小(⛺)諸(🤪)こもろの竹の子(👡)は(🍜)、鴇(🗾)窪ときくぼという近(👲)(jìn )在(zài )きんざいのほうからくる(🗨)わらびを見て笑(⌚)いだし(🔢)ま(💛)し(🚈)た。小(🤫)諸(👖)には(🚪)こ(🎴)んもりとし(🏾)た竹の(🤝)林と言(yán )え(🍙)るほどのものはほとんど見(📅)当た(🚘)りません。真竹まだ(🐜)け(🌔)、孟(👟)宗(🍍)もうそうの(🎑)類は、この(😖)地方には十分(fè(🦋)n )に成長(🍚)し(🤢)ません(🎉)。でも、細(🐠)(xì )い竹のやぶがありまして、春先にはそこから細い竹の子が(🦄)頭を持ち上(shà(⚡)ng )げ(💮)ま(💍)す。
小諸からは関(wā(🌇)n )せ(🚃)き君という人が(⏳)わざわざ東(🚨)京まで出(chū(⚓) )て(🏿)来(🐰)てくれまして、木村(cūn )先生(🆓)はじめ(💪)町の人たちのす(⬛)すめを伝(yún )えてくれました。関君は明治学(xué(🍲) )院の(👁)出身(🎧)で、(🌯)わたしとは古いなじみの間がら(🌥)でした。当時、京(jīng )都(🚫)のほうにも教師(🕓)の口は(😋)あり(🍚)ま(🎋)したが、わたし(🐡)は(⛑)いなかに退(tuì )い(⬜)てもっ(🕞)と勉強(🕔)したいと心を決めまし(🥋)たから、(😎)報酬も(🧖)すくなく(🛃)骨も(🌦)おれる(🔱)小(😢)諸(zhū )のほ(📈)うの(🌴)学校を(🍗)選びまし(🛌)た。そんなわけで、翌(yì(👡) )年の四月には浅(qiǎn )間のふもとを(🚓)さして(😟)、いなか教(🐎)(jiāo )師として出(🆎)(chū(🐐) )かけ(🌷)ま(🚍)した。
玄関からたずねてくる(🅰)客(kè )は表(biǎo )口(💢)の(💶)格子こうしをあけて(📇)はい(✔)りまして、取り(🔣)次ぎを頼(🛡)(lài )むのです(🚁)が、その(📮)応接(jiē )がわ(♊)たしの(🚽)つ(🏈)とめでした。う(🤓)やうやしく手(🌆)を(🚷)ついてお(🥇)じ(👙)ぎをすること、客(🔕)(kè )の名(🚎)を(🏿)奥へ通すこ(🛁)と、案内すること、茶を運(yù(📍)n )ぶこと、客のは(🥠)きものを直しておくこと、そ(🎟)れから庭(Ⓜ)先をはき(🏗)きよめ(😝)ることな(🎇)ぞ、(🎴)長(zhǎ(🥞)ng )い(🐮)月日の間にはわたしも慣(guàn )れまして、それを自分(fèn )のつと(😡)めと思っ(🚃)たばかりでなく、玄関(wā(🏌)n )に(🛷)すわるこ(😈)とをいっそ楽しく思うよ(🛅)う(🚢)にもなりました。わたしは(🍳)よ(✂)くそのせ(🛌)まい小(📌)(xiǎo )さなへ(📦)やで好きな本(📺)を読みました。今に(🐫)な(🥩)ってみま(😔)す(🐎)と、わたしの勉(🚟)強はほかの(💃)お友だちとも(🥇)違(wéi )いまして、こんな玄関番(fān )が土(🕵)台(tái )にな(🎭)ったか(🚵)と思いま(🕘)す。という(🥔)のは、いろいろな用事でおじさんのところへたず(🦈)ねて(🍇)くる男(nán )や女(🌯)の(🏞)客を迎(yíng )えた(📙)り送ったり(🈺)するうちに、い(📧)くらか(🉑)ずつで(🛣)も、さまざまな世の中を見(😜)る目があ(🛋)いて行ったばかりでなく(🚂)、わた(🍃)したちとは(🍃)まっ(🚑)た(🤒)く教(💃)育の受(🎤)け方(fāng )の違った少年や青(🌗)年(🚨)、東京(jīng )の下町あたりに年季(📸)(jì )づとめする町(🍢)家(🐓)の(😪)若(ruò )者(zhě )、それから地方(🚹)出の奉公(🏣)人などが気風ののみこめ(🛋)るよう(🔭)になったのも、こんな玄関(wān )番のおかげだか(👇)らで(🌿)した。
