「も(👄)っ(🕒)と(❗)思い切っ(🎊)て、自分の心を(🛒)掘(😖)(jué(🌒) )り下(🦑)(xià )げて見なさい。」
6 子、(🍼)四を(📍)絶つ。意(🕷)なく(🖨)、(🥂)必なく、固なく、我なし(子罕篇)(🕍)
(📞)使(shǐ(🚥) )者(😏)の報告にもとづいて、孔子(zǐ )が陽貨の家(🌁)を(🏑)訪ねたのは(🐖)、午近(jìn )いころで(♎)あった。すべては豫期どおり(🔴)に(📼)運んだ。彼(bǐ )は留守居の(🌹)ものに挨(āi )拶(👻)をことづけて、(👼)安心して帰途につい(🎓)た。ところが、ど(🔗)うした(🖤)こと(🥏)か(👶)、その(🔢)途中(🎑)で(🏺)、(🐼)ぱっ(😴)たり陽(yá(👱)ng )貨の馬車(chē )に出(chū )っくわしてし(💯)まった(🚫)のである。
「うむ(🎈)。で、お(🕠)前はどうありたいと思う(🔕)のじゃ。」
「2現(xiàn )今(jīn )では、親を(🎁)養(yǎng )ってさえ居れば、それを孝(🏓)行だといっているよ(💪)う(🎂)だが(💣)、お互い(🔙)犬や馬までも養っているではな(🌄)いか。孝行には敬(⛳)う(⏬)やまいの(🔲)心が大切(qiē(🏔) )だ。もしそれがなかったら、犬馬(mǎ )を養(🤡)(yǎng )う(🎴)のと何のえらぶところも(🌝)な(🏣)い。」
彼(🤸)のために多分(🏯)(fè(🚦)n )用(🍸)意されていた(⏯)であろう(🗃)午飯(fàn )を、(🦗)彼の帰(🐃)った(🤚)あと、陽貨(huò )がど(🛺)んな(🌁)顔(😞)をして、どう仕(🔔)末したかは、孔(🌻)(kǒng )子(zǐ(😭) )自身(shēn )の関する(🍍)とこ(🌜)ろではな(🕓)かっ(👆)たのである。
「救(jiù )世済民の志(zhì )を(🏋)抱き、国事に尽(🐘)したいと(📿)希望し(🎂)ながら(🙋)、いく(😖)ら機(💢)(jī )会(🅿)があっても(😁)出でて(🆘)仕(🔆)え(🍧)ようとしないの(🍮)は(🕌)、果して知者(zhě )と云え(🎌)ましょうか。」
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