((😳)これからやり(🥙)さえすれば(💸)いい(🎂)んだ。それ(💻)で偉がり(👝)を言(yán )った(🤺)こと(🖱)には決してならないん(📝)だ。)
次郎(📆)と詩、――読者(zhě )の(🐬)中には、この取合(🆒)わせを多(duō )少(shǎo )滑(👬)稽(😖)だと感(🉑)じる(🔼)人があるか(🍕)も知れない。なるほど、(♓)次郎(🎴)は、詩を解するには、これ(🐳)まで、(⏩)あま(🤸)り(🙂)に(🛢)も武(wǔ(🚠) )勇(⛪)伝(yún )的(🦈)であり(🦄)、(🌦)作為(🚶)的であったといえ(🏈)るだ(🏅)ろう。
一(🍃)(yī )五 (🏁)親爺
次郎(📑)は、もう、食(📜)って(🈳)かかるような勢(shì )いだった。
「あたりまえじゃないか。」
「父さ(🔀)んだ(🤠)けならい(💡)いけど(🐛)…(🛶)…」(🔘)
三(sān )つボタンがはたから口(kǒu )を出した。
「なるほど、それではそのちびの新入(👄)(rù )生が狐(🦎)の顔を(🦀)穴の(🆒)あくほど(🤖)見つめて(👣)い(🤬)たっていうわけか。」(🕤)
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