射精 エロゲ6

A「ええ、そ(⬆)う、あたし(😪)はお転婆(📎)てんばなようだけれ(😣)ど(⛩)、ほんとうの性(🎳)質(🔸)は陰(🔩)鬱な(🌺)のよ。―(⛴)――陰鬱(🤚)じゃいけない？」

A悦子は(📼)明く(🌵)る朝、綴方(👚)が(♏)直されているのを見(🎫)ると云った。

A老(🔀)人は(😳)二た言目には(🛳)「今の若(📒)い者は」(🐊)を口(✊)にして、西洋かぶれのした(📸)ものは何に限らずダ(⛷)ー(💡)クのあやつり(🌻)と同じように(🌥)腰がき(⛺)まらない、うすっぺらだと(🧞)云って(🔄)しま(📆)う(💔)。尤(🚛)も老人の言い草には常に多少の掛け値があって、一と昔(🍾)前は(🥠)そう云う(🏆)御自(🥘)身(🍪)が歯の浮くようなハイカラ振り(🎐)に身を窶やつしていた(💥)時代もあるのだ(🤧)が、日(🐺)本の楽器は単(🔛)純(🈯)だなど(⛎)と云おうもの(〰)な(🎏)ら躍起になって得意のお談(📚)義が始まるので(🧡)ある。そうなると要はつい面倒で(🚀)好い加減に(🏂)引(📩)き退っ(👻)てしまうけれども、心のうち(🚊)では一概にうすっ(🏸)ぺ(😫)ら扱いされるのに(🍯)平(🙁)らかでないも(🍪)のがあった(😦)。彼は自分のハイカラは、今の日本趣味の大部分(✂)を占(🈺)めてい(🎿)る徳川時代(🤕)の趣味と云(🐢)うも(💰)のが(💆)何(♒)となく気に食わな(🙌)いで、その反感から来ている(🔳)ことは自分にはよく分って(🐐)いなが(🚈)ら、それを老人(📛)に(🎎)納得させる(✡)段に(🏃)なると、何(🛷)と(🐍)説明したらいいか云(📂)い現(🤼)わしよう(🗄)に困るので(🍢)あっ(🎧)た。彼の頭の(🤨)中に(💈)ある漠(🔂)然と(🌡)した(🚌)物足らなさは(🚸)、つづめて云えば徳川時(😱)代の文明は調子が低い、町人(💖)が生(🏬)んだも(🌺)のである(🏌)から、何(🌁)処(🌮)まで行っても下(✳)町情調が抜け切れない、(🏆)と云(🥤)うところにあるかも知れない(🤙)。東(👧)京の下町に(🚱)育(🃏)っ(😩)た彼が下町の気(💃)分(🕳)を(🎶)嫌きらう(🤹)筈はずはなく、思(🍟)い出としてはなつ(⏭)か(🏋)しいものに(🍑)違(🌑)いないが(⛔)、一面には又(👗)、下町(💄)ッ児(💾)である(🕺)が故ゆ(🥕)え(🎟)に土地の空気が鼻に附いて卑俗な感(🚀)じがする(🤰)訳でもある。そう云う彼は反動的に(🔏)、下町趣味とは遠く(🔕)か(🗿)け離れた宗教(⏯)的なもの、(👣)理想的なものを思(📜)慕(🦔)する癖がついていた。美しい(🛍)もの、愛らしいもの(✋)、可(🐠)憐(🏎)か(🆑)れんなも(🏴)のである(🕤)以上に、何かし(🚲)ら光りかがや(🔜)かしい精神、崇高な感激を与えられる(😢)ものでなければ、―――自分がその前に跪ひ(🍸)ざまずいて礼拝(👆)する(🉐)ような(🌱)心(🥐)持に(😡)なれるか、高く空の(📟)上へ引き上げ(👱)られるような興(🆓)奮を覚(🎑)える(🤚)もので(🍕)な(➰)ければ飽(🖕)き足らなか(🔨)った(🚢)。