五 山(shān )の上へ(😞)来る冬
(😠)小諸(📕)の荒町あら(🚀)ま(🥝)ちに(✍)は(🈷)、髪(🌟)を昔(🌜)風(fē(🚦)ng )のチョン(⛵)まげに結(jié )んだ鍛(😣)冶(yě )屋かじやさ(✖)んが、たっ(📄)た一人(ré(🐾)n )残っていました。明(🍅)(mí(😺)ng )治の御代みよとなっ(🍊)て(⛰)から、(🛴)そういう(🤠)風(fēng )俗はすたれ、みんな簡(jiǎn )易(🥠)で(🤬)軽便な散髪に(🛠)移りました(🤫)から、これ(🕧)は小諸(💧)へんに(📑)見(🍧)られ(🤬)る(🕕)最後のチョン(🔂)まげでありましたろう。も(🕛)っ(🏛)とも、(🐢)手ぬぐいでう(👈)しろはち巻(🐳)(quà(💶)n )きにし(👹)ただけでも、(🦂)から(🏭)だ(🎌)が引きしまるよう(👅)に(🔤)、昔(✅)の人(📯)がか(🏡)たく(🍑)髪を束ね、(🔢)その根(🍮)を細く強い元結もとゆい(🍮)で(🕜)引(yǐn )きしめて、頭に力を入(🔓)れ(😞)たろうか(🐵)と思います(📃)と、いちがいにそれをはやりおくれの古く(⛑)さい風(🦇)(fē(👽)ng )俗とし(🆓)て笑(🌿)えません。おそらく荒町の鍛冶屋さんも、鉄(🤶)の槌つちを握る時(🌝)の(🛑)助(💞)(zhù )けと(🏭)して、一(yī )生そん(📠)なチョンまげで通したのでしょう。この鍛(🍅)冶屋さんは、わ(🥄)たしたち(🔘)の学校の体操教(📪)師で大(🥈)井(🚾)さんという(🙎)人のおとうさんでし(🦕)た(❣)。わた(🖌)しは大井(jǐng )さんを通し(🗣)て、(🕗)こ(😖)の鍛冶(🚻)屋(🏮)(wū )の(🧖)お(🕋)とう(🚫)さ(🕵)んにくわを一丁頼(lài )みました。さあ(🚪)、これです、これがおや(🤵)じ(🍾)の(🤨)打ったくわですと言(yán )って、大(dà )井(🍋)さ(🏹)んがさげ(👲)てき(🚁)て(💿)くれた(⛳)のを見ましたら(🖊)、なるほど(😞)チョ(🌧)ンまげ(🔹)で通(tōng )すほどの人(👴)の気(qì )象がそのがっしりと(♈)した柄(bǐng )のつい(🦈)た一(yī )丁のく(💏)わ(🌮)に(🛄)もあら(🏅)われていま(🔶)した。
と声をかけ(🕕)て、毎日行(háng )徳方(fāng )面からおさかなをかついでくる男が荷をおろすのも、(🚴)その勝手口でした。
この房(fáng )州行きに(❕)は、わた(🦅)しも誕(dàn )生(⏯)(shēng )寺を(🐗)見る(🍶)だけにまんぞくしました。日(rì )蓮(🎌)にちれ(🔄)んが青年時代を送(sòng )った(🥈)という清澄山きよすみやままでは(🖌)行(há(🤓)ng )きませ(🎬)んでした。
八 (🏎)佐久ことば
(👨)こんな(🤵)電(🛷)報が東京からとどきました(🎫)。
(🎡)幼(🤽)い時(🏎)分からわ(📰)たしの好(hǎo )きな恵那(nà(💹) )山えなさんは、もう一(yī )度自分を迎えてくれ(😸)るよう(⤴)に(🧗)見(💋)えま(🦖)した(😄)。あ(👶)の山のふもとにあ(👤)る村をよく見(✴)た(🚾)ら、何(hé )ほどのも(🦐)のが生き(🐝)返(💉)ってきてい(🕖)るか知(💸)れない(🕰)とは思いましたが、わたしも仙台せんだいの(😔)ほ(🐨)う(🛬)に学(🏢)校のつとめを(😠)ひか(🌔)えていて(💋)、古いな(🏒)じみ(🔪)のある家々(😐)を(🚩)た(✅)ずねる(😝)時も(😎)そうあ(⛴)りません(🚩)でした。