後殿しんが(🛹)りの浪士(🉑)(shì )は上(♿)伊(💹)那から引ッぱって来た(🙋)百姓をなかなか放(🎵)そうとしなかった。その(🚟)百姓(xìng )は(😆)年(🚕)のころ二(🚃)十六、七の働き盛りで(💼)、(🤫)荷物(🎪)を持ち運(🏚)ばせ(🐮)るには屈強(qiáng )な体(🐟)格を(🥫)し(📚)て(🌅)いる(💔)。
もはや、太鼓(🧠)の音(🎉)(yīn )だ。おのおの抜(🐨)き身の鎗や(🍢)りを手にした六人(👐)(rén )の騎馬武者と二十(👀)人(🔻)ばか(🥓)りの歩(👞)行かち武(✖)者とを先(xiān )頭にして(🥘)、各部隊が東(dōng )の方角(jiǎ(🐮)o )から順に街(🐽)道(😇)を(😾)踏んで来(lái )た。
江戸は(🍙)もはや安(ān )政年度の江戸では(⛱)なかった。文(wén )化文政(💱)のそ(🦇)れでは(🌭)もとよりな(🐨)かっ(🍹)た(🤢)。十年前(qiá(👬)n )の(🤴)江(✂)戸の旅には(🔕)まだそれでも、(🦓)紙(👴)、織(😰)り物、象牙ぞ(🍷)うげ、(🥩)玉(yù(🚢) )ぎょく、(🐿)金属の(📷)類たぐいを応用(yò(✳)ng )した諸種の(💾)工芸の見るべ(🥠)きものも(🏗)ない(✋)ではなか(😭)っ(👶)た(🗃)が、今は元治年代を(🏟)誇(kuā(🗾) )るべ(🤹)き意(yì )匠とてもない。半蔵はよく町(dīng )々の(🗂)絵草(⏺)紙問(wèn )屋えぞうしどんや(🚍)の前(qiá(💈)n )に(😚)立って見(📞)るが、そこで売る人情本や(🎬)、敵打かたきうち(📻)の物語(📮)や、怪(🌘)談物なぞ(🐹)を見ると、以前に(🚏)も増(zēng )して(🐁)書(🔞)物として(👲)の形も小(xiǎ(🔄)o )さく、紙(🧤)質も悪あしく、版(bǎn )画(🎸)も(👝)粗末(🎉)(mò )に(😈)、(🥞)一(🙄)切が実に手(✨)薄てうすになっ(🍑)ている。相(😹)(xiàng )変わらず(🍬)さ(⛸)かんなの(🐫)は江戸の(🌘)芝居でも(🙋)、怪奇なも(🌂)のはま(👕)すます怪(😍)奇に、(📦)繊細なものはますます繊(💸)細だ(💃)。とが(🛑)った神経質と世紀末の機(jī )知とが淫靡い(🌯)んび(🤴)で頽廃(fèi )たい(📩)はいした色(sè )彩に混じ合って(🏻)いる。
(🍈)この真木(🥇)和(hé )泉の死に(👜)ついて(🎀)、景蔵(🌂)の所感もそ(👩)の手紙(🤘)(zhǐ )の中(zhōng )に(🎎)書き添(💫)え(⏺)てある。尊王と攘(🕌)夷との一(yī )致結合(🌞)(hé )をねらい(🍩)、それに(🙄)よって世態の(🤕)変(🍦)革(🔓)を促(cù )そうとした安政(🤑)以来の志(zhì )士の(⛱)運動(🐄)(dò(🛷)ng )は、(🔀)事(shì )実に(🥑)おい(🦁)てその中心(🕣)の人物を(🤸)失ったと(🎫)も言ってある。平(🌦)(pí(🚞)ng )田(tián )門(💞)人としての自分らは(🔠)――(😟)ことに後(hòu )進な自分らは、彼(🔪)真木和泉が(☔)生涯(yá )しょうがいを(💱)振り返っ(🦌)て見(jiàn )て、もっと自分らの(🐂)進(🐦)路を(🍞)見さだむべき時に到達したと言ってある。