これは(📍)芸(🏥)術(🎴)ばか(㊙)りでなく(🤭)、異性に対してもそうであって、(🗳)その(🗳)点に(🎽)於いて彼は一種(⏬)の(🎖)女性崇拝者である(🗜)と云(🛫)える(👲)。も(🥄)ちろ(🔻)ん彼は今までにそう(🌠)云う恋愛なり芸術的感興(🕘)なりを味わったこと(🙅)はなく、ただぼんや(🏌)り(❕)した夢を抱(➿)い(🚎)だ(🥔)いているだけだけ(🏆)れ(🌷)ども(♈)、それ(🍰)だけひとし(😟)お眼に見えぬものに憧(♒)あこ(🚜)がれの(👍)心を(😪)寄せていた。そして西洋の小(🏸)説や(🦁)音(👍)楽や映(🌂)画などに接する(🐅)と、まだ(📐)いくらか(💰)はその憧(✒)れ(😰)が(🈵)満たされるような(😦)気がし(📦)た。と云うのは西洋には昔(🙀)から女性(🏇)崇拝の精神がある。西洋の男は己おのれの恋(🐇)す(🙇)る(🍀)女人の姿に(👱)希臘ギリシヤ神話の女(🦂)神(🦏)を(🏀)見(🛏)、(🔳)聖母の像(🚾)を空想する。この(🏂)心持が広(👨)くいろいろな習慣(🔔)に附き纒ま(🚒)とっ(🌇)て、(🚊)芸術の中(🐺)にも反映しているせい(🦁)であろうと(🐩)、要(📈)はそ(🧘)んな(🍑)ふうに考え、その(⛴)心持の欠けて(😗)いる日本人の(🥂)人情風(🛃)俗(🚽)に(🌩)云い(🕰)ようの(📙)な(🔥)い淋しさを覚え(🍢)た。それでも仏教を背景に(🎇)していた中古のもの(🎂)や(😟)能楽など(😮)に(🧓)は古(🆎)典的ないかめ(🕒)しさに伴う崇高(😿)な感(🦉)じがないでもない(🛥)が、徳川時代に降(🏻)って(🍙)来て仏教の影響を離れれば離れるほど、だん(💹)だん低調になるばかりであ(👌)る。西鶴さい(🅿)かくや(😉)近松の描く(✉)女性は(🐣)、(🔨)いじらしく、(🌓)やさしく(😩)、(🔋)男の(❔)膝に泣(🛒)きくずお(💻)れる女であっても、男の方(🏳)から膝(🕰)を屈し(🏖)て仰(🏩)ぎ視(📂)るような女ではない。だから要は(🙋)歌舞伎芝(🏇)居を(🚶)見るよ(⚪)りも、ロス(🥫)・アンジ(📙)ェルスで拵こ(🐷)しらえるフイルムの方が好きであった(🐒)。絶えず新しい女性(🧛)の(👲)美を創造し、女性に媚こびることば(🤪)かりを考え(🕤)ているアメリカの絵の世界(🎾)の方(🕐)が、俗(🕶)悪な(🎳)がら彼の夢に近(📟)かった。そ(🐒)して嫌(🔩)いな(❗)も(🤼)のの中(🍿)でも、東京の芝居や音(🎨)曲に(🛀)はさ(⚽)すが江戸人のきびきび(😱)としたスマートな(🙂)気風が出(🥨)ているのに、義(🤭)太(🐞)夫(🎌)は飽くま(😮)で太々ふてぶ(🗒)てしく徳川時代趣味に執着し(📛)ているところが、到底傍そ(📿)ばへも寄りつけないよ(😗)う(🦓)に(🍞)思えたのであ(🍜)った。

A大(🌸)人おとな(🉑)の方(👛)は(⚾)駄目(🌟)だと悟さとった黒ん坊は、や(🔩)がて十(🐓)五六から十七八(📘)ぐらいの子供に眼をつけて、(🅱)小僧や学生を(🥇)勧誘し(🍡)始めた(🥒)。

