二 (♌)姉の家
自(🐓)分(fèn )のこ(🥎)とをここで(🏋)少し(🏩)お(🚃)話ししてみ(🆗)れば、わた(🧀)しも仙台せんだい(🏐)から東(dō(📝)ng )京へ帰(🛠)るようになっ(💚)て(😔)から、またまた自(zì )分の(🗾)仕(🈁)事をつ(🤾)づけま(🦊)したが、(😵)まだまだ力(lì )の足り(📭)ないことを思うにつけ、(🏎)あの東北(🌯)の菖蒲田し(📏)ょうぶ(🏸)たの浜で(⛸)海(📨)の空気(qì(🧔) )を胸い(🧐)っぱいに(🏟)吸った(🌅)り、梨(lí(🍻) )畑なしば(🔔)たけやぶどう畑の見られる仙台郊外を土樋どひという(📃)ほ(🙋)うまで歩(🎐)き回ったり、あるい(🕐)は阿武(🤪)隈(👚)川あぶくまがわ(💡)の流れるところまで(🏆)行(🐀)ってみたりしたよ(🎯)うな、そんな静かな(🏐)心は持(chí )てな(🤸)かったの(🗜)です。そればかり(🥌)でなく、自分らの切(qiē )り開いて出て行こうとする(🔹)道には(〰)お手(shǒu )本というものも少なかっ(🆘)たし、足も(🔹)とも暗かったし、これから先(🍡)、(🛬)自分(🔽)のなかから生(🚔)(shēng )まれ(⛄)て(🐍)くる(💼)も(🏹)のを守り育てて行(💝)くには、かな(🏙)りの勇気と忍耐とがいりま(🤢)し(♈)た。
(🗝)そ(🥤)んな(⏪)こと(🌗)も言い出すような人(🚀)でした。
そこ(📔)で(🌺)出か(😰)けました。
「いや、遠いところをよくた(🛂)ずねてきてくれました。木(mù )像は(🥌)わたし(🍸)ですがきょうはだ(🤮)れにも会(⛄)えま(🍛)せん。わ(🍹)たしもこんなう(🖐)すぐら(🏅)いと(🔯)ころ(👡)に(🗼)い(🏪)るもの(🐩)ですから、(➖)このお寺の小(📋)(xiǎo )僧が見(🅾)(jiàn )物人を(🛶)案内して来ては、わ(💍)たしの鼻の先へろうそく(🎪)の火を(🕛)突きつけるので、だいじな鼻(bí )を焦がし(🍈)てしまった(➖)。あ(🆎)の小(xiǎo )僧(sēng )も気(🎅)(qì )がきかない(🌅)。もうすこしでわたしは大やけどをするところでしたよ。これ(😠)で(😇)も(🎪)わたし(🥦)は人間らしいも(💩)のの尊いと(🥍)ころを持って(🔄)いる(🤮)つ(🈴)もりで(🏪)す。見に来てくだ(🍓)さるなら(🏑)、そういうも(🍉)のを見て(🍪)いただき(✌)たい。あんまり見世物(wù )扱(xī )いに(🚣)された(🚷)くは(⏰)あ(✍)りません。」
わ(🔀)たしがこの(😕)人を知(🌳)ったのは、そ(🍔)の(💨)くつ屋さんの時代からで(♋)すが、それか(🤺)ら(🤨)も岩(🔘)代(dài )いわしろの国(🍐)黒(⬛)(hēi )森くろもりと(🥦)い(📣)うところ(➖)の鉱山の監(jiān )督(dū )になり、次に(😿)株(🤦)式所(suǒ )の仲(zhòng )買(👱)なかがい番頭ともな(🛸)り(〽)ました。石蝋(😡)せきろうの製(zhì )造(🤚)職(zhí )工(gōng )とも(🚌)なったし(😾)、針商はり(✂)しょう(🍩)ともなった(🏦)しそれから横浜(bāng )へ(🧚)行きました。そのす(✉)こし前で(🚦)すけれど、電池製造(👴)の助(🏐)(zhù )手ともな(⚪)りました(🤕)。ふ(🎗)たたびまた針の(🥏)商人とな(🕎)って、店をやめ(🙌)てから(🍫)、(🌔)こんどは何にな(🍍)っ(🆙)たかと言います(🎈)に(🦃)、まあ(😜)、それ(🤸)も一(yī )つ(🔨)の何で(👒)した――煮染商にしめしょう(🍰)となりました。
