「ただいま駿河守は登(dēng )城(chéng )中である(🔽)から、自分が代理と(🧠)してこれ(🐋)を申し渡(🤘)す。」
幕(🔜)(mù )府への遠慮から、駅(yì(🥦) )長としての半蔵(🐻)は家の門前に「武田(tián )伊賀守(🖖)様御宿おんやど」の札も公(🍗)然(rán )とは(🐇)掲(🤗)げさせなかった(🍑)が、(🐀)それでも玄関(wān )のとこ(🙊)ろには(🤮)本陣(🦃)らしい(🚱)幕(🚰)を(⛪)張(zhāng )り(📫)回させた。表向(xiàng )きの出(🚑)迎(🚲)えも(🥋)遠(🚬)慮(🔻)(lǜ )して、(🍘)年(nián )寄(🕝)役(🗃)伊之助と組頭くみがし(🦔)ら(✨)庄助(zhù )しょうすけの二人と(😒)共に宿はずれま(🐎)で(🔧)水(📻)戸(hù )の(💱)人たち(📯)を(🈵)迎えようとし(🔻)た。
(🔅)前(⏫)年、五(wǔ )人の総代が木曾(céng )から出て来(🦃)(lái )た時、何ゆえ(💿)に一行の嘆願が道中奉行(háng )の容いれ(🚈)るところとな(🔩)らなかったか。そ(🔯)れは(✏)、よく(🕓)よく村柄(bǐng )む(🛢)らがらをお糺(😱)た(🆕)だし(🐅)の上で(🦐)なければ、容(róng )易(🚌)に定助郷(😷)を仰せ付けがたいと(🍿)の理由に(🛸)よる。し(📜)かし、五人(💚)の(🙂)総代からの嘆(🏍)願も余(🎫)儀なき事情に聞(🗣)こえるからと言(yán )って、道中(zhōng )奉行は元(🕸)治元(yuán )年(nián )の二月(yuè )か(🛅)ら向(xiàng )こう六か月を(🐷)限(🐰)り、(🍡)定助郷(xiāng )のかわりに当分(📟)助郷を許した。そし(💬)て木曾(💸)(céng )下(xià )四(🤠)宿へ(🔬)の当分助郷と(🥣)しては伊(⬇)奈(nà(🥙)i )いな(♍)百十九か(🍪)村(cūn )、中三(✏)(sān )宿へは伊奈(👌)(nài )九十(💒)九(jiǔ(😦) )か(😚)村、上(🌱)四宿へ(🎫)は筑摩郡ち(👼)くまごおり八(bā(📑) )十九か村と安曇(tán )郡(🍳)(jun4 )あず(📕)みごおり(🔒)百四十四(🚳)か村を指(🤖)定(dìng )した。このうち遠村(🚺)で正人馬し(😉)ょうじん(👅)ばを差(💈)し出しか(💅)ね代永勤(🧛)だ(🤝)いえいづとめの(🌍)示(🗄)(shì )談に及ぶとしても、一か年(♿)高百(🎊)石に(🚔)つき(🚲)金五両(liǎng )の割(🧑)(gē )合(hé )よ(🦖)り余分には触れ当てまい(⛽)と(📦)の約(yuē )束で(🔜)あっ(💢)た(🅰)。過ぐる半(bàn )年(nián )近(🍖)くの半蔵らの経(⏪)験によ(🔑)る(🚲)と、この新規(🍤)な当(🤥)分(🏘)助(zhù )郷(💐)の村(🔶)数が驚(jīng )くばかりに拡(🐆)大されたこ(🧘)とは、かえって以(🥩)前(qián )からの(🎎)勤め村に人(rén )馬(mǎ(🎿) )の不参を(🦑)多く(🌋)するという結(jié )果(🔌)を招(⚾)(zhāo )いた(🤰)。これはどうして(➗)も(🎧)前年の総(zǒng )代が嘆願し(🍊)たよう(🤪)に、やはり東海道の例(😄)にならって定(🌆)助郷を設置(💛)する(➿)にかぎ(📗)る。道中奉(🖍)行に誠意が(👹)あるな(🏯)ら、適当(🍡)(dāng )な村柄(🕘)(bǐng )を糺(jiū(🎭) )たださ(♋)れた(🌈)い、もっと助郷の制(zhì(➿) )度を(🏾)完備(🚏)して街(🐩)(jiē )道の混(hú(🤢)n )乱(luàn )を防(fá(♎)ng )がれ(🤳)たい。もしこの木曾(🔓)(céng )十一宿の願いがいれ(🚤)られなかっ(🌕)たら、前年(🛩)の総(🚻)代が申(shēn )し合わせたごとく(🚆)、お定めの人馬(🙆)二十(shí )五人二(📡)十五(wǔ )疋(🌵)(yǎ )ひき以(💹)外には継(🙌)立(🥏)(lì )つぎたてに応じまい、その余は翌日を待って継ぎ(🍙)立てるこ(🥚)とに(🐍)した(🌲)い。そのことに平助と半蔵(🏬)とは申し合(🎗)わせをし(🏐)た(🦁)の(📘)であった。
「オヤ、もうお立(🔷)ちです(😈)か(👋)。す(🥅)っかりお(🐡)したくもできまし(😿)たね。」
「ま(🍌)あ、(🤹)お父とっさん。わたしに言わせると、浪士も若(⛅)いものば(🚟)かりでしたら、(😪)京(⏮)都(🛣)まで(➖)行こうとし(🏄)ますまい。水戸の城下(xià )の方で(🕠)討(tǎ(🥒)o )死うち(🔖)じに(🚋)の(♐)覚悟を(🛰)する(🚟)だろ(🌆)うと(🔆)思いますね。」
この一団は(🆘)ある一(yī )派を代表(biǎo )するという(➕)よりも、有(🥉)為な人(🏻)物(wù )を集(jí )めた(✔)点(diǎn )で、ほとんど水(shuǐ )戸(❕)志士の最後のもの(🌞)であった。その人数(🍨)は、すくな(🥨)くも九百人の余であっ(🐃)た。水戸領内の郷校に学(👂)んだ(🎨)子(zǐ )弟(🎚)が(💶)、なんと言(🈂)(yán )っても(⌚)そ(🍱)の中堅を成す人たち(🛂)であった(🤭)のだ(🐼)。名(míng )高い水戸の(🧑)御隠居(烈公れっこ(👻)う(😸))が在世の日、領(🥂)内(🐸)の各(🐫)地(dì )に郷校を(🏡)設(🏷)けて武(🍘)士(shì )庶民の子弟に文(wén )武(wǔ )を習わ(🥣)せ(💝)た学館の組織はや(🎱)や鹿児島かごしまの私(sī(🙎) )学(⏰)校(xià(💜)o )に似ている(🏀)。水戸浪士の運(yù(🌴)n )命をたどるに(🙇)は(🐦)、(⛑)一応彼(bǐ )らの気質を知(📴)らねばならない(🐄)。
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