「(⬜)どう思(🎚)う、お前は(♿)?」
といった(🍕)こと(🏄)を思い起した。孔(🍗)子は(🤱)或(huò )は、自(🎞)分を「(🚝)人君(🤧)(jun1 )の風(🌿)(fēng )が(🍛)あ(📓)る。」などと讃(zàn )めて、その(🐷)実、何かの欠(💻)(qiàn )点を(🕑)婉曲(qǔ )に諷刺(👪)して(🆔)いるのではあるまいか。そ(🗝)ういえ(🔍)ば、世(shì )間(💋)で(😥)は、子桑伯子しそう(😱)はくしと自分と(🍬)を、同(tóng )じ型(xíng )の人(🚳)物(wù )だと評しているそ(😍)うだ。子桑伯子(zǐ )は物にこ(🌏)せつかない、いい(🍆)男(nán )だが、少し大ざっ(🕺)ぱ(♏)過ぎ(🦔)る嫌(xiá(👰)n )いが(🎋)ないで(😱)もない。或は自(🎀)分にもそんな欠点(🥉)があるの(🥘)ではなかろう(🚐)か。自分(🐲)だけで(🚏)は、そ(🌧)んな事が(📅)ないよう(👃)に気をつけているつもりでは(🧝)あるが。――彼はそんなこと(😣)を考(kǎo )えて、讃め(🦌)られたた(🕢)めに却っ(🧢)て不(🧞)安(ān )な気持になるのであっ(💾)た。
で(💓)、彼は(🙎)、あ(🕟)る日、それとな(🐆)く子(zǐ )桑伯(bó(📑) )子(zǐ )につい(🦁)ての孔(🐬)(kǒng )子の感(⛹)想を求めて(💞)見た(📽)。彼(bǐ(🚢) )は、もし孔(🎉)子に諷刺の意志があれば、子桑伯子(zǐ(🏕) )のことか(🚆)ら(😸)、自然(rá(🔀)n )、(🌻)話は自分(fèn )の(🐯)方に向い(⭕)て来る、(💱)と思ったのである。ところ(💊)が(🎓)、孔子(🗓)の答えは極めてあっ(🏠)さりしたものであっ(👹)た。
1 子曰く(🍘)、学ん(🗒)で思わずば(⛲)則ち罔(🎷)(く(🕣)ら)し。思うて(🐎)学(xué )ばずば則ち殆(dà(🏎)i )(あやう)し(🥂)と。(爲(🏼)政(⚫)篇(🤮))
(や(⏪)っぱり、(🌎)あ(🛒)の眼だ。)
「如(rú )何にも、それは知(🚩)者と(😻)は云(🥛)(yún )えませ(🏘)ぬ。」
(💁)門人たちは、牛には大(🌱)して興味(🏴)がなか(🔄)った。し(🌤)か(🚵)し、(🔇)孔子(zǐ )にそ(🙈)う云われて(🍜)、仕方なし(🤺)にその方に眼をや(🚃)っ(🚉)た。
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