望(🦈)まれます。こんなに用心よ(🌙)くまとまった町の(🚣)な(🧙)が(👝)めのあるところ(🕥)もめずらしい。それを見ても、古(🎲)いお関所(suǒ )を中心(xīn )にして発達してきた町だということがわか(🚶)りますね。
と声をかけて、毎日行(🧚)徳方(fāng )面からおさかなをかついでくる男が(🕡)荷をおろす(💊)のも、その(👍)勝手口でした。
海が(😩)鳴(👃)ります。
小諸(👐)(zhū(🐗) )の荒町あら(🐸)まちには、髪を昔風(fēng )のチョンまげに結(jié )んだ(😒)鍛(duà(📝)n )冶(🥂)屋かじやさんが、たった一(yī )人残(cán )ってい(🏹)ました。明(📱)治の(🏁)御代(💓)みよと(🧠)なってから、そうい(💡)う風俗はすたれ、みんな簡易で(🔂)軽便な散髪に移りましたから(♌)、これ(🚢)は小諸(zhū )へんに見ら(🦏)れ(🤐)る最後のチョンまげで(🥥)あり(🚤)ま(🔐)したろう。もっとも、手ぬぐいでう(⏬)しろはち巻きにしただけでも、(🌗)からだが引きしまるように、昔の人が(😊)かたく髪を束(shù )ね、その根(⛓)を細く(✅)強(🚖)(qiáng )い元結もとゆい(🚒)で引(yǐ(😯)n )きしめ(🔋)て、頭(🌩)に力(lì )を入れたろうかと思いますと、いちがいにそ(🚹)れ(📁)を(🤼)はやりおくれの古くさ(🥁)い風俗として笑え(🤓)ません。おそらく荒(🚥)町の鍛(🍣)冶屋さ(🎉)んも、鉄の(🌌)槌(chuí )つちを(📃)握る時の助けとし(🧥)て(🍽)、一生そんなチョンま(📢)げで通(tōng )した(🏗)のでしょう。こ(🖊)の鍛冶屋(🌎)(wū )さ(🌱)んは、わたした(🏕)ちの学校の体(tǐ )操教師で大井(🎯)さんという人のおと(🈵)うさんでした。わたしは(🔐)大井さんを通して、この鍛冶屋のおとうさんにくわ(🐊)を一丁頼(là(🍚)i )みま(📫)した。さあ(😜)、これです、これがおやじ(♍)の打(🏗)ったく(🈶)わですと言って、大(dà )井(jǐng )さ(⛄)んが(🏸)さげて(👨)きてくれたのを見ま(🍼)したら、なる(🈷)ほ(⏸)どチ(🛒)ョ(🔆)ンまげで通(📏)すほどの人の気象が(🔭)その(🔻)がっしりとした柄のついた一(🌡)丁(🍊)のく(👜)わ(🐋)にも(👹)あら(🎦)われていました。
自分(🕜)のことをここで少(shǎo )しお話ししてみれば、(🏂)わた(📲)しも仙台(🔚)せ(😧)ん(🤺)だい(🅱)から東京へ(🚽)帰(🔘)る(🌫)ようになっ(🍹)てから、またまた自(🍥)分の仕(🎆)事をつづ(😼)けまし(🤯)た(🔝)が、まだ(💊)まだ(🐋)力(🥀)の(🏷)足(🏤)(zú )りない(🛰)ことを思うにつ(🤹)け(🔀)、あの東北の(🤳)菖蒲田(🐗)(tián )しょうぶ(🥇)たの浜(bāng )で(🧜)海の空気(qì )を胸いっぱいに吸った(📿)り、梨畑なしば(🎿)たけ(💯)やぶどう畑の見られる仙台郊外(wài )を土樋(tōng )どひというほうまで歩き回ったり、あるいは阿武(🐢)隈(wēi )川あぶく(🕹)まが(🌏)わの流(🌡)れ(😑)る(👋)と(🛀)ころまで行っ(😗)てみ(📹)たりし(❔)たような、そんな静か(🏹)な心(🕦)は(👮)持てなかったの(🛷)です。そ(💳)れば(🈯)かりでな(😿)く、自(🍮)分らの切り(📯)開い(🏃)て出て行こ(📉)う(🔡)と(🚠)する道には(🦒)お手本(👣)と(📋)いう(💺)ものも少(shǎo )な(🌩)かっ(🔱)たし(🗾)、(🏴)足もと(🚦)も暗かったし、これから先、自(🧘)分の(🥩)なか(😁)から生まれてくるも(💼)のを守(shǒu )り育てて行くには、かなりの勇気と忍(✌)耐と(🗣)がいり(👼)ました。
六(🌦)(liù ) わ(😨)かめ(🅿)売り(📤)
川上を見てきたかわ(🐗)ず(🏋)はまず(⬆)岩(😧)村田いわむらだあたりから(🍾)始め(⏯)ました。あの町の(🔠)大(🧓)字(🧜)(zì(🔤) )お(😁)おあざ(🔙)金か(🎄)ねの手(shǒu )てとい(🆕)うところ(🏜)のかどに(🌴)石があります(🍿)。その石(🧖)が、こ(📐)れより南、甲州(zhōu )街道(🎤)と旅人に(😢)教え(🍰)てい(🚓)ます(🚘)。
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