ところで、(📷)彼(🍰)にとって(🔅)不(🌿)幸なことには、彼の父は非(🦃)常に身分の(👋)賎しい、しかも素行の修まらな(💗)い人であっ(🍶)た。で、門(mé(🚉)n )人(rén )たちの中には、彼(🍧)が孔子に讃められるのを、快(🍭)く思わないで、(🧑)とかく(🕷)彼(🔍)にけ(🕴)ちをつけたがる者(📁)が多(duō )かっ(🖤)た(😪)。ある(🚨)時(shí )など、一人の門(🌫)人が(🚿)、(🍕)孔子に聞えよが(🎏)しに、
「もっと(🛤)思い切って、自分の(🦆)心(🧔)を掘り下げて見なさい。」
3 子(zǐ )夏、孝(🔡)を問う(🎶)。子曰(🎦)く、色(sè )難(nán )し(🚎)。事(shì )有るとき(💝)は弟(🔂)子其の労(láo )に服し、酒食有(📝)る(🕚)ときは(📋)先生(💪)に饌(🎇)(zhuàn )す(🌯)。曾て(🕟)是を(👽)以て(❎)孝と爲すかと。(爲(wèi )政篇)
「樊遅!」(🔱)
7 子曰(⚾)く、孝(👈)(xiào )なる哉閔(mǐn )子騫。人其の(🎏)父母昆弟の(🎒)言を間せずと。(先進篇)(💼)
(⛔)孔子は御者台にいる樊(🚈)遅に話しかけ(💣)た(🌚)。
「も(📑)しそうだとす(🍨)れば、それが君(jun1 )の邪(😱)心というものじゃ。君(jun1 )の心の中で(📚)は、(🍠)この孔丘と(👤)いう人(✒)間(📎)が、(🏤)いつも対立的な(🆘)もの(🍾)に(😯)なっ(🖇)てい(🏈)る。君は、(😇)はっきり(🍔)意(🌓)識(🎰)して(📩)いな(♿)いかも知(zhī )れないが、君(📥)の奏(🐀)楽にとっ(🏟)て、わ(🗺)しの存在は一(yī(😸) )つ(🅱)の大きな障碍なのじゃ。君(👟)の心は(❣)そのために分(🙆)裂する(🕔)。従って、君は完(wán )全(quán )に君の音(❓)楽に(🐃)浸り(🚾)きることが出来ない。そこ(♍)に君(🔻)の失敗の原因がある。そうは思(🎪)わ(🏒)ないかの?(⚽)」
7 (🆔)子曰く、君子(🏝)は人(♏)の(🔬)美(mě(😅)i )を成(👮)(chéng )し、人(🤫)の惡を成さず(📌)、小人は(🗡)是に(⚪)反(🐰)すと。(顔(🚜)淵篇)
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