(😿)が、何時の間(✴)にか、その(💀)生命(mì(💉)ng )のもとでのやうな(👏)土(🐠)(tǔ(🥔) )地(🙁)が(🌇)、「地主」といふも(🌈)のに渡(dù )つてゐた。父親(🦆)は、(🐪)こ(😈)とに、死(sǐ )ぬ前、そ(🔕)の(🥕)こと(🌸)ばかりを口にして、グヂつ(🌂)てゐ(🍬)た。源吉(jí )は、それをき(🐷)く(🎼)度(🔰)に、子(zǐ )供な(🔀)がら、(🚹)父(fù )親(qī(😀)n )の氣(qì )持(chí(📩) )が分る(😁)と思つた(🌝)。源吉が地(dì )主の足(🤲)にかじりついたのは、さう無(wú )意(🍹)(yì )味な理(lǐ )由(yóu )からではなかつた。「(🎚)畑(⬜)は百姓のも(💌)のでなければ(🧥)ならない。」さう文字通(😟)りはつ(📇)きりではなくて(⏫)も(🥗)、この(🏀)ことは(🧔)、(🔰)源吉は十一(🥚)、二(💹)の(⌛)時から、父親の長(🔣)い經驗と一緒(xù )に考へてきて(🐲)ゐた。
誰(🛵)か後で野(🙆)生(shē(📅)ng )的な太々しい聲(shēng )で叫んだ。さういふ(🥋)瞬(🥚)間(🚂)であつ(⬛)た(🎢)の(🌴)で皆(jiē )は(🏚)その方を見た。―(🌺)―源吉だつ(🔓)た。
「覺えてろツ!」(📍)
「うまく行くツ(🍕)かい?」
百姓の(🧘)顏(🦀)は、(🐲)どれ(🚰)も、風邪でも(🎸)ひいた後(hòu )の(📎)や(🛑)うな妙に(🥪)はれぼつたい、それに、煤(🍣)(mé(💊)i )けた、(🤽)生氣(🈵)(qì )のない顏(yán )を(🚼)してゐた。背中が圓く(➡)な(⌛)つた(😈)のや、身(🌿)體はがつしりし(🌘)て(🌎)ゐる(✝)が、どこか(🕷)不(😏)平(🏖)均なと(🙇)ころのある百姓や、毛(🎦)むぢやらのや、(🔞)頭(tóu )がす(⛲)つかり禿げて、それが一(💥)年(❤)(niá(🔲)n )中も陽(😫)にさらさ(🤷)れて、赤ひよう(🍾)た(⛲)ん(🙆)のやうになつ(🙃)てゐるの(📡)や、(🕢)色(📣)々だつた。さういふのが二、三人づ(🎙)ゝ一か(🌿)たまりに(🔊)なつて、てんでに、自分達の(👁)ことを話(huà )し合つてゐた(🧖)。キセルの吸殼(ké )を厚い掌にうけて、(💀)獨り(🍪)で、何かむつち(🎳)り(🤥)考へこん(🤞)で(🗃)ゐ(👠)る(📳)年(nián )とつた百姓もゐた(⛴)。五、六人(rén )を前に置いて、何か聲(shē(🥪)ng )高(🚠)(gāo )に、手を振(🍉)りなが(❎)ら、ものを云つ(♒)てゐる(😂)のもゐた。
由(yóu )は、それか(➖)ら四圍をキ(🌝)ヨロ/\見(jiàn )ながら、身體を(🚔)何(⬜)(hé )囘もゆすつた。由の身體には虱(😼)(shī(🚄) )が湧いてゐた。
由は(🤶)中(zhō(👒)ng )々立たな(📀)か(👺)つた。三(⏹)度(📣)も、四(⏹)度も云は(💇)れて(📒)、表へ立つた。が、戸を少(shǎo )し(🔹)細(🕥)目にあ(🦅)けると、そこからチンポコだけ出して、勢ひよく(🤱)表(🍫)へ(⏲)やつ(👕)た。
そ(🤨)れは、このことが(🔮)決つて(🔙)か(🤦)ら、毎(měi )日(rì )のやうに、何(🛌)(hé )かの拍子(💤)に母親が(✒)云ふ(👾)ことだつた。何邊云つて(🌖)も、母親は又新(xīn )しいことか何かのやうに、云つ(🆑)た。「(😹)地主(zhǔ )樣に(🍱)手(🍵)向ふなんて、そつたら恐ろしいことし(⏰)たつて、碌なことね(🧦)え。」
(🚯)そ(🏢)んな大それた事は、だから、思(📜)ひも寄らなかつた。
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