A「しか(🐸)し人形も思いの外だ(👊)よ、(🚥)深雪を使(🕓)っている(🌲)の(❣)なんぞはそう下(🤘)手へ(❎)たでも(🏛)ないじゃないか」

A　御耽溺とは申しても、(⤴)下衆(💿)の者たち(😺)のやうに正体(🎼)を失ふほどに酔ひつぶれ(🛬)、奇妙(👝)な事ばかり大声でわめきちらし、婦女子をとらへて(🥧)どうかうと(🐏)いふ(👦)や(⌚)うな、あんなものか(🐪)とお思ひになると、とんで(🛠)もな(🚸)い間違ひでござ(🔥)いまして、将(💅)軍家に於いては、そ(🧓)の(🤽)頃お酒の量が多くな(🌚)つ(🌵)たとは申(⛽)しながら、(🙆)いつ(⏪)も微醺の程度で、それ(🏄)以(🌯)上に乱酔なさるやうな事は決して(🥀)無く、お膝(💢)さへお(💽)崩しにならず、さうして、女(🍎)房たち(🏃)を召集めてお(👜)からかひになるとは言つ(🕧)て(🕖)も(🎙)、ただ御上品の御冗(🔔)談を(💋)お(🐨)つ(🕤)しやつて一(⛳)座(🅱)を陽気に笑はせる(🚷)と(👄)いふく(🈂)らゐのもので、あさま(📏)し(✝)い御享楽(🅰)をなさ(🛶)つて居られたわけでもないのでご(🐏)ざいますが(🍌)、い(🦏)やしくも(😦)征夷大(♍)将(🚅)軍、武門の総本家の(🎃)お(🤛)方が、武芸を(❎)怠り和(🐰)歌にのみ熱(⚫)中し、(🤨)わけもな(🐼)い御酒宴をお(🧤)ひ(🔦)ら(😂)きになり婦女(🚡)子にたはむれ(✝)てい(🦑)らつし(🏆)やる(🍸)時には、御身(📻)分が御身分でもあり、ひどく目立つ事でもございま(🗝)す(📽)から、やつぱり御(🍗)耽溺と申(🏏)し上げなければならぬや(🐈)う(🏇)な結果になり、私たちお傍の者(💾)も、終始変ら(⏲)ず(📭)将(📿)軍家を御信(🚌)頼申し、(🚰)お(🍵)慕(💊)ひ申してゐなが(🔍)ら、(🌤)それでも(🐆)、(🛋)時(🍝)たま、ふい(🛷)と(🌮)何とも知れ(🦒)ず(🥪)心細くなる事がご(🐭)ざいました。あくる建保二年のお正月には(🌮)、れいの二所(🦋)詣に御進発に(🧤)なり、私たちもお供を致しましたが(😥)、二(👜)月三日には、御一行無事に鎌倉へ御(👄)帰着(🕥)に(📞)相(🥏)成(🎧)り、その夜は、お(🏣)供(⌚)の者の(💏)こ(🔸)ら(🍧)ず(🌖)御(🐊)とこ(💿)ろに参候して御盃酒(🍚)を賜(🚬)り(🖖)、たい(🎃)へ(🍓)ん(🏉)結構(💨)の御馳(👥)走ば(😬)かりつぎつぎと出て、夜(👆)の更け(🗼)るにつれて飲めや(🔸)歌(🤒)への(🏅)大騒(🐯)ぎになり(🍊)、(🗝)将軍家も、夜明け(🏳)近く(💃)まで(💇)皆におつき合ひ下され、その時ばかりは、(🤺)さすがに御正(🔀)座も(🚘)困難に見受(⛰)けら(♋)れ(⏮)たほどに(🧔)いたく(🦒)お酔ひの御様子(👱)でございました。