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一四(sì(🏃) ) (🕤)朝

 布(🈂)施ふせ(❄)さんはそれをよく覚え(🐱)ていて(⛷)、ある日わ(🌌)たしに歌ってみせてくれ(🈺)ました。どうし(🛂)て布(bù )施さ(🖍)ん(👊)の口(🐼)か(🐾)ら(😘)そんな古い歌(gē )の節が出てきたかと言います(🐈)に、君の家がらはこの(🤶)地方(fāng )の郷(🗒)士として代々仙(🕷)台侯に(⬇)仕えてきた(🚢)歴(lì(🏑) )史があ(🙏)るからで(😌)し(🍭)た。あの「(👞)さ(⚡)んさ(🐡)しぐれ」の歌は(🦁)、甲高い女の(🈚)声(🌿)よりも、むしろ(🖇)低(➡)いとこ(🏬)ろを歌(gē )える男の声(shēng )に適していて、ゆっくり歌(🐩)う(🕒)べ(💭)きものだ(🚈)そうです。あれをわた(🐼)しに歌(gē )って聞かせる(💓)間、しば(🏂)ら(🥡)く布施さ(📼)んは「時」というも(🔏)のも忘(wàng )れている(🚇)ようで(❕)した。いかにもゆったりと迫(pò(😨) )ら(⏫)ないでしかも(🎥)深く聞える古風な歌に耳(🍰)を傾(✴)けています(🕒)と、その抑揚のある節の一つ(🚜)一つが実(shí )に長く(✨)つづいて行(háng )き(⚽)ま(🎇)した。切れたか(📇)と思う(🎉)と、まだ続(xù )いて(🧦)いるよう(💟)なもの(📥)でし(🕜)た。

四 ははき木(🌪)

「(📲)い(📢)え、それはお前さま(🔬)の覚(📁)えちがいでしょう。お(💝)前(qián )さまの言うの(⛹)は、たぶん、お(🛏)れの親ざるのことでしょう。おれもあの親(🔄)(qīn )ざると同じように(💚)、長(💉)(zhǎng )いことこの棧(zhà(🥫)n )橋に(🏿)暮(🅾)らしています。おれ(🍠)はち(🚩)いさい時分か(📩)ら(🈳)この木曾川(chuān )の音をきいています(➗)が(💳)、いくら聞(🐮)いてもあきないのは、水の声です(🎠)よ。」(🕔)

 などと言(🖱)わ(🐏)れますから(📷)、(🐧)ど(🐒)んな年ご(💛)ろのむ(⛹)すこさんかと(🔸)思いましたら、まだ小(🐤)(xiǎ(🐁)o )学校へ(👦)かよっているほどの(😯)少年で(🥨)した。そんなむすこさん(🤣)が先生(shē(😪)ng )のよ(🍻)うな年(🐼)老い(🏗)た(🥇)人(rén )にあるこ(🌫)ともめずらしく思(🤖)いまし(⚽)た。

 どれ、(😭)姉の家のことは(😫)このくらいにとどめて(🔈)、もっとほ(🗞)か(🥨)のお(🚂)話に移り(🔻)ましょう。姉も元気な時で(✊)したから(🍎)何よりわたしには(🌦)うれしかったの(🛑)です(🚧)。そういえば、わたしたちが広い炉(lú(⛷) )ば(🚇)た(🥗)で食事(🦐)する(👚)ご(🎶)とに(😁)、姉の家に(✈)使わ(👻)れている下(xià )女(nǚ(📗) )ははえを追い通し(🆘)でした(🙍)。それほど木曾は(🐕)はえ(🅾)の多いところ(🐶)で(💟)す。深い山(🔮)の中(🆚)で、(🌧)しかも馬(🚔)(mǎ )の(🌮)産地(dì )である(🐼)くらいですから、はえばか(😆)りで(🔶)なく、ぶよもいま(🐰)す。高瀬の兄(🐧)はじめ、家の(🌲)人た(😎)ちに礼(📣)(lǐ )を述(🤓)べて(👾)、わたし(📑)がこの町を辞した朝は(🌕)秋風の身(🥈)にしみる(🐝)ような(🤐)ころで(💺)したが、道ばた(🍛)に隠(yǐn )れているはえが来(😤)て旅の着(🔋)物にまで取りつきました。

七(qī ) 秋(qiū )を(🎙)迎(yíng )えて

八 (⚪)荒(huāng )浜

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Aナンニモ(💁)、スルコ(💖)トガナイ(🐨)。
A「ふむ(🚢)、(📄)お前さ(🗒)ん(⏺)は見掛けによらね(🏖)え突つっ張者だ。―――だ(🔴)が見なさい(🤲)、今に(🗜)そろ/\疼う(💧)ず(😴)き出して、どうにもこうにもた(🥅)ま(🗣)ら(💛)ないようになろうから」

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