笑顔 の 可愛い 美女 が 素人 宅 へ 中出し 訪問6

A廿一日ノアカ(🗻)ツ(⬜)キ、同ジ(📝)夢ヲ見(💒)マシタ。アラタメテ占フ(🎏)ニハ及ビ(🐒)マセン。

Aこ(🌟)う云って、光子は脅やかすよ(⚪)うに(🌋)じ(🐞)り／＼側へ歩(♏)み寄った。何とも(💟)云えぬ甘い(💚)香が私の心を(🥤)擽ぐって眼の(🍷)前に紅(😇)い(🐅)霞がちら(🐰)／＼する(🤩)。

A「(🆕)真似をしますの(🔚)よ(🚊)、あ(🕳)のひと。あのひとに(💞)意見なんてあるも(🛀)のか。みんな女か(🤠)ら(💯)の(🔛)影響(🔘)よ。文学少女(✨)のと(🙉)きには文学。下町のひと(🏝)のときには小粋こいきに。わかっ(👠)てるわ。」(🐅)

A一、同様に(⚾)阿曽は(😼)、当分(🎩)世間的(🗽)には(💽)彼女の友人であるべき(😩)こと。

A　その夜、十時すぎ、私は中野の(😊)店(👖)をおいとまして、坊やを背負い、小(🚉)金(🎏)井の私たち(🕵)の家にかえり(🚛)ま(😰)した。や(🖇)は(🈸)り夫は帰って(🦎)来て(🧑)い(🐱)ませ(🏐)んでし(🐽)たが、しか(🐎)し私は、平気でした(🉐)。あすまた(😕)、あのお(🎽)店へ行けば、夫に逢えるか(🚙)も知れない。ど(🛷)うして私は(🚢)いまま(🚑)で、(🙌)こん(💪)ないい(👇)事に気づかなかったの(🚏)かしら(🗡)。き(😟)のうまでの(🔴)私の苦労も(🎃)、所詮しょせ(🥚)んは私が馬鹿(📟)で(🚅)、こんな(🎃)名(✝)案に思いつかな(🏊)かったか(🈹)らなのだ(🏩)。私(😃)だっ(🍋)て昔は浅草の(💋)父(🖨)の(🙊)屋台(🔸)で、客あしらいは決して下手ではなかったの(🏂)だから、これから(🏵)あ(🍁)の中(😍)野のお店できっと巧く立ちまわれ(🚄)る(💓)に違いない。現(➿)に今夜だって私は、チ(🔢)ップを五百(🐳)円(✝)ちかくもらったのだもの。

