「う(⛑)ちのせがれも、(🎃)学校か(⏸)ら帰(guī )っ(🍩)て来るこ(🔞)ろで(🛰)すか(✂)ら、会ってやって(🍬)くださ(🐅)い。」
もと(🥧)より、木(mù )曾(cé(🎁)ng )山の熊くまの胆(dǎn )い(🎮)に目(mù(🍂) )をつけ(🏊)て、そ(⛳)れ(🌸)を土(🏯)台に製薬の業を思い立った(🚕)の(😡)は、橘翁さまあ(🖨)ってのことです。しかし(💠)、姉の家(jiā )の(🎿)薬(yào )をこれまでにひ(🤙)ろめ、先祖(🚌)伝来の(🔜)しご(🍒)とを築き(🕜)上(👾)げた(🕙)の(🚽)は、(🗣)何代もかか(🕞)っ(📛)た行商の力(🧜)によ(🎈)ることが多いの(🗝)です。
五 (😕)心(xī(🚭)n )を入(⛳)れ替えに
あれは(💜)わたしなど(🖱)のまだ青(🛶)年(🖋)のころ(🍟)のことで(🕺)したが、その(🍠)日(rì )の葬(🤖)(zàng )式について、(🚨)今だにわた(🎦)しの胸(➡)(xiōng )に浮(fú )かん(⏬)でくること(💏)が(⬆)一つあります。それは『小(xiǎ(🏹)o )公子(📶)(zǐ )』(🛑)の訳者を記念す(⏩)るた(🤢)めに、(✳)い(🔬)ろいろな書物や雑誌の(🧙)類が数多く(🙏)その墓(mù )のほ(🏄)とりにうずめ(🏞)られたことでした。まあ、堅い石の棺(📶)かんの(🎙)中に(💂)置(😘)い(🤖)てすらど(🤔)うか(🤧)と思わ(🧡)れるよう(👴)なものを(🏬)、ま(🤞)して漆も(⌚)はいってい(🔽)ない木(mù )の箱(xiāng )の(🔱)中(👫)に(🛰)納(nà(🖼) )めたのですか(🚒)ら、よく(📳)いく日もちこたえようとは掛(guà )念けねんされましたが、(🧓)しかし土の中に書物の類をしまいましたら、何がなしに(🔎)その墓のほとりを立(🚴)ち去りがたく(🐺)思わせました(⛑)。あれから、もうかなりの(🎶)年月がたちます(🐳)。しかし時(shí )を(😋)記念しよう(😵)とす(😹)る(🐿)人々(🕑)の(🐠)心は長(🌾)く(🛰)その土(tǔ )に残りました。
二(⚾)(èr ) 松島
この瑞巌寺の近くに雄(🏭)島(dǎ(💮)o )おじまという小(🏖)さな(🖐)島がありま(🍂)して、いくつかの洞穴ほ(📴)らあなが海(👤)にむ(💨)いたところに隠(🐁)れてい(🛁)ます。昔の(🏅)坊さん(🤚)た(🦂)ちが来て(🛋)座(🔘)禅ざぜん(🥣)をした跡だと聞(🔼)きます。あそこ(🗽)にも(🚏)ここ(🎬)にもというふうに、その洞(dòng )穴(👉)ほ(🎙)らあなが続いてい(😶)ます、(😪)中には、岩壁にむ(🎄)かい合(hé )っ(👼)て静かにすわるた(🌾)めに(📉)、坊さん(🧠)自(🐤)身(shēn )の手(shǒu )で造りか(🚄)えたかと見え(🔝)るほど、そ(🚇)まつながら岩(🖊)(yán )屋の形をそなえたところもあり(👉)ます。あまり取りつ(🐘)くろ(⛄)われた古(🏖)跡なぞを見(jiàn )るよりも(🍥)、か(🔁)えっ(⛲)て(🚟)昔(🐕)のことがしの(➖)ばれる(🔴)のも、そう(🌨)い(🍫)う(🤼)かくれ(🏯)た場所(suǒ(🍶) )です。そ(😍)んなところへ行(háng )っ(🏀)て立ってみま(💁)すと耳に入る松(sōng )風(fēng )よりほかに(🎸)長く遠いひびき(🐗)を伝えるもの(📢)もあり(🍥)ません。
そんなことを半(🎂)(bàn )分ひとりごとの(🏼)よう(🆘)にしながら、(😹)白鞘(qiào )しらさや(⏮)をぬいて見せま(💍)し(💎)た。にお(❣)いと言って(🦌)いいか、ひびきと言っていいか、わた(🚫)しにはその刀(🦋)を(🏂)形(🌨)(xíng )容すること(💆)も(🛤)でき(🔣)ませ(㊙)んが(⛹)、(❄)見ている(😚)うち(🕋)にこちらの(🍥)心が澄(chéng )んでくるような(🍈)作(🕑)で、(💼)ことに力(🎏)をこめて鍛(🍔)えてあるそ(😽)の刀の(🦗)重(🐶)さ(㊙)にはおどろかさ(🛄)れ(⛪)まし(🥪)た(🏏)。来助老(🐪)人はその(🔲)年に(🔦)なっても、物(wù )を(🔸)学(👿)ぶ心(xīn )の衰えない人とみ(✈)え、(🔂)刀鍛冶(yě )とは言いながら『輿地志(🤨)略よちしりゃ(💻)く』のような地理(lǐ )書(shū )をそば(🐡)に置(📞)いて、(🦅)世界のことを知ろうと(🔟)しているとこ(🥥)ろもあり(🏤)ました。老年になってもこんな人も(🈁)あるかと、そうわ(🛃)たしは思(sī )いま(🈚)し(🕺)た。
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