さうし(👌)て、そ(🚷)の翌る日は、お床におつきになられたきり(😾)で(😰)、(🥫)ひどくお苦しみの御模様に拝(🏖)さ(💏)れ、大勢の御家(🤦)人た(🙋)ち(😏)が続々とお見舞ひ(🍙)に駈けつけ(🎠)て、御(🍻)ところにただならぬ(💫)不安の(🗃)気がただよひ、けれど(🛶)もその折ちやう(💊)ど御(🚦)加持(🏋)に伺候して居られた葉上僧正さまが、そ(👚)の御容態の御宿酔(🍙)に(🤼)過(😮)ぎ(⌚)ざる事を見て(🌍)とり、お寺(🕠)から或る(🥎)種の名薬(🐋)を取りよせて一盞(📇)献(⏱)じましたと(⛎)こ(🌠)ろが(😒)、たちまち御悩(🤡)も薄らぎ、僧正さまは頗る面目をほどこし(🅿)ましたが、その名薬とい(🧀)ふのは、ただ(❌)のお茶(🐒)で(🍮)ございましたさうで、もつともその頃は、(👪)鎌倉に於いてお茶と(🥙)い(🥛)ふものは未(♎)だほとん(💯)ど用ゐられてゐなか(🔋)つたし、全く、(😻)珍らしかつた時代で(🍲)ござ(💨)いま(🌘)して(😥)、(🚇)僧(🍎)正さまは、その場に於(🥐)いて(🎀)、その名薬のお茶(🔑)である事をお明し申(🌛)し(👻)、(⛅)お茶の徳をほめたたへると(💽)こ(🌀)ろの(🔼)書一巻をついでに献上なさいました(🎁)。そ(🚈)れは、(⌛)僧正さまが(🏌)御坐(😡)禅の余暇(🌽)に御自(🍪)身でお書(🔧)きになつた御本だと(🚎)か、(🚪)めづ(🐀)らしい本を(🌓)お書き(🐒)になつたものだと、けげんさうにお首を傾けて居(♓)られ(🥉)たお方もございました。この(🥒)葉上(🎀)僧正栄西さまは、御承知のと(🕠)ほり、天平のこ(😚)ろからの二大宗教、(👩)すなは(🙄)ち伝教大師こ(🐞)のかた(🐭)の天(⤵)台宗と弘法大師(🚵)を御祖師とする(🤥)真言宗と、この二つが、(🔭)だんだ(💤)んと御開祖のお気持か(🆎)ら離れて御加持御祈祷(🔯)専(🤸)門の俗(🆓)宗(🛡)になつ(🦐)てしまつたのに(🦖)あきた(💥)らず思召(➕)され(🎩)、再度の御渡宋よ(🐚)り御帰朝以来、達(🎿)磨(📑)宗(🚑)すなはち禅宗といふ(🌬)新宗(🔖)派を御開立しようとなされて諸方を奔走し、(🚂)一方、黒谷の御(🧠)上(🚠)人(🔮)が(🚘)念仏宗すなは(🐆)ち(👺)浄土宗を(🍿)称へられたの(🔏)も(🤙)その頃の(🐥)事でございまし(🏀)た(👠)が(🏝)、両宗派ともそれぞれ上下の信仰を得(🌿)て、たうとう南都北嶺の嫉視を(🕠)招き、(😠)共にさ(🌙)まざまの迫害を(📭)受けられたやうでご(🐲)ざい(😊)ま(🏐)して、栄(🚻)西さまは、鎌倉へのがれてまゐり、寿福寺を御草創(🎡)なされ(👻)、(💦)建(🦊)保三年六月に(🔚)痢病でおな(🍰)く(🍣)な(🌃)りなさるまで、ほとんどそ(🐎)こに居られまして、(👮)往年に新宗派を称へ、新智(🖋)識を以て片端から(😈)論敵を説破なされた御元気は、(🥗)その御(⏮)晩年には(🤕)、(🖍)片鱗だも見(😷)受けられず、さらに大(🐡)きくお悟りになつたところで(🎩)もあつたのでございま(🥉)せうか、別段、御宗派にこだは(🕎)るやうなところも(😰)無く、(🎡)御加(😞)持(♋)御祈祷(🍃)も(🌠)すすん(😈)で(📎)な(👹)さ(🚌)い(🍌)ました(🧗)し、おひまの折に(🚎)は(🏾)、お(😝)茶の(🛤)お徳を(😀)ほ(♿)めた(💂)たへる御本などと(😨)、珍奇なものまで(🎛)お書きあらはし(🐃)になる(👟)くらゐでご(🚽)ざいまし(🚄)たから、私たちの(🌆)眼(🖌)に(🔇)は、(🧖)ただおずるいやう(🛌)な飄逸の(🍽)僧正(😼)さまとしか見(🥚)え(🆎)ませんでした。