○(🐱) 射・御==禮・楽・射(shè )・御・書(🖕)・数の六芸の(🧚)うち射(⚽)(弓の(🧕)技術)と(🔽)御(yù )(車馬を御(yù )する技術)とは比(bǐ )較(🦉)的容易(🌿)で下(xià )等(⛓)(děng )な技術と(🕖)されており、とり(🛍)わけ御がそう(🐂)である(🕒)。孔子は戯(hū(🔳) )れに本章の(💵)ようなことをいいな(🏗)がら、暗に自分(fèn )の(🚹)本領は一芸一(yī )能に秀でることにあ(🌚)るの(🔉)ではない(🎣)、村(cūn )人(🈷)(rén )たちの(🚏)自(🔠)分(🐱)に対す(🚢)る批評(🍘)(píng )は(📽)的をはずれている、(⚓)とい(💐)う意味を門(🥐)(mén )人(🔗)たちに告げ、その戒めとし(🛋)たものであろう。
「それ(🛸)だけ(👈)と(🏙)仰(yǎng )しゃいますが、(🚤)その(❗)それ(💕)だけが私た(💛)ち門人には出(🏠)来ないことでございます。」
一一(🍗)(一(🙎)(yī )九五)
「私(💗)の足(🖋)を(🌷)出して見るが(♿)いい。私(📼)(sī )の手(shǒu )を(💀)出(🕚)して(💠)見るがいい(🌋)。詩経に、(💄)
○ 泰伯==周(🍺)の大王((🕗)たいおう)の長子(zǐ )で、仲(🔲)(zhòng )雍(yōng )(ちゆうよう)季(jì )歴(きれき)の二弟(📞)(dì )が(🌦)あ(🔶)つたが、季歴の子昌(しよ(🍀)う(🤒))がす(💐)ぐ(🙇)れた人(🏸)物だつたので、大王(wáng )は位を末子季(😍)歴に(⛄)譲(🏿)(ràng )つて昌(✈)(chāng )に及(🥢)ぼしたいと(👻)思(sī )つた(🔘)。泰伯は(🤥)父の意(yì )志を(🕺)察し、(🕴)弟(🎈)の仲(zhò(😗)ng )雍と共に国を去つて南方にかくれた(😀)。それ(🐢)が極めて隱微の間(💢)に行わ(🌥)れ(😲)たので、(🍮)人(🤹)(ré(🚠)n )民はその噂さ(👿)えすることがなかつたのであ(⛓)る(😗)。昌は後の(🍕)文王、(💆)そ(🍈)の子(zǐ(🚍) )発(🥁)(はつ)が武(wǔ )王(wáng )で(🌋)ある。
○ 巫(wū )馬(mǎ(🌯) )期==孔(kǒng )子(📒)の門(mén )人(🏽)。巫(🐋)馬(🎢)は姓、期は字、名は施(し(🈂))。
○(🎦) 陳(🆓)(chén )=(🚵)=国名。
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