八月(💩)も半(🧟)ばになりま(🏙)すと、(⛴)つ(🕯)ば(🕣)め(📼)は木(📔)曾谷きそだにの空を帰(guī )って行きます。姉(🍆)の家の門口か(🚑)ど(⚫)ぐちへ(🗻)もつばめ(💱)はあ(🎭)い(🌙)さつ(📬)に来て、
三 近(🧒)江(jiāng )の(🤜)刀(🤠)鍛冶
塩(🐭)釜しお(🍶)がまから船で出まし(😥)た(🤪)。清く澄ん(🤖)だ海水を通(👝)して、海(🏩)の藻(zǎo )もの浮かび流れるの(🛣)が(🖲)見え(📝)るほど(🦅)、(🥦)よ(😶)く晴(qíng )れ渡った秋の日でした。なるほど、(🦀)あそ(🌲)こにも島(🏟)、こ(🎩)こに(💑)も島(🍂)。船で(🈵)見て通りますと、(🏌)指を(🤡)折って数え(🏻)つく(♌)すこともできません。その(🕘)島(dǎo )影を(🦏)人の姿に(🍔)たとえて言ってみるなら、立(lì )っているもの、すわっ(😶)て(🦌)いるもの、しゃがんで(⛺)いるもの、寝そべってい(🖖)るもの、その姿は千差万別(bié )で(🍸)すが、いずれ(👩)も松の緑(😬)の模様の(🚘)ついた(🚥)着物(😺)を着(🎪)ているのが目(🌅)(mù )につきます。松(🥞)(sō(😇)ng )島(🎣)はそうい(🉑)うところです。ここ(🌪)に(🍅)は「(🔥)ば(🐢)ばが鉦かね(🛩)打(dǎ )つ(🈹)念仏(🙋)島(🚌)ね(👋)んぶ(😥)つ(🏯)じま」という(👓)名の(🥂)島(😯)(dǎo )もありま(👈)す。そんな(🐀)おばあ(👿)さんの着ているはんて(🌋)んまでが(😔)、おそろ(🏪)いの松(sōng )の模(📐)(mó(🔍) )様でした。
(🏆)呉(wú(🏭) )くれくみ子さんも、そういう家に生まれた(➡)人で(😪)した。この人は明治女学校という学校で習字を教えながら、(➿)舎(shè )監を兼(👌)ねていて、多(duō )くの生徒からお(🏘)かあさんのよう(✉)に慕(👯)われた(🐼)婦人でした。あ(🗒)の(🆓)歴(🚚)史のある学(🗣)校もお(🛡)しまい(🔀)の(✔)時(🕹)分(🌎)(fèn )には、先(xiā(🖊)n )生(🚷)(shēng )方は一(🕦)人(ré(🔑)n )去(🔄)り、(📀)二(🎎)人(🈳)去(🧣)(qù(💮) )りするようにな(🥋)っ(🎐)たので(⌚)す。その中で学校(xiào )の盛んな時も、衰えた(❄)時も、す(❗)こしも変(⬅)らずに、い(🎀)つ(⏪)でも同じように(🥪)人(😡)を教(🚺)えて倦うまな(🎍)かった(🌅)のは呉(😈)(wú )くみ子(🙋)(zǐ )さんでした。ああいう人の生(🚇)(shē(🛠)ng )涯し(➖)ょう(🍪)がいは目立たないものですから、わり(⭐)かた、世間に知(zhī )ら(🥔)れませんし、(⛱)その人(🖍)の事(🦊)跡(jì )も多く伝(yún )わ(🐡)りません。しかし、わたしは呉くみ子(🍙)(zǐ )さんの(🕰)ような、男(⛏)も及(jí(🐂) )ばないほど守(🐄)る力に長(📛)た(🛢)けた婦(🏦)人のあったことを知(🍷)(zhī )っています。一(yī )番最(zuì )後までふみ(🤛)と(🌸)どまって、あの学校(xiào )と運命(💃)を(🛍)ともにし(🏍)た人も(🗒)呉(♟)く(🤣)み(🌿)子さんでした(🚥)。
昔の人がほんとうに(🤐)物を考(💫)えた場所(🕸)だという気のしてくる(🚟)のも、その(🕌)岩壁(🚮)(bì(🏻) )の(🚞)前(qián )で(🌷)す(😑)。わ(🔢)たしは古い(👬)松の枝を(🧣)通し(⛴)て海に映(Ⓜ)る夕(xī(😫) )日を望みながら、しば(💮)らくそこに立ちつくしていたこともありました。
七 秋(qiū )を迎えて
(🚜)仙台せんだいへ来(🌼)(lá(⛪)i )て弱(🥟)ったこと(🎓)は、(🚲)ことばのなまりの多いことでした。何か土地の人から話しかけられても(🕑)、世間に交際の広い男(nán )や女(🌊)の話(🕤)に通(🐶)じないようなことはまずありませんで(🏆)した(🚶)が、おば(💜)あさ(🐘)んどうしが語り合(💬)うことば(🤗)なぞは(🔕)、てんで聞き取れないく(👡)らいでした。わ(💫)たしは東北学院へ来(lái )て学んでいる生徒の作文の(🙈)中(🎈)にも、何(hé )ほどそ(🌂)の地方ことばのなまりを見つけたか知れませ(🎩)ん。
一 姉(🐬)
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