寺があ(📝)る。付(⛱)近は子供らの遊び(🔕)場処である。寺(sì )には閻(yá(💉)n )魔(🔝)(mó )えんま大王(🛋)の木像(🥙)が置いてある。その大(💔)王の目(🌴)がぎらぎら光(guā(💗)ng )るので、子供(🚘)心にもそれを水(shuǐ )晶(jīng )で(🏦)あると考え、得がたい宝石を欲ほし(🏘)さのあまり盗(dào )み取るつもりで、昼(😴)(zhò(💅)u )で(😐)も寂(🆙)し(🙌)いそ(🐤)の古寺の(🔀)内へ(🐺)忍び(🍇)込んだ一(yī )人ひとり(💸)の子(zǐ )供が(👋)あ(📎)る。木像(💝)に近(🌔)よ(🧠)ると、子供のことで手(shǒu )が届(🍨)か(🖱)ない。閻(🐊)魔王(♓)の(👡)膝(xī )ひざに上り、短刀(dāo )を抜いて(📇)その目(mù )をえぐり取(qǔ )り、莫大(🏐)ばくだ(♋)いな分捕(bǔ )ぶん(🌍)どり(✴)品でもしたつ(🔝)も(💺)りで、よろこん(🕷)で持ち帰った。あ(😤)と(🕳)になって(🌁)ガラス(🈸)だ(😉)と(👟)知れた時は、(🔭)いまいましく(🍯)な(👭)ってその大王の(⬇)目を捨て(🏒)てしまった(📓)という。これが九(jiǔ )歳に(🚗)しかならない当(🏺)時の水戸の(😥)子(zǐ )供(gòng )だ。
「お母っか(♉)さん、お願いしますよ。」
一(🧐)、(💤)万(♋)石以上の面(😪)々ならびに(🌵)交代寄合、そ(📕)の(🎊)嫡(🗃)子在(zài )国しか(🧗)つ妻(qī )子(🥚)国(🤜)もとへ引(yǐn )き取り(🍺)候とも勝(👥)手たるべき(🛅)次(🌄)第の旨、去々戌年仰せ出され、(🍾)めいめい国(guó )も(🌁)とへ引き取り候面(🥋)(mià(☔)n )々もこれあり候ところ、(🔑)このたび御(yù )進(🕣)(jìn )発(👐)も遊ばされ候(hòu )につ(🏸)い(🌗)ては、深き思し召し(🌑)あらせら(⏪)れ(🍍)候に(🕍)つき、前々の通り相(🐮)心(🥞)(xīn )得(dé )、当(dāng )地(江(jiāng )戸)(⚫)へ呼び寄せ候よういたすべき旨、仰(yǎ(🥘)ng )せ出さる。
「荷物(👿)(wù(📯) )ですか。き(👠)のうのうちに(🍠)馬が頼んであ(📣)ります(🛰)。」
やがて和田(🐟)方(🏁)(fāng )面へ偵(👙)察て(🔜)い(🔙)さつに出かけて行った(🏈)ものは(🏷)、また雨(yǔ )をついて峠(gǔ )の(🎢)上に引き返し(🎏)て来(🎬)(lá(🍾)i )る。いよいよ水(shuǐ(🎛) )戸(🥤)(hù )浪(làng )士(shì )がその(🔇)日の晩に長窪ながく(🦂)ぼ和田両(liǎng )宿へ(⏬)止宿(xiǔ )のは(🥈)ず(⚡)だと(🧑)いう風聞が(🚵)伝えら(⏮)れ(🐶)るこ(🕳)ろには、諏訪藩の(🎞)物(wù )頭ものがしら(🏾)矢(shǐ )島伝(🔗)左衛(wè(✅)i )門で(🧑)んざえもん(🥨)が(🔄)九人(rén )の(💂)従(cóng )者を(🎵)引き連れ和田峠(🛂)(gǔ )御(🚳)境目おさ(🤟)か(🔏)いめ(🦓)の詰(🌐)方(fā(🔥)ng )つめかたとして(🎴)出張した(🔗)。手明(míng )きの若党、鎗持や(📽)りも(🌀)ちの中間ちゅうげん、草(cǎo )履取ぞう(🚈)りとり、具足(zú )持ぐそ(🦏)くもち、高張(zhā(🔧)ng )持たかは(🥝)りもちな(🍸)ぞ(🛥)、なかなかも(💒)のものしい。そ(🔋)れにこの物(wù )頭(👀)ものが(🌺)し(🍧)らが馬の口(kǒu )を取る二人の(🎮)厩(jiù(💣) )うまやの者も随行(📳)して来た。
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