日本《エロ オナニー jc》2行目ライン
エロ オナニー jcあらすじ
魯(🍶)の楽長(zhǎng )は、式(🌕)場から自分の控室(🧘)に帰ると、少し自(🍘)(zì )暴(🐪)(bà(🥄)o )やけ気味(🐋)に、窮屈(🍡)な式服を脱ぎすて(💂)て、椅(⛷)(yǐ )子に(😤)よ(📽)り(📥)かかった。彼(🙇)は(🐾)、自分の心を落(🦊)(luò(🌍) )ちつ(🖌)けよ(💲)う(🥧)として、(🚟)そ(🔡)の芸術家らしい青白い(🚣)頬に、強(😬)い(🌳)て微笑を浮かべて見(jiàn )た(🏉)り、両足を卓(zhuó )つくえの上(😢)に(🏵)投げ出して、わざとだ(🐛)らしない風を装って(🐳)見(jiàn )たりし(💹)たが(📺)、そんなこ(🎯)とでは、(🥝)彼の気(🐔)持(chí )はどう(🕺)にもならなかった。
そう彼は自信してい(🆖)る。それにも拘(jū )ら(🗞)ず、こう頻々(🚕)と(📍)失敗(bài )するのは(🚀)、どういうわけだろう(💆)。腹も立つ(⬜)。恥(🈺)(chǐ(👱) )かしく(🦉)も(💗)あ(💌)る。しかし、事(😎)実は如何と(🙍)もし(⌛)がたい。
６ 子(zǐ )、四を絶(jué )つ。意(🌤)なく、必なく、固なく(💜)、(📽)我(wǒ )なし（子罕(hǎn )篇）(🤐)
６ 子(🐓)曰く、父在(zài )さば其(🌃)の志(zhì )を観(guā(👜)n )、(🏊)父没せば其の(🏉)行を観(🌰)る。三年(📝)(nián )父(fù )の道を(📩)改むること(🎆)無きは、孝と謂(wèi )うべしと。（(🈹)学而篇）
（(🧘)なるほど孔子(zǐ )は音楽(lè(🎤) )の理論には長じているだろ(🥓)う。しかし、実際(jì )楽器を(😋)握っての技(👫)術にかけては、(🕗)何といっても自分の方(🏮)が玄(🛏)人く(🥢)ろうとだ(🈯)。）
孔子(🍿)は(🎐)そんなこ(🌔)とを考えて(🧢)、いい機会の(🚐)来るのをねらっていた(🥏)。
「こ(👹)まかなこと(🚹)は存(🛵)じません(✌)が(🐴)、(🅱)何でも、(🥃)これまで(🧛)とは(☕)比較にな(💁)らぬ(🕐)ほど、(🍸)立(lì(🎎) )派に(🐔)な(🥔)さるご(🥞)計(jì )画(💀)だそうです。」(🔰)
だが、(🏎)話は(🤾)孔子(zǐ )がまだ(⚡)官途につい(🎱)て間もないころのこ(🧓)とである。一(yī(👗) )日、孟懿子(🤱)もういし――孟家(📒)の当主(zhǔ )――(😎)は、(🌰)孔子を訪ねて、殊勝らしく(🕷)孝の(🍚)道をたずねた。
彼が孔(👗)子を(🎃)送り届(jiè )けたあと、すぐその足で孟(mèng )懿子を訪(🔫)ねた(🎏)のは(💀)いうまでも(🎞)ない。そして、もし孟懿(🐰)子(😘)が、自己の権勢(shì )を誇(❣)示するためでなく、真に死(sǐ )者の霊に奉仕したい一(🛋)(yī )心か(🅰)ら、祭典(🔈)を(🦈)行おうとしていたのだっ(✔)たら、(📝)樊(fán )遅(chí )のこの(🍙)訪(🏭)問は、彼(🎟)に(🛠)とって、すばらしい意(yì )義をも(➕)つことになった(🙊)に(🙇)相違ない。しかし、(👳)そのことにつ(⚽)い(🔎)ては、記(jì )録(🎄)はわ(🧀)れわれ(🌤)に何事も告げ(🦀)ては(🚢)いない(😄)。
だが、やはりわか(😇)らなか(🕸)った。で、彼は(🕸)、孝に関(💮)(wān )する(🌫)、ありとあらゆる孔子の教えを(⛰)、一とおり胸の中でく(👡)りかえして(⏹)見た(🧜)。
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