「いえ、それ(🐺)はお前さまの覚え(🖼)ちが(♍)い(🍏)でし(🏧)ょ(🏜)う。お前さ(😞)まの言(🚓)うの(💭)は、たぶん、おれの親ざるのことでしょう。おれも(😼)あの親ざると同じよ(❄)うに(🏕)、長い(🐴)ことこの棧(⏱)橋に暮ら(🎾)し(🤯)ています(😱)。お(🌜)れはちいさ(🎺)い時分からこの木曾川の(🍣)音(🍭)(yī(🆓)n )をきいています(🌪)が(🍘)、いくら聞いても(🔐)あきない(🌸)のは、水(🌚)の(🔫)声で(🚷)すよ(🌖)。」
先(🐑)生もずいぶんトボ(🏍)ケた人で、わたしの(📩)ようなずっと年(📽)のちがったものをつか(🍾)まえても(🍵)、よくじょうだ(🈴)んを(⭐)言わ(💉)れました。一番おしまい(🔋)にわたしがおたずねしたころは、(😸)先生(shēng )はもう七十(shí )五(wǔ(📉) )六に(😩)近(jìn )く、寝床の上(🍨)にいるよ(🏺)うな(🐰)人で(⛺)したが、それ(🌃)でもまくらもと(🌑)へ(🕴)わたしを呼んで(🙅)会っ(🏄)て(😵)く(❔)だ(🕞)さいま(🚨)した。わたし(😧)は(😻)もっと先生(shēng )にい(💕)ろいろなことを(⚓)聞いて(🤬)おけばよか(🎋)ったとあと(📠)になって(⛴)そう思います。でも(🥎)、先生(shēng )のような人に会えた(👛)と(🤠)いう(🆕)だ(🐥)け(🦄)でも(🆘)た(🚽)くさん(🙉)に(👥)思(sī )いま(🍮)す。何かにつけ(👜)てよく(➗)思(🥊)い出すところをみ(👙)る(🌳)と、やはり先生には(🥀)ほ(🕗)かの人と(🎑)ちがったと(🈚)こ(🔘)ろ(🍸)があっ(🔧)たから(🤔)でしょ(🛥)う(🚺)。
(🏒)橘翁(😭)(wē(🕗)ng )きつ(👪)お(🌜)うさまの始めた薬はそん(🥕)な時の役にも(🌒)立(lì(Ⓜ) )って、町へ集(🖋)まって来(🔜)た博(bó(🚀) )労が帰(guī )りがけに、よく姉の家(🐓)(jiā )へ立ち寄(jì )り(🐗)、い(🈹)く袋となく高瀬(lài )の薬を(🌁)求め(🧛)て行くと言(yán )います(👴)。聞(wén )いて(🍂)み(💇)れば、(📈)博労はひいている馬に高瀬の薬を添え、そ(🎮)れを木(🏥)曾駒(jū )き(🧢)そごまの証(🏮)(zhèng )拠と(🍋)して、ほ(🍽)かの買(🚋)い手へ(🚛)売(🦊)り渡す時(💘)に用いるとか。一度ひろ(😫)まっ(🎸)た(👚)薬はど(🙌)んなとこ(📏)ろ(⛷)で(⚓)、どんなふうの木(mù )曾みやげになるものとも(🤦)知れません。これ(🦏)には橘(jú(🥊) )翁(wēng )さまも草(🛋)葉(♟)(yè )のか(🏨)げで、(👬)にが(🥢)笑い(🚸)していられる(💔)ことでしょうか。
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