女装 h 動画9

A其の病気が(🐟)、いつの間(😥)にか自(🙎)分(🚬)の体へブ(🕐)リ返して居る(🤮)事(🎁)を(🤱)心付いたのは、六月の初め、京都の(📊)街の電車に揺られ(💬)た時であった。私は当分、汽車へ乗る事を絶対に(😫)断(🐣)念して、病気の自(🕸)然に治(🏌)癒する迄、(🕚)東京へは帰れ(👎)ないとあきらめて了った。そ(🚈)うして、是非共此(🎣)の夏中に受けなけ(📩)ればな(👰)ら(✒)ない徴兵検査(❎)ちょう(😨)へいけんさを、何処(🤥)か(🐠)京都の近(📁)在で、汽(⛓)車へ乗らないで(🍼)も済(🍉)む所で(📅)受(🤦)けたい(🧕)ものだ(🐛)と思っ(⌚)た(😮)。

A「(🗳)それそれ！　肩(🏮)を上(🛵)げちゃいけ(😎)な(🚸)いッてば！　もっとこの肩を下げて！　(🎶)下げて！」(⏪)

A「(✳)うん、どんな(🤤)寒い日(🍊)で(🆖)も一遍ぐ(🐐)るッ(🍆)と廻って来な(🔉)いと気持が悪いね」

A蘆屋に家を持ってからは、大阪にい(✂)た時のように(📹)は年始(💔)の客(💃)も来ず、まして二(💱)人の妹(🎫)たち(🧀)まで留(🐢)守に(😊)なるの(💜)で、近年は正月と(👖)云う(🕎)と、(🔄)ひっそ(♎)りとした、(😥)間の抜け(🚆)たような日を送ること(🗣)になっているの(💵)が、(🛅)夫婦の者にはたまにしんみりし(🔧)てよかったけれども、(🏥)悦(🎽)子はひど(👎)く淋さびしがって、「姉(🍟)ちゃん(🕖)」や「こ(🚪)い(⛵)ちゃん」の帰っ(👇)て来るのを待ちあ(🏳)ぐんだ。幸子は元日の午ひる過ぎか(💒)ら三味(⛓)線(⏺)を(🧒)持ち出(🚈)して、爪弾つまびきで「万(👪)歳」のお(🔗)さらい(♟)をして、(😞)三箇日の(🔪)間ずっ(🧤)と続(😯)けたが(🖋)、し(💋)まい(🈹)には悦子(👈)も聞き覚え(⭕)て、「緋紗綾緋縮緬(🐷)ひさあやひ(🦖)ぢりめん、……(✉)…」の(🐏)ところへ来る(🍤)と(🥁)、

