一四(sì ) 朝
布施(🆖)ふ(🙅)せさんはそれ(🛸)をよく覚えていて、ある日わたしに歌ってみ(⛏)せ(🛷)てくれ(🕵)ました(👥)。どうして布(bù )施(shī )さんの口からそん(😰)な古い(🏟)歌の節が出てき(🍤)たかと(🛩)言いま(👻)すに、君(jun1 )の(🙁)家(jiā(〰) )が(😊)らは(📐)この地方の郷士とし(😽)て代々仙台侯(hóu )に仕(☝)えて(🛀)きた歴史が(🚹)ある(🐝)からで(🏢)した。あの(📪)「さんさしぐれ」(🐮)の歌は、甲(jiǎ )高い女(nǚ )の声よ(😞)りも、むしろ(🚔)低(dī )いところ(💺)を歌え(🚴)る男(⬜)(ná(🤺)n )の声(🙌)(shēng )に適(😮)していて、(😺)ゆ(🌶)っくり(🚧)歌(🚠)うべきも(🥕)の(🔔)だ(🍊)そうです。あれ(⌚)をわたしに歌っ(👶)て聞(wén )かせる(📴)間、(📊)しばらく布施(📷)さんは「時(shí )」(💔)というものも忘(📒)れてい(🚇)るようでし(❎)た(🍽)。いかにもゆったりと迫らないでしかも深く聞える古(🐵)風な(🌓)歌に耳を傾(💤)(qīng )けていま(🥅)すと、(🔶)その抑揚のある節(🗂)の一つ(🙇)一つ(🚨)が実に(🧗)長くつづいて行(📉)き(😕)ました。切(qiē )れたかと思(sī )うと(🎀)、まだ続(xù(🖱) )い(⛸)ている(🤝)ようなものでした。
四(sì ) ははき(👾)木
「いえ、それ(🅾)は(👖)お前さまの覚えちがいでしょう(➰)。お前(🗻)さ(🎑)まの言うのは(🖨)、(🌩)たぶ(🐋)ん(😟)、(🚀)おれの親ざるのことでしょう(🍧)。おれもあの親(😌)ざる(🤝)と同(tóng )じよ(🕟)うに、長いことこの棧橋(🤐)に暮(🐜)らし(📬)ています。お(⬅)れはちい(🏁)さい時分(fèn )からこの木曾川(chuān )の音をきい(🦈)ていますが、いくら聞(🛳)いて(🍼)もあきない(🔅)のは、水の声(shēng )ですよ。」
などと言(🌖)(yán )われま(👧)すから、どんな年ごろのむすこさ(⛪)んかと思(sī )いましたら、まだ小学校へかよ(👚)ってい(🧠)る(🎞)ほどの少(♈)年でし(🌏)た。そんな(🦀)むすこさ(🛍)んが(⛏)先生(🕡)(shēng )のよ(🙅)うな年(🐶)老いた人(ré(🆚)n )にあるこ(🦇)と(😹)もめずらし(😵)く(💎)思い(💨)ました(🥋)。
(🐈)どれ(🏙)、姉(zǐ )の家のことはこの(🍚)くらいに(😇)とど(💦)め(Ⓜ)て、もっとほかのお話(😦)に移り(🥍)ましょう(🔂)。姉(🚮)も(💂)元気な時(🔌)(shí )でしたから何よ(🔳)り(😔)わたしにはうれし(🚬)かったのです(😌)。そうい(🕛)えば(🚙)、わ(🙊)たし(🕑)たちが広い(🚰)炉(lú )ばたで食事(📈)するごと(🚐)に、姉の家に使われている下(🉑)(xià )女(nǚ(🏤) )は(🔼)はえを追い通(tōng )しでした。それほ(🐆)ど木曾はは(💑)えの多いところで(👣)す(🥜)。深い山の中(zhōng )で、しか(👩)も馬の(㊙)産地である(🍲)くらい(🕧)です(💢)から、(🚍)はえばかりでなく、ぶよもいます(💞)。高瀬(lài )の兄はじ(🔘)め、(🔲)家の人(🔁)たちに礼を述(🎢)べて、わたしがこの町を辞した(🎥)朝(💯)(cháo )は秋風の身にしみる(🥥)よ(😂)う(🍎)なころで(😴)したが、道ばた(🌞)に隠(yǐn )れてい(😞)るはえが来(lái )て旅の着物に(🕕)まで取りつきました(🍡)。
七 秋(🐿)(qiū )を迎えて(🙅)
八 荒浜
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