しかし、橘翁きつおうさまの始(🖼)めた薬がこんな(🐖)にひろまる(💽)までには、そのかげに何ほどの人のほ(🚗)ねおりがかくれているとも知れません。
人(🕶)の世はふし(🐲)ぎなものですね。そ(🥧)の時わ(🆚)た(🙋)し(🚀)が木(mù )村先生(💽)を(🉑)おたずねしな(🤚)かったら、小(🔔)諸義塾こも(🌯)ろぎ(🔪)じゅ(🍪)くのあることも知らなかったでしょうし(🐶)、先生の教育事(shì )業(🔪)(yè )を助けるよ(🔎)うにとのご相談(tán )も受けな(🎡)かったでしょう(🍂)。わ(⚽)たしはよく(👘)考(🚠)えた上でとお答(dá )えして、いったん(🐂)東京へ帰(guī )りました。ただ(🐿)先生(🔔)の(🐒)ような(🌤)人(rén )が小諸(📻)あ(😠)たりに退(📄)(tuì(📅) )いて、学(🏷)校(xiào )を建て、地方の青年を相(xiàng )手に田(😸)園生活と(🏖)いうものを(🗻)楽しんでおら(🙃)れるのを(⏸)ゆか(🌥)し(🐲)く思(sī )っ(🏰)たことで(🌹)した。
どうし(🤘)てこんなくわ(🐝)なぞを造ってもらった(😄)かと言い(📸)ますに(🍼)、わたしもいなか(👜)へ来(🧖)(lái )たからには(🆔)学(🧓)校(🎋)へ通(❤)(tōng )うかたわらくわでも握って、自分の(🗃)こころを鍛(😎)えるば(🏅)かりでなく、からだをも(🌏)鍛(🔧)えようとしたからでした。
(😮)吉(♐)村のおじさ(💌)んは交(🎪)際の広(guǎ(🔒)ng )い(🍈)人で(😂)したから、いろいろな(💌)客(🔇)(kè )がお(👥)じさ(🛢)んの家へたず(👣)ねてきましたが、その(😞)中(zhō(💨)ng )でも玄(🐱)関からはい(🤺)ってくる人(⏪)と、勝手(shǒu )口からはいっ(😄)て(🧕)くる(🧥)人とあ(🤰)りました。勝(🚤)(shè(🕛)ng )手(🥞)口からたずねてく(🌗)る(🧗)のは、おもに(🌯)内わの人か(🦍)、前だれがけに角帯を(💜)しめた日本(běn )橋(qiáo )大(🕖)伝馬町おお(🎒)でん(🧞)まちょうへんの大(dà )店おおだなの(🌞)若者か、芝居(jū(🌔) )の(📵)替り(☔)目(mù )ごとに(🤟)新番付(fù )を配りに来る芝居茶(✈)屋の若(ruò )い衆(🗑)か、近くの河岸かしに住む町(dīng )家のおか(🚁)み(🥄)さんや娘など(🚴)の人(🛫)たち(🍙)でした。
「それはう(🐚)ら(🐢)や(🐵)ま(🌄)しい(🐓)。わ(🔧)た(✋)しは十の年に郷里(🧣)(lǐ )くに(🖇)を出(chū )た(🚬)もので(💩)すから(👳)、久しぶ(👒)りにここ(🐈)を通(🆚)り(🌁)ま(🤞)す。で(🕳)も、山(👣)育(yù(♿) )ちは争(zhēng )われないもの(🙏)とみえて、わたしの顔(👇)を見(jiàn )る(🚕)と、(🗑)山(🧝)ざ(🏄)る、山(shān )ざ(🚢)るとい(♑)う人がよ(🙁)く(💈)あ(📐)ります。」(🗯)
涼(📈)(liáng )しそうなもの、方(fāng )壺(💹)山(🚿)人(rén )ほう(🖌)こさ(⬇)んじんの(🌛)はすの葉のかさ(🚋)。
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