仕事が終つてから、母(mǔ )親(🌌)が(🐺)皮を(😌)むいて(🏿)置いた馬鈴薯を(💌)大(🛅)きな(👂)鍋に入れて湯煮をし(👬)た。すつ(🤦)かり煮(🈸)えた頃それを笊(🌨)にとつて、上か(🏸)ら鹽(🛶)を(🍍)かけた。母親と源(yuán )吉が爐邊に(📜)坐(🗽)つ(🏨)て、それ(➰)を喰(🌖)つた(👄)。うまい馬鈴薯は、さ(🏚)ういふ風にして(🚃)煮ると「粉を吹い」た。二人(rén )は熱いのをフウ/\吹き(🍽)ながら(🌳)頬ばつた。母親は、源(yuá(🎂)n )吉の(🐉)向側に、安(🏢)(ān )坐をかいて(💹)坐つてゐ(📉)た。が、一寸す(🐭)る(🏓)と、(🥪)芋を口にもつて行(háng )きながら(🛩)、(📀)その手が口元(📟)に行か(🗣)ずに、……母(mǔ )親は居(jū )眠りを(👉)してゐた(🐒)。が、手がガクツと(😼)動くので、自(zì )分にかへつて、と(🔗)に(🖐)かく芋を(👠)口に入れ(🥔)る(😇)が、口(kǒu )をもぐ/\させてゐるうちに、(🥑)――のみ下さないで、(✈)口(kǒu )にためた(🤗)まゝ、(📫)又居眠りを始めた。
(🍹)母親は床(chuáng )を三(sān )つ敷(fū )いた。
(🍺)源吉は、自(zì(🏏) )分で(🚊)も(🔂)分ら(💿)なか(👨)つ(🥧)たが(➡)、(🚿)どうしたのか、(😖)眼蓋が重たくて、はつきり開(kāi )けるこ(🤳)とが出(👘)來(🥇)な(🚼)かつた(🚪)。そし(🚫)て顏全(✒)體に何(hé )か粘土でもぬ(🐯)られて(🔂)ゐるやうで、自分(📴)の手で抑(yì )へても(👠)、それがちつとも顏の感覺に來なか(📮)つ(🚓)た。何か別なもの(🆑)をつか(🐘)ん(🎆)でゐる(🔯)やうだつた(😣)。
(🥏)源(yuán )吉(📠)は上り端に腰を下す(👌)と、や(🌻)けにゴシ/(😷)\頭をかいた。
差配(👥)に掛合つても結(🕎)局駄目だといふことが(🖲)分(🚝)り、そこへもつ(🚰)て行つて(🏦)差配のとつた傲(🤨)(à(🛑)o )慢な態(🌀)度(dù )の(🌀)ことから(🏓)、(🌌)カ(🎐)ツ! とした元氣(🆘)で、すぐ地主(zhǔ )に掛(📕)け合ふこ(🈚)とに、手はず(😰)が(🌾)き(💝)められ(🏛)てしまつた。校長先(✳)(xiān )生(🥝)(shē(🚋)ng )の「北海(👅)道の宗(zōng )五郎(láng )」が時機を得て、三人(➖)も、その大きな役(yì )目を引き受けるものが百(😋)姓(xìng )の中か(🏧)ら出(chū(👪) )た程(🏑)だつた(💰)。
(🔆)差(📴)配が今年(🥐)度分の小(🕌)(xiǎo )作料の(🍖)ことで、村に(😨)やつてきて、村の重だつ(🚠)た――小金をため(🏇)てゐる丸山(📐)の家にゐ(🥔)ることが(👃)分つたので、(🐰)「幹部(🗼)」の一番若い元(yuán )氣のい(🐼)ゝ石山が(🍰)、(🛫)校長先(🚽)(xiān )生の入(🍠)智慧で(🔢)作りあ(🍷)げた恐(🙎)ろし(🕴)く漢(hà(⏺)n )字の多い、石山(🎢)自身にさへ、さうはつきり文句(📊)も意味も分らな(🏥)い「陳述書」をもつて、出(chū )掛(guà )けて行つた(🔠)。