A　(👏)京都に「わら(🥜)ん(👅)じや」と云う有名な(📟)料理屋があっ(🎶)て、(💃)こゝの家では近頃ま(🔔)で客間に(🚠)電燈を(🚉)ともさず、(🤧)古風(😇)な燭台を使う(🤶)のが名物に(🎚)なっていたが(🆘)、(🉐)ことしの春、(🗡)久し(🐙)ぶりで行ってみると、いつの間にか行燈式の電燈(😺)を使うようになっ(🌹)ている。いつからこうしたのかと聞くと、(👓)去年からこれにいたしました。蝋燭の灯で(🏉)はあま(⬆)り暗すぎると仰っしゃるお客(🍺)様(🛋)が(🐌)多(🥦)いものでござりますから、拠んどころなくこ(😩)う云う風に(🔒)致しま(👮)した(😰)が、やはり昔(👋)のま(🍪)ゝの方がよいと仰っしゃるお(🧑)方には、燭台を持って参りますと(👇)云う(📊)。で、折(🍼)角それを楽しみに(🚥)して来たのであるから、燭(🚄)台(🏏)に(🔥)替えて貰ったが(⬛)、そ(🚿)の時(🍲)私が感(🍋)じたのは、日本(📟)の漆(💶)器(🏩)の(👘)美(🆖)しさは(🍽)、そう(🚖)云(🏷)うぼんやり(🌳)した薄明りの(😬)中(🚘)に(🗽)置い(👣)てこそ(♏)、始めてほんと(👈)うに発揮されると云(📦)うこ(🕞)とであ(🏟)った。「(🔑)わら(😓)ん(🎃)じ(🈺)や」の(💮)座敷と云(🍢)うのは四畳半ぐらいの(🛴)小じんまり(🗞)し(🎩)た茶席であって(🔴)、床(🌩)柱(🍏)や天井なども黒光(🍡)り(🙉)に光ってい(♓)る(😓)から、行燈式(👣)の電燈でも(💹)勿論暗い(🌶)感じがする(🗑)。が、それを一層暗い(💬)燭台に改め(🙁)て、その穂のゆら(👄)／＼とま(💰)たゝく蔭にあ(✝)る(🕠)膳や(🕊)椀を(🍮)視詰めていると、それ(💍)らの(🆗)塗(🙉)り物の沼(🛺)のよ(🚫)うな(💞)深さと厚み(🥄)とを持っ(⛷)たつやが、全く今ま(📉)で(🌴)とは(🤑)違(🥨)った魅力を帯び出して来(🚫)る(✌)の(🥖)を(🖨)発(🎼)見する(🕘)。そして(🏙)われ(🏽)／(🍻)＼の(🐼)祖先が(♈)うるしと云う塗料を見出し、それを塗った器物の色沢に愛(🧣)着を覚えたことの偶然でないのを知るのであ(🎞)る。友(🌊)人(📉)サバルワル君の話に(⛪)、(🌵)印度では現在でも食器に陶器を使うこと(🐨)を(🗃)卑しみ、多くは塗り物を用(🕠)いると云(📕)う。われ(😬)／＼はその反対(📽)に、(🍱)茶事とか、(👚)儀式とかの場合で(🌱)な(🍺)け(⬇)れば、膳(🖤)と吸い(🚾)物椀の(🚬)外(👰)は(🌇)殆ど陶器ばかりを用い、漆器と云うと、野暮くさ(👕)い、雅味のないものに(🥦)さ(💗)れ(🛅)て(🍨)しま(🤐)ってい(🐕)るが、それは一つには、採光や(😜)照(🚕)明の設備がもたらした「(👦)明るさ」のせ(🤗)いではない(🐵)であろうか。事実、(🎩)「闇」を条件に入れなけれ(🔍)ば漆器の美しさは考(💊)えら(🚌)れないと(👲)云って(😍)いゝ。今日では白漆と云うようなものも(🌁)出来たけれども、(⬇)昔か(🔤)らある漆器の肌は、黒か(🗺)、(🔹)茶か、赤で(🙁)あって(🗒)、それは幾(🕡)重(📅)もの「闇」が堆(✅)積(🗨)し(🆕)た色であり、周囲を包(🚘)む暗黒の中(⬆)から(💎)必然的に生(🔹)れ出たもののように思(🈺)える(🐴)。派(🎁)手な蒔(🥐)絵まきえな(🏵)どを(👎)施したピカピカ光る(📿)蝋塗(🌴)りの手(⭕)箱とか(🏜)、文台とか、棚とかを見る(🔹)と(👳)、い(🏴)かにもケバ(🤧)ケバしくて落ち着きがなく、(🌐)俗悪に(🦀)さえ思えるこ(📍)と(🖕)がある(🐫)けれども、(🛷)もしそれらの器物を取り囲む空白を(🖨)真っ(👝)黒な闇で塗り潰(😬)し、(🍙)太陽や電燈の光線に代えるに一点の燈明か蝋燭のあかりにして見給え、忽ちそのケバケ(🎉)バしいものが(🧦)底深く沈(🎌)んで、渋い、(🐕)重(🚽)々し(🎒)い(👥)ものになるであろ(🔊)う。古えの工(🍇)藝家がそれらの器(🖲)に漆を塗り、(🍖)蒔絵を画く時は(🚷)、必ず(⛰)そう云う暗い部屋を頭に置き、乏しい(🚡)光りの中における効果を狙ったの(🌡)に違いな(🆖)く、金色(😱)を贅沢(⬇)に使ったり(🀄)したのも、(🦊)それが闇に浮かび出る(🔽)工(⛔)合や(🔖)、燈(💾)火を反射(⛄)する加減を考慮(🐑)した(🕰)ものと察せら(🔚)れる。