乳(rǔ )母とし(⏱)て(🍴)わた(🤘)しを抱いたりおぶったり(🌪)してく(🖌)れ(🍮)たお雛ひなも、伊那いな(✅)のほ(🙋)うへ行って(🀄)暮(mù )ら(😣)してい(🚁)るとやら(🔛)で(⛏)、も(💀)は(🎬)や村にもいませんで(😄)した。先(xiān )年の(🖼)村の大火(huǒ )にあったわが家の古い屋敷で惜しいと(😍)思(sī )われるのは(🐦)、(🛺)裏の土蔵の(🛥)焼(🕦)(shāo )け落ち(🙀)た(🌠)こと(🐓)でし(👀)た。あの土蔵(zāng )の(🏚)二(èr )階(jiē )は全(quán )部が書物庫(🔉)(kù(🛰) )し(🌩)ょもつぐらで、木曾(🌪)谷(gǔ )きそ(🌪)だにの歴史(shǐ )を語る古文(wén )書や、(👔)じじののこし(🤷)た写本や(📝)、父が一生か(📡)かって(📃)集(jí(📣) )めておいた和(🍗)書(shū )漢書の類(lèi )はことごとく失われたので(🐜)すから。
さ(🏃)て、明(🍇)治の御代(🛀)みよ(💗)と(🚀)な(🤨)って(🌠)みますと、栗本先生たちが(🕢)新(xīn )しい日本(👀)のために(🌮)いろいろ(🔖)したくをし(💰)ておいたこと(💍)が(🐃)、あとにな(👠)ってわ(🧟)かってきました(🔶)。この国を開(kāi )き、世界諸外国と条約をとり結ぶということも(😽)、先生(🚁)たちの(🥈)した(🎭)くしておいたことです。下(xià )しも(🦅)ノ関せき(🤓)償金(🏬)の談判、横須賀造(🔜)船(chuá(🐛)n )所(👜)の建築、陸(😛)軍軍(👻)制の(🎰)改(gǎi )革(💻)それらはみな先生(🕗)があ(😡)の小(😛)栗上野介ら(😽)とともに力をあわせてした(🚻)く(😟)しておい(💙)たこ(🥖)となのです。今日横須賀に日(🙉)本(🧓)の船を造っ(🕕)たり修(⏯)(xiū )繕したりす(🈷)る所(suǒ )があっ(🧞)て東(dōng )洋に一つ(📃)の名(míng )物のようなドック(🍯)が(🏛)あるのも、も(🔂)とをただせば先(🖼)生た(🌡)ち(📌)が徳川の世のあとしまつ(⛳)を(🌿)しながら、よ(💇)く「(💸)しん(🤳)がり」をつ(💳)とめて(💂)行ったそ(🥕)のおかたみ(🎧)ではあ(🚘)りま(🏀)すまい(🌅)か。いったい、徳川の世の末にあっ(🛰)たことは(🔍)大きな黒(hēi )幕の(🍿)うしろにかくれてしまって、その(🤙)舞(wǔ )台の上で働いた(🤥)人(ré(🛐)n )たちの辛(🙈)(xīn )苦(📓)もほね(🏏)お(🦑)り(⛱)も現われ(🛰)ま(🐟)せんか(🔲)ら、(👯)世の中にそれを知るものも(🚪)少ない(🖲)のです。しかし(♌)、先(xiān )生(shēng )は自分の手が(📠)らを(🔼)じまんするよう(🗄)な(👒)人ではなく、(💖)どこ(🔨)までも徳川時代の「しんが(📿)り」として、本所(🎈)ほんじょ(🏚)の北二葉町(📳)(dīng )きた(🤥)ふたばちょうとい(🌡)うところに退(🦗)(tuì(📵) )き、髪(🛵)の白(✋)くなるまで(〰)徳(🔉)川(chuān )の世の中を見送りまし(🤮)た。
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