先(🚸)師のこの言葉に関(🌑)連(lián )したこと(🥀)で、門(🙃)人(🦈)(rén )の牢ろうも、こんなことをいった。―(⛎)―
「私が何を(Ⓜ)知っていよう。何(hé(🥄) )も知(zhī )っ(🍊)て(🏕)はいな(🗽)いのだ。だが、もし、田舎(💣)(shè(⚪) )の(🙂)無知な人(rén )が私に物をたずね(🔣)ることが(🧞)あるとして、それが本気(🌸)で誠実(👅)でさ(🔐)えあれば、(🚂)私(👬)は、物(wù )事(📬)の両端(🥖)をたた(🚔)いて徹底(👅)的に教えてやりた(🎳)いと思う。」
○ (🥞)堯(yáo )は支(🐅)那の歴史で知ら(🤝)れている最初の聖天子(🎈)。
三五(一(yī )八二)(🔥)
「君子(📰)は(🌍)気持(🏝)が(🌋)いつも平(píng )和(hé )でのびの(🔹)びと(⚽)し(🎧)ている。小人はいつもびく(🔔)び(🌸)くして何かにお(🔧)びえている(🎒)。」
先師はめっ(🥞)たに利益の問(🥧)(wèn )題に(🔠)はふれられなかっ(😒)た。たまたまふれられると、必(💹)ず天命(mìng )とか仁と(🌓)かいう(❎)ことと結びつけて話(👨)された。
一(🐐)(yī )一(📰)(一九(📙)五(🏞))
「君子(zǐ )は気持がいつ(👴)も平和でのびの(🎚)びとして(🍄)い(🈵)る(😲)。小人はいつも(🕣)びく(💃)びくして何かにお(🗜)びえて(🍛)いる。」(🧣)
八(💰)((🚟)一九二)
「(🏚)民衆(🐸)(zhō(😻)ng )というものは、範を示して(🥪)それに(🏜)由(🥁)らせることは出(😮)来るが、道理(lǐ )を(🎹)示(shì(🎞) )してそれを理(🎯)(lǐ )解(🎠)(jiě )させることはむずかしいものだ。」
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