百(bǎ(🧒)i )姓(xìng )の(🦆)顏(yán )は、どれも、(💅)風(fēng )邪でもひ(🎣)いた後の(🕰)やうな妙に(🐩)はれぼつた(🕖)い、それに、(📳)煤け(😁)た、生(🎹)氣のない顏をしてゐ(🔝)た。背中(🕞)が圓くなつ(🈯)たのや(🍐)、身體は(😄)がつし(🌋)り(😳)し(🍒)てゐるが、(👬)どこか不平(😕)(píng )均なところのあ(🔒)る(🙈)百(bǎi )姓(⛰)や、毛(máo )むぢやらのや、(🦓)頭がすつかり禿げて、それが一年(🤓)中も陽にさらされ(🚳)て、赤(📩)(chì(🐈) )ひようたんのや(🎊)うになつてゐる(🌼)のや、色々だつた(🎄)。さういふのが二、三人づゝ一かたまり(💟)になつ(☔)て、(💊)てんでに、自分(fè(☝)n )達(dá )のことを話(huà )し合(😹)つ(🏑)てゐ(🚊)た。キセルの吸殼を(⛏)厚(🏵)い掌(zhǎng )に(🏊)うけて、(🏘)獨(dú )り(🥃)で、何(🦌)かむつちり考(🚃)へこんでゐる年とつた百(💢)姓もゐた。五(🍼)、六(⌛)人を前に置いて、何か聲(shēng )高(🕜)に、(💍)手を振(🌓)りな(📮)がら、(🙃)もの(💈)を云つ(🙃)てゐ(🌓)る(🍽)のもゐ(🏍)た。
百(💦)姓達(👇)は、さうやつ(🍅)て集つて決(🖍)(jué )めたが(🤠)、今度はそ(🧥)のことを、地主(🍩)(zhǔ )や差配を相(🤑)手(🛀)にやつ(😟)て(🐍)行くといふやうな事に(🥤)なると、お(🍡)互が何處(😺)か、調(💖)子(zǐ(📡) )がを(🆙)か(🔗)しくなつた。知ら(🦑)ず知ら(🚌)ず(🍋)の間(jiā(🚏)n )に、ど(㊙)う(🚻)にか(⏪)我(🤙)慢するこ(🗾)と(♍)に(👷)するか、そんな事に逆(🎺)もどりをしさうな處が出てきた。さ(🐼)う(🎆)な(😏)つ(🕯)たとし(🛴)ても、百姓は(🕶)然し今までの長い間の貧(pín )乏(😬)の――(🍚)泥沼の底の(🚪)や(🕜)うな底(📄)になれてゐ(🍯)た(🌧)ので、ちつ(⌛)と(🛂)も不(🍹)思議が(🆎)らずに矢(🎅)張り、その暮(mù )しに堪へて行つた(🎞)かも知れな(🐒)かつ(💉)た。―(🏟)―源(yuán )吉は(⏯)、一層無(💍)(wú )口に、爐邊(biān )に大きく安坐あぐらをかきながら、(🥑)「見(jiàn )たか!」と、心で嘲(cháo )笑(📄)(xiào )つた。
「(🆚)うん(🔒)?」(🏅)源吉は、水の入(rù )つてゐるひし(🎓)やく(🤠)を持(chí(🤭) )つたまゝ、ウロ/\した眼で母(mǔ )親(😷)を(📵)探がし(🏍)た。
話がかう(😓)してゐるうちに纏つて行つた。源吉(🐋)は誰からとなく(💫)、(🌩)校長先(🚔)生が裏に※(「(🌵)廴+囘」、第4水準(📙)2-12-11)つてゐ(🏿)る、といふ(😇)事(✂)を(🚪)き(💒)いた。所が、同じ村(㊗)のある百(🐊)(bǎi )姓が、地主(zhǔ )のた(🚩)めに(🥈)、立(lì )退(tuì(👤) )き(🏾)をせ(🛵)まられてゐ(🚠)るといふこと(🦇)が出(chū )來上(🐹)つてから、急にさ(🦕)う(👲)いふこと(🍼)が積極的(de )になつ(👐)た。
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