「御介(🕣)(jiè )抱(🥣)に(⬅)も及(🌹)び(✂)ま(♓)せ(⏮)ん、手(🆖)を取(🚒)っ(🔋)て頂(dǐ(✉)ng )くに(💩)も及びま(💩)せん、(💤)言(yán )ことばをお交わし下さるにも及びません、申すまで(👂)もな(👐)い、金(🚈)銭の御心配は(⌛)決し(🕜)て無(🐊)(wú(🛀) )いので。真暗(àn )ま(⛔)っくらな地獄の底(dǐ )から一目(⛅)貴(guì )女を拝むのを、仏とも、天(tiān )人(㊙)とも(🏮)、(㊙)山の端(🚊)(duān )は(⚽)の月の光とも思って、一(💠)(yī )生の思出に、莞爾(ě(🏭)r )にっこりしたい(🌳)と云うので(✋)すから、お聞届け下さる(🕋)と、実に(🙄)貴(guì )女は(🗂)人間以上(shà(🥣)ng )の大善(shàn )根(gēn )をな(💉)さいます。夫人(🏏)お(🔻)く(💼)さん(💵)、大慈大悲の御心持(⏯)で、この願(㊗)いをお(🔳)叶(yè )え下さ(🍛)る(📼)わけには参りま(👗)せ(🏉)んか、(🥥)十(shí )分(🍰)(fè(🧀)n )間とは申(shē(💓)n )しません。」
「失(👂)礼(lǐ )な事を云(🐕)うようですが、今日の(🦑)催も(🌯)よ(💀)おしはじめ、(🕋)貴女方のな(🐖)さい(📈)ます慈(🍜)善(🌅)(shà(🏠)n )は、(✍)博(bó )くまんべんなく情(qíng )なさけをお懸(xuán )けに(🐾)なります(🛏)ので、旱(🔱)ひでり(👾)に雨を降ら(🦃)せると同様(yàng )の手段。萎(wěi )なえしぼん(✡)だ草樹も、その恵めぐみに依(🚙)って、(🥦)蘇生いき(🌦)かえるのであ(🦃)りますが(🏻)、(⏪)しかし(🌄)それは(🏂)、広大無辺(🐇)な自然(✝)の(♓)力(lì(⛩) )で(💹)なくっては出来(lái )ない事で(⛽)、人間(jiān )業わざじゃ、なかなか焼(🏽)石へ如(🐹)露じょろ(🚃)で振懸(xuán )けるぐら(🥤)いに(🌞)過ぎますまい。」
「また逢違いになりま(🐇)せん(👑)ように、それでは(🚭)御飯を召食めしあ(🐀)が(😓)りかけた(😈)処を(🛴)、失(🚜)礼ですが、」(🏊)
「空いて(🍀)る(🚖)! こう、たっ(🌜)た(📽)今座(🐸)敷(🗼)(fū )はねえ、おあいにくだと(🤪)云ったじゃねえか。気障(🏠)きざは(🕔)言(yán )わねえ、気障な(💬)事は云(yún )わねえから、黙(mò )って早(😿)く燗つけて来ねえよ。」(🍥)
手水ちょうず鉢の処へめ組は(🍗)のっそり。里(🛢)心(🆙)のついた振られ客(kè )の(📡)ような腰附で(🥎)、中庭越に下座敷をきょ(🐱)ろきょろと[#「きょろきょろと(🔏)」は(🍽)底本では「(👃)き(🚦)よ(🔵)ろきょ(⏸)ろと」]※(「目(mù(💠) )+句」、(🤼)第(dì(🖊) )4水準2-81-91)みま(🍄)わしたが(👒)、(📉)どこへ何んと見当附け(🍼)たか、案内(nèi )も待たず、元(yuán )の二階へも(📎)戻(tì )らないで、(🤳)とあ(⚡)る(♒)一(yī )室ひと(🏏)まへのっ(🤙)そり(💞)と入(rù )って、(🕺)襖際(jì )ふす(🍑)まぎわへ、どさりとま(🌜)た胡坐(zuò )あぐらに(📃)なる(🍏)。
と、早(zǎ(👺)o )瀬(♍)(lài )は(👃)人間が(🚺)変っ(🎰)たほど(😙)、落(luò(👣) )着い(🍙)て座(zuò(🐩) )に返って、徐(🃏)(xú(🛤) )おもむろに巻莨まきたばこを取(🥇)って、まだ(⬇)吸(🖲)いつ(🦏)けないで、ぴ(🚗)たり(🔧)と片手を膝(🐮)に支(🍝)ついた、肩が聳(🍀)そび(🕣)えた。
「(🖍)貞造は、貴女の実うみの父親で、またある意味から申(shēn )すと、(🤹)貴(guì )女(nǚ )の(🐆)生命(👏)(mìng )の恩(🎒)人ですよ(📡)。」
と肉色(🔈)の絽(🤡)ろの長襦袢な(🔩)がじゅば(😐)んで、絽(lǚ(🥒) )縮(suō )緬ちりめんの褄つま(🆗)摺(🍃)する音(🗞)ない(🐿)、するす(😨)ると長火鉢の前へ行(🌖)って(💽)、科(🚥)しなよく覗のぞいて(🏪)見て、
名(míng )誉に、とお思いなすったか、それとも最初はじめての(⏩)御出産で、お(🌭)喜(⛔)(xǐ(♍) )びの(🍞)余りか、英臣さ(🈁)ん(🌪)は現に貴女の御(😳)父上おとうさんだ。
「憚(📲)はばか(㊙)んな(😈)がらこ(🕉)う(🌭)見(🍆)え(🚩)ても、余(yú )所行よそ(🐒)ゆき(👒)の情婦(🕧)い(🎭)ろがあるぜ(🏐)。待合まちええへ来て見(😐)繕いで(🥤)拵こしれえるよう(🌂)な、べらぼうな長生な(🖼)がいき(🗻)をする(🌄)も(🗝)んかい。
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