つまり(🍢)金蒔絵は明るい(👱)所で一度にぱっとそ(💻)の(💉)全体(💧)を(🔩)見る(💣)ものではなく、暗い所(🍝)でいろ／＼の部分がとき／″(🕴)＼少しず(🌅)つ底光り(🗜)するのを見るよう(🎐)に出来ている(📁)のであって、豪華絢(🚋)爛な模様の大半を(👷)闇に隠して(🖇)しまっている(🚭)のが、云(🍀)い知(🔸)れ(😢)ぬ餘(🧖)情(🐰)を催すのである。そ(🧀)して、あのピカピカ光る肌のつ(📀)やも、暗い所(🤖)に(⚫)置いてみると、それがともし火の穂のゆらめきを映し、(✡)静かな部屋(💂)にもおり(🐪)／＼風の(Ⓜ)お(🤘)とず(👁)れ(🧤)のあることを教えて、(✋)そゞろに人を(🥫)瞑想(🚟)に(🏊)誘い込む。もし(🤸)あ(🎞)の陰鬱な室内(🚌)に漆器(🥍)と云うものがなかっ(🐋)たなら、蝋(💗)燭や燈明の醸し出(🈳)す怪しい光りの夢の世界が(🥒)、その灯のはためきが打って(👗)い(👔)る(🏫)夜(🛷)の(🖇)脈搏が、ど(🧟)んなに魅力を減殺(🏒)さ(🗞)れることで(🕌)あろう。ま(🙋)こと(🏒)にそれは、畳の上に(🐣)幾(🚒)すじも(🌧)の小川(🥤)が流れ、池水が湛えられている如く、一つの灯影を(🔗)此処(🥠)彼処に(🎳)捉えて、細(♐)く、(👼)かそけく(🛅)、ちら(📣)／＼と伝えな(💖)がら、夜そのも(🛺)の(👟)に蒔絵を(🥂)したような(🛸)綾を織り出す(🍢)。けだ(🏧)し(🚷)食器としては陶器も悪くないけれども、陶器には漆(🕞)器(👕)のような陰翳が(🆚)なく、深(㊙)みが(😟)ない。陶器は(🌎)手に触れる(🕹)と重(♋)く冷たく、(🍫)しかも熱を(👆)伝(📮)える(📛)こ(📕)と(🍘)が早いので熱い(🥂)物を盛(📂)るのに不便であり(🔴)、その上(🕚)カ(🍹)チカチと云う(🧔)音(🗡)がす(🏝)るが、(☕)漆(📯)器(⛩)は(⛓)手ざわりが軽く、(📴)柔(🔠)かで、耳につ(🆘)く程の音を(🥄)立て(🔤)な(📛)い。私は、(💳)吸い物椀を(📥)手に(🚋)持(🏍)っ(🧣)た時の、掌が受ける汁の重みの感覚(🌸)と、(🔑)生あ(🤶)たゝかい温味ぬく(⏱)み(🎦)とを何よりも好む。それ(😷)は(👭)生れ(🤵)たての赤ん坊のぷよ／＼した肉体(⛏)を支えたような感じでもある。吸(🆒)い物椀(🔴)に今も塗り物が用いられるのは全(⏰)く理由(📌)のあ(➡)ることであって(🕓)、陶(🛅)器の容れ物(🐞)では(🉑)あゝ(🙎)は行(🉑)かない(🧚)。第一、蓋を取った時に、陶器(🦂)では中に(♿)あ(🏪)る汁(🕶)の身や色(🏄)合いが皆(😈)見え(🐩)てしまう。漆(🖋)器の椀のい(🎸)ゝこと(👧)は、(🌃)まず(🏬)その蓋を取っ(🧒)て、口に持(🙊)って(🐶)行くまでの間、暗い奥深い(💷)底の方(🔍)に、容(🏩)器の色と殆ど違わない液体が音もなく澱ん(🅰)でいるのを眺(📔)めた瞬間の気持である。人(😠)は(🗑)、その椀(🐜)の(👸)中の闇に何が(🌕)あ(🗡)る(✉)かを見(🗣)分けることは出来(🎞)ない(💆)が、汁が(🦀)ゆるやかに(🏅)動揺するの(🐎)を手の上に感じ、椀の縁ふち(🎪)がほ(🐎)んのり汗を(🔢)掻い(🈂)ているので、そこか(🏝)ら(🔡)湯気が立(⛔)ち昇りつゝ(🔐)あ(☝)ることを(🚠)知り、その湯気が運ぶ匂に依っ(🎋)て口に啣ふ(🎋)くむ前にぼんやり(🐬)味わ(🌴)いを豫覚する。その瞬間の心持(😖)、スープ(👦)を浅い白ちゃけた(⏯)皿(🥄)に入れて(🍸)出す西洋(🎲)流に(🍬)比べて(🕒)何と云う相(💬)違か。それは一種(🔯)の神秘で(🙊)あ(📨)り、禅味で(🎲)あるとも云えな(🍮)くは(⛵)ない(🐎)。

A　しか(🏪)し、そのよう(🥛)な諸(🕕)先輩の(💻)い(⛲)ろ(😬)いろま(🚢)ちまち(🚮)の論は、いず(😸)れもこ(📚)の「青(💉)ヶ島大(💹)概記」(🙆)に於てだけは、当るといえども(🎍)甚だ遠いものではなかろうかと私には思われ(🍕)るのだ。