次(🦗)(cì(📵) )郎(🆑)は、その中(💆)の「ぼくのほうは(📫)たぶ(⏸)ん変(biàn )更(🔸)(gèng )はあ(💕)るま(🎉)いと思うが」という文句が気(qì )になった。もし恭一だけの考(🔁)えで日取(qǔ )りがきめ(🚧)られるものだ(🌤)った(🌽)ら、(🔸)そ(👵)んなあいまいな(😆)言いかた(🐊)をす(🐢)るわけがない。これは(🍑)だれかほか(🕠)の(🏥)人の都(🤠)合を念頭(📼)に(🖋)おいてのことらし(🛴)い、(🕋)も(🔦)しそう(🍘)だとすると、それ(🍇)は道江みちえの着(🏻)(zhe )京(jīng )の日取(qǔ )りに(🅰)ちがいないのだ。
「いや、そう(😘)で(🐔)はあるまい(🗻)。世(shì )の常の心(xīn )では、(📤)ああはつけ(🥐)るものではない。わ(🏒)しの耳には、そのまま仏(🌶)界ぶ(♎)つかいの妙(mià(👽)o )音(🔑)みょうおんともきこえた(🤾)のじゃ。鐘をつくなら、あの(😮)よ(👅)うにつ(🦈)きたいも(🤫)のじ(🥗)ゃの(🙂)う。何(🎄)も遠(yuǎn )慮え(🍫)ん(👽)り(🎂)ょすることはない。みん(🦑)なの心得にもなる(🏒)ことじゃ。かくさ(🚏)ず、そなたの気持(🌑)ち(🚔)をきかせてはくれ(🅱)まいか。」(🧥)
かれ(🌜)は、窓(✨)ガラス、窓(chuāng )わ(🐼)く、板(💧)壁(bì )、(👧)ふみ板(👯)と、(🦌)上か(🈯)ら下(xià )へ、つぎつぎに拭ふきあ(💵)げて行き(👣)ながら(📥)、お(🚊)りお(🎖)りそとをのぞいて(👳)飯島の様子(🤪)に(🚊)注意して(🆓)いた。そ(🔋)のうちに(📬)、飯島は急に(💜)何か(🈂)思(〽)(sī )い出したように叫さ(🔡)けん(➿)だ(💆)。
(最初の(🔑)朝の板木の音(🍍)(yīn )が、こんなだったこと(🧜)は、それまでにま(👌)ったくな(🥇)いことだ。だれだろう、今朝(cháo )の当番(🗓)は?(😵))(✒)
「え(🔠)え、(🅰)それはぼくに(🍌)も(🤩)わかります。しか(🐶)し、そのために、大河(hé )君がぬ(🐬)れ衣ぎぬをきなければならない(🥝)という道(dào )理(🙇)はないでしょう。ぼくとしては(🦋)、それ(🕌)がたまらないほ(📋)ど心苦しいんで(🚾)す。」(🎂)
だれの(📜)顔(yá )にも、何か(♋)しら(💱)、ゆ(🥉)うべとはちがった感情が流(💨)れており、(⛵)互礼(lǐ(👟) )ごれいをすまして広(🥁)間(jiān )を出て行(háng )く(🏓)時のみんなの足(zú )音も(🗃)、(🉑)こ(👍)れま(🕖)でにな(😜)く静(🔇)(jìng )粛せいしゅ(🆚)くだった。
先生は、次郎(❇)の顔(yá )を(💎)見ると、(👟)手帳をひ(🍇)らいたま(🆎)ま、(🗃)たず(💹)ね(⏰)た。
そして(🥅)、そのまま(💒)、すこし(🤮)も調(⬆)子(🐛)をかえないで(👜)、ま(📒)た槌(chuí )をふるいつ(🌉)づけた。
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