A　だが(📐)、いったいこう云う風に暗がりの中に美を求(💩)める傾(😢)向(🎖)が、東洋人に(🔩)のみ強いの(🌉)は何故であ(📢)ろうか(🧒)。西洋にも電気や(🚉)瓦斯ガス(🍿)や石油のなかった(🕜)時代があった(🕦)の(🥗)であろ(⛏)うが(🍅)、寡聞(🐟)な(👜)私は、彼等に蔭を喜ぶ性癖がある(🌽)ことを(🎟)知らない。昔か(🔧)ら日(💤)本(🆘)の(〰)お化けは脚が(💭)ないが(😵)、西洋のお化(🍯)けは脚がある代りに全身が透(💯)きとおってい(🛎)る(🕙)と云う。そんな些細な(🏢)一(🌡)事でも(🎡)分るよ(😾)うに、わ(😚)れ／＼の空想には常に漆黒の闇(🍷)が(📱)あ(🔋)るが、彼(🏠)等は幽霊をさえガラスの(🔨)よう(🏕)に(🥗)明(🐷)るく(🛴)す(🚸)る。その(🍕)他(🤰)日用のあ(🥎)らゆる(📲)工藝品(🌏)に(💂)おいて、(🍰)われ／＼(🍗)の好む色が闇(✒)の堆(🔢)積(🕳)した(🦖)ものなら、彼等の好むのは(🎿)太陽(👻)光線の(🕋)重なり合っ(🔊)た色である。銀器や銅(😛)器でも、われらは錆(🌜)の生ずるのを(🚦)愛するが、(🏄)彼等はそう云うものを不潔(🚠)であり非衛(🔈)生的であるとして、ピカピカに研き(💎)立て(👽)る。部屋(🎅)の中(🧖)もなるべく隈を作(💜)らないよう(👪)に、天(📶)井や周囲(🧥)の壁(🚗)を白っぽくする(🌡)。庭を造る(🍄)に(🥀)も(🕺)我(🙎)等が木(♐)深い植え込みを設(♓)ければ、彼(🔪)等(🤯)は平らな(😯)芝(🏣)生(🉐)をひろげ(🎿)る。かくの(📘)如き嗜好の相違は何に(🕑)依って生じた(🌉)のであろうか。案ずるにわれ／＼東洋(🚭)人は(📧)己れ(🚌)の置か(🎻)れた境遇の中(🚇)に(🎰)満足を求め、現状に甘んじようとする風(🆎)があるので(📶)、暗いと云(🦍)うことに不平を感ぜず、そ(🎽)れは(⛪)仕方のない(🧓)ものと(♟)あきらめてし(⤵)まい、光線が乏しい(👱)なら乏し(🗄)いなりに(🆎)、(🎊)却って(➖)その闇に沈潜し、そ(🤝)の中に自おのずからなる美(🌗)を(🔒)発見(😃)する。然(🍴)るに進取的な(🎞)西洋人は、常(🤪)によ(🕷)り良き状態を願って已やま(🕜)ない。蝋燭か(🤩)らランプに(❔)、ランプから瓦斯燈に、瓦斯(📶)燈(📚)から電燈にと、絶えず明るさを求(🖕)めて行(🔛)き、僅かな蔭を(🌸)も払い除けよ(🐃)う(🤺)と(🥁)苦心を(🍛)する。恐らくそ(🔽)う云(🔨)う気質の相(👢)違もあるのであろう(🎠)が、しか(🗨)し私は、皮膚の色の(🏬)違(🕰)いと云(☕)う(🚾)こ(🏏)とも考えてみたい。われ(🃏)／＼(🍼)とても(🏯)昔から(🏷)肌が黒いよ(⏲)りは白い方(⛸)を貴いとし、美しい(🚽)とも(⏲)したこと(🌠)だ(😉)けれども、それでも白皙人種の白(🕐)さとわれ／＼の白さとは何処(🧖)か違う。一(🌌)人一人(⛑)に接(🛡)近して見(🈵)れば(➖)、西洋人より白い日(🐽)本人があり、日(🚠)本(🌷)人より黒い西(🧠)洋人がある(👶)よう(📘)だけれ(🌻)ど(👋)も、その白さや黒さの工合が違(⚡)う(🎓)。これは私の経験(🕠)から云うのであるが、以前横浜の(🍎)山手に住んで(🍺)いて(👷)、日夕居留地の外人等と行楽(🌱)を共にし、彼等の出入す(🎨)る宴会場(🍠)や舞蹈場へ遊びに行って(🌷)い(💳)た時分(♊)、傍(🐅)で見ると彼等の(🧣)白(❄)さをそう(🦑)白い(😲)とは感(🈵)じなかったが、(🔏)遠くから見ると、彼(⤵)等(🎀)と日本(🥋)人と(⛏)の(😲)差別(🚶)が、実(🚥)にはっきり分るのであった。日本人で(🏽)も彼等に劣(💉)ら(🕘)ない夜会服を著(♋)つけ、彼等より(👩)白(🍔)い皮膚を持ったレディーが(⏸)い(🤺)るが、しかしそ(💱)う云(🕘)う婦人が一人(🍆)でも彼等(🥟)の中(🦉)に交る(🤼)と、遠くから見渡した(🎨)時にす(🥌)ぐ見分(⏸)けがつ(🍽)く。