さて、将軍家に於(🤢)いては、(🏵)僧正さまの(🤓)所謂お茶のお徳に(🎼)よつて、御病気がおなほり(⛷)になると、すぐに、れいの風流武士の面々を召集めて(⌚)、お船遊びやらお花見やらに(⬆)おでかけ(🎇)になり(💪)、たまには、おひとり(🚦)で(👗)こつそり(😢)御(😫)ところを脱け出し裏(⛽)山などにおいで(🙋)にな(🍳)つて(➡)、(🔈)あとで大騒ぎ(🙀)をしてお捜(🎴)し(🌞)申す(🚃)事も(⬇)ご(🚞)ざいました(🔜)ほどで、この建保二(🆘)年か(⏰)ら(🌗)三年にかけ(🚦)て、ほと(😣)んど(🥔)連日の(🏳)大地(🤣)震、(🔣)それ(🍌)に(🌍)火事(🍻)や(🆒)ら、大風やら、(🤬)或いは旱魃に悩むかと思ふと(🕥)、こんど(🤹)は大雨洪水、(🦗)また実に(🔟)物(🕸)凄い雷(🕶)鳴もし(⛳)ば(🚷)し(⛅)ばござ(🍔)いま(🕶)し(🗞)て、天体に於いてさ(🥤)へ日蝕、月蝕の異変があ(🦑)り、(❄)関東(💏)の人心恟(🏐)々たるもの(🐟)で、そ(🌕)れにつけて(🔴)も(📺)将(🛅)軍家のそのやうな(🎃)御風流の御遊興は(🕊)非難せられ、こ(🚲)の天変地異は(🛴)、す(🥫)べて将軍家御謹慎有(🍙)るべしとの神々のお告げ(⛏)なりと御占ひを立て(😷)る(🚽)ものさへ出てまゐ(👅)り(🌓)まして、或いは(📈)ま(🧗)た、御ところ(🕘)のお屋根におび(🗄)ただしい鷺の群(🔝)が降り立つたの(🐻)を(🔔)見て、(⛵)これただ事に非(🤤)ず(➖)、御ところ(🦍)に重(🦔)変起るの兆な(🙌)りといふ(🕶)おそろしい予言を(👩)する者も(🎾)ご(👃)ざいまして、その時に(🍗)は、将軍(🦃)家は相(🚘)州さまにすすめられて御ところをのがれ、相州さまのお宅に(🏬)お移りにな(🥏)り(🗞)、(🤸)それか(😠)ら七十五(🛥)日間も相州さ(🆖)ま(🏂)の(🕌)お宅で窮屈な御暮しをなさ(😆)つ(🌏)たのでご(🈹)ざいましたが、重変も何(⛺)も起りませんでした(🏽)ので、また御(🥢)ところへ(👎)お帰りに(🆗)なつたなどといふ、何(🐽)がな(🐤)んだ(🐽)か(🙏)、(🛣)わけの(🚨)わか(😲)ら(🐮)ぬ騒(🕚)ぎもご(🧥)ざいましたほどで、これといふのも(🤗)、(🧙)すべて、将軍家の御趣味に御惑溺の御(🤢)日常が、ひど(😚)く皆(🎎)の(🧔)目ざ(😔)はりになつてゐる(🏁)せ(🀄)ゐではな(😎)か(🚴)らう(🚷)かとお傍の私たちにも思はれました。