と云うのは(😔)、(🕴)日(🔰)本人の(📴)はど(🍜)んなに(⌛)白くとも(🖼)、(🌹)白い(📉)中に微かな翳かげ(🎥)りがある。そ(🍏)のくせそう云う女た(💖)ちは西洋人に負けないように、背中から二の腕から(🚣)腋の(🐍)下まで、露出している肉体(➡)のあらゆる(🙏)部分へ濃い白粉を塗っているのだが、(🔐)それでいて、やっぱりそ(❄)の(🛸)皮膚の底(🅿)に澱んでいる暗色を(🚊)消すこと(👁)が(🐭)出(❇)来ない。ちょう(🎳)ど(🛷)清洌な水の底にある汚物が、(😨)高い所か(🌟)ら見下(👵)ろす(🍞)とよく分るように、それが分(🤵)る。殊に指の股だ(🙎)と(💑)か、小鼻の周囲(📹)だとか、襟頸だとか、背筋だとかに(🧡)、どす黒い、埃の溜ったような隈(🥩)が出来る。ところが西(🚄)洋人の(🤑)方は、表面が(🕉)濁(🖤)っている(🔂)ようでも底が明るく透きとお(🏏)っ(💒)ていて、体じゅうの何処に(🌖)もそう云う薄(🕡)汚い蔭がささない。頭の(👬)先か(😤)ら指の先まで、交り気がなく冴え／″(㊙)＼と白い。だか(🗄)ら彼等の(🚷)集会の中へわれ(🚡)／＼(🍡)の一人が這(🧥)入り込むと、白紙(📪)に一点薄(🎓)墨のしみが(🔝)出来たようで、わ(☝)れ(💧)／＼が見(🕔)てもその一(🎂)人(🏸)が眼障りのように思(💤)わ(🚡)れ、あまりいゝ気持がしない(📋)のである。こうしてみると、(🔰)かつて白皙人種(🚡)が有色人種(🎐)を排(🐂)斥し(🐄)た心(➿)理が(📪)頷ける(🆔)のであって、白人(📖)中で(🙉)も(🐟)神経質な人間に(😐)は(🐲)、(🖼)社(🐳)交(🐗)場裡(🐬)に(♊)出来(📯)る一点のしみ、一人(📝)か二人の有色人さえが、気にな(🛃)らずにはいなかったの(🐣)で(😔)あろう。そう云えば、(⏱)今日(🔕)で(🧘)はどうか知ら(⌚)ないが、昔黒人に対する迫害が最も激し(🍩)かっ(🤝)た(🧣)南北戦争の時代(🏤)に(🆑)は(🛒)、(🔎)彼等の憎しみと(🛁)蔑み(🔏)は(😍)単(👲)に黒人のみならず(🍵)、(👤)黒人と白人との混血(🎹)児、混血児同士の(🙆)混血児、混血児と白人(❄)との混血児等々に(🐂)まで及(🎧)んだと云う。彼等は二分の一混血児、四分の一混(😭)血児、(🐚)八分の(🚐)一(✉)、十六(🚮)分の一、三十二分の一混血(🍶)児と云う風に、僅かな黒人の(🐙)血の痕(🆒)跡を何処までも追究(🕛)して(🗂)迫害しなければ(🌿)已まなか(🌜)った。一見純粋の(♑)白(🚸)人と異な(🎍)る(🔘)とこ(🏙)ろのない、二(🤗)代も三代も前の先(🐦)祖(🕡)に一(🎬)人の黒(🎵)人を有するに過(🌎)ぎない混血児に対し(⛎)ても、彼(😰)等の執(🌅)拗な眼は、(😻)ほんの少(💾)しばかり(🏯)の色素が(💁)その真っ白な肌の中に潜ん(🦏)でいるのを見(🥖)逃さなか(💥)った。で、(👯)かくの如きことを考(⚾)えるにつけて(🛶)も、(🚞)いかにわ(🍶)れ／＼黄色人(🔤)種が陰翳と云うもの(🔤)と深い関係に(👾)あるかが(⏳)知れ(🐁)る(🌷)。誰(❤)しも(🍆)好んで自(⌚)分た(🥒)ちを醜悪な状態に置(🐕)きたがら(🌁)な(🏓)い(🗂)ものである以上、われ(🛶)／＼が衣食住の用品に曇った色の物(🍿)を使い、(💽)暗い雰囲気の中に自分(👝)た(💻)ち(💢)を沈め(🏿)ようとす(🏅)る(🈂)のは当(🔧)然(🏨)であって、(🆑)われ／＼の先祖(💛)は彼等の皮膚に翳りがあるこ(🛐)と(📐)を(🛌)自覚していた訳でも(🌳)なく(🛸)、彼(🕓)等より(👠)白(💌)い人種が(♑)存在することを知(🏞)っていたので(⛄)はな(🔅)いけれ(📗)ども、色に対する彼(🖐)等の(🔱)感覚(🤱)が自然(🥨)とあゝ云(🕞)う嗜好を(🚠)生ん(💀)だも(♟)のと(🈁)見る外はな(😭)い(😍)。