け(🚕)れ(🚌)ども、呆け(😲)てお遊(🍠)びにな(🌆)つてゐるやうでも、やは(🚔)り、将(🏐)軍家のお力(🏦)でなければ、ど(🗂)う(🔲)しても(✖)出来ない事もご(🌁)ざい(🀄)まして、建保二年の五月か(🥘)ら(❌)六(⬛)月にかけての(🦆)大旱魃の折には、鶴岳宮(🚐)に(🧡)於い(💫)て諸僧が大勢で連日(🐦)雨乞の御祈を致し(🚿)まし(😨)たが、わづかに白雲が流れて幽かな遠(🥂)雷が聞えただけで、一滴の雨も(😳)降りませ(⏺)んでしたのに、六月三日(🎧)、将(😠)軍家が御精進御潔(🍶)斎なさ(🍦)れて(〽)法華経を一心(🤳)に読誦い(🆒)たしましたところが、翌朝から、しとし(😓)とと慈(🌑)雨が降りは(🌪)じ(✔)めまし(🚑)て(💕)、むかし皇極女(🏠)帝の(🍵)御時、天下(🐠)炎旱に悩み、(🏯)諸(👑)方に(💀)於い(🕔)て雨(🔱)乞の祈祷(🔜)があ(💅)つたけれども何(♌)の験も(🥝)無き(⛷)ゆゑ、時(🐎)の大臣、蘇我(♊)蝦夷(😑)みづから香炉を捧げて祈念いたしましたさ(🚕)う(🍼)で、それでも(🥛)空はからりと晴れ渡つ(🏧)たままで、一片(🐏)の白雲(👽)も(🐝)あらはれず、蝦(💄)夷は(😱)大(🍗)いに恥(💙)ぢて、至尊に御(🔞)祈念下されるやう(☝)お(〽)願(🌩)ひ申し(🍈)ましたので、すなは(⤵)ち玉(🍡)歩(🛢)を(🏯)河辺に運(🔯)ばせられ、四方を御拝なされるや、(🕟)たちま(🛋)ち雷(🥇)電、沛然と大雨あり、た(🌥)めに国土の百穀豊稔(🐃)に(🧔)帰した(💖)とか、一臣下(🔯)たる将軍家の事な(🍸)どは、もち(🍛)ろんその尊い(🐑)御(🔍)治蹟とは較べも(⤵)のにも(⬜)何(🕢)も、もつたいなくて出来るものでご(👛)ざいま(🙇)せ(🚽)ぬが、純正(🥤)無染の心で(😙)祈願いたした(🧟)なら(🎇)ば必(🌐)ずや天に通ずるものがあるらしく、それは不徳の僧(🏙)侶(🦑)や蝦夷大臣(💯)などに(😹)は(🌺)出来ぬ(🍒)道理で(🌓)、風流の御遊興(😱)に身をやつして居(💆)られても、(🛩)やは(📙)り(🔗)将軍家には高い御(👝)品性(⛪)がそ(⭕)なはつていらつしや(💪)るのだらうと(😋)、急に御評判(👀)が(⌛)よろしく(👅)なつ(🧠)て、同(🗄)じ月の十三日(😌)には、将(📢)軍家がその頃の頻々(🎳)たる(🐂)天(🖤)変地異に(🚵)依る関東(😉)一帯の不作をお(😄)見越しなされて、(🚪)年貢の減免を仰出され、(🎿)いよい(🤒)よ御(📀)高徳を(🐏)讃(💠)嘆(🌤)せられ、また、(🔢)時(💈)々は、ふいと思ひ出(🖼)された(🎱)やう(🍐)に前庭に面して(🦄)お出ましな(👩)され、さまざ(🔇)まの下民の直訴に(🌠)、(🐥)終(🎚)日、黙々とお耳を傾(🏋)け(🚙)て(🏨)居られる事な(⭐)どもございましたけれ(📫)ども、(🐰)しかし、す(😮)ぐにま(🎿)たお(🦓)遊びの(🗜)御計画を(🎆)お(♿)はじめになり、(🥇)も(🍴)とはお(🌇)口の重(🎎)いお方でございましたのに、やや(🌥)御多弁になられたやうでも(🦗)あり、お(🕷)顔も以前にくら(💩)べてすこしお若くな(🖊)つた(🌒)やうにさへ見(🚵)受けられました。いつかお(👜)傍(🏋)の者が、このご(😁)ろめつきりお太りに(😿)なられ(🔅)たやうに拝せられますが、と申(💢